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教文塑人 以人為本

2012-04-29 00:00:00吳樂凡
中學語文·大語文論壇 2012年9期

【摘 要】教學《陳情表》一文旨在體現以人為本的教學觀,從文學鑒賞角度引導學生探究其思想和藝術魅力。以人為本即要學生弄清學習目標,利用課本劇表演、課堂問題討論和內心體驗等教學手段,激發學習興趣,體味親情之美,孝道之重,增強學生強烈的社會責任感,促進人的全面發展。

【關鍵詞】教學案例 課本劇 提問討論 以人為本 反思

于漪老師認為,語文教育要以人為本,著力于語文素養的整體提高,筆者利用高中語文新課程教材選文《陳情表》來體現以人為本的教學觀。

一、案例背景

1.教材分析:人教版《普通高中課程標準實驗教科書語文(必修五)》第二單元為古代散文單元,選了《陳情表》等四篇傳世名作。這些文章都是抒情散文,雖然時代不同,文體不一,但文章字里行間真情實感的自然流露,至今讀來仍能感人肺腑,令人回腸蕩氣。學習本單元,能披文入情,把握作品所抒發的真摯情感。

《高中語文新課程標準》指出,語文課的教學目標即是學生“通過閱讀和思考,吸收中外古今優秀文化的營養,逐步形成自己的思想、行為準則,樹立積極向上的人生理想。”因此,“以人為本”的教學理念尤為重要。教師只有利用各種方式灌輸了以人為本的思想,學生才能在潛移默化中養成以人為本的思想。

2.學生分析:時下,我們身邊和媒體上親情傷害、自殺、虐待動物等事件頻頻出現,拷問著每一個教師和學生的良知。筆者面對的這個來自文化落后、經濟不發達地區的群體,其中留守學生約占30%,獨生子女約占15%。留守學生有的從小寄養在親戚家,有的隨爺爺奶奶或外公外婆一起生活,而獨生子女作為一個新群體,他們養尊處優,備受疼愛,對他們的教育家庭和學校都沒有成熟的模式。這些學生中許多要么人格不健全,要么缺少親情的關愛,能意識到親情可貴的學生委實不多,表現為人情淡漠,意志力不強。

二、教學步驟

(一)利用多媒體展示教學目標

教學目標:①學生收集相關資料,將內容改編成時間為10分鐘的課本劇,并在課堂上進行課本劇表演;②鼓勵學生質疑、提問并討論,發展創造性思維,鑒賞文章;③滲透感恩教育和傳統文化中的孝道思想。

(二)激情導入

《陳情表》是一篇情文并茂的傳世名篇,作者李密的孝心、真心和忠心感染著一代又一代人。宋代學者說,讀諸葛亮《出師表》,不墮淚者必不忠;讀李密《陳情表》,不墮淚者必不孝;讀韓愈《祭十二郎文》,不墮淚者必不慈。的確,李密的《陳情表》以“孝”作為武器,感情真摯,催人淚下,深深地打動了晉武帝。今天,我們一起走進李密和他的《陳情表》。

(三)課本劇表演

背景投影:《清明上河圖》截圖;背景音樂:古二胡名曲《漢宮秋月》。

扮演人物:晉武帝、李密、祖母、公差甲、公差乙。

精彩劇情摘錄:

祖母:(顫巍巍地坐于木椅上,有氣無力,表情凄苦)吾孫密兒,老身拖累你了!你飽讀經書,官至尚書郎,理應為國效勞,可因我滯留在家,不該啊!

李密:(跪在地上,以頭叩地)祖母大人在上,孫兒對您感激不盡,侍奉您老天經地義,我一定侍奉左右,讓你頤養天年。

……

公差甲:(雙手捧著圣旨得意洋洋地大聲嚷)李密接旨——

(李密雙手拍衣襟,跪下)

公差乙:(模仿太監聲調)奉天承運,皇帝詔曰:查武陽秀才李密,侍親至孝,高風亮節。今特除洗馬,侍奉東宮,即日赴任,不得延誤,欽此!

李密:(高呼)皇恩浩蕩,吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲!

(不接旨,伏地,哭腔)啟稟大人,小人不敢當!

公差甲、乙:(厲聲)大膽李密,罪該萬死,竟不接旨!

李密:(發抖)大人,可否容罪臣申訴?

公差甲:隱情為何?道來細查,我等稟告圣上。

李密:(聲音渾厚低沉)小人確有苦楚,臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背。行年四歲,舅奪母志。祖母劉,愍臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行……母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。

(公差互交眼色,似有所感)

公差甲:李大人,你一介書生,國事家事,孰重孰輕,你豈不知?

李密:(情緒激動)臣深知修身齊家治國之理,也知此去京都,出則車輿華袞、入則鐘鳴鼎食。然臣少事偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節……但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終馀年。母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。

……

(愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”即一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣,就會主動去求知、去探索、去實踐,并在求知、探索、實踐中產生愉快的情緒和體驗。通過課本劇的表演,學生基本能疏通文意,對作者的情感也能初步掌握。在整個學習過程中學生都能自覺地、主動地、輕松愉快地參與活動學習,每個學生主體學習的作用得到了充分的發揮。)

(四)鼓勵學生提問,再交流、討論

1.問題一:李密告訴晉武帝自己有哪些不幸?其用意是什么?我們怎么對待他人的不幸?

生甲:他本來就很不幸,幼年喪父,體弱多病,命途悲苦。

生乙:希望晉武帝做個明君,體恤百姓的疾苦。

生丙:性格決定命運,李密的不幸有主觀因素,也有客觀因素。一個人只要敢于與命運抗爭,他就會走向成功,進入幸福的殿堂。

生丁:李密訴不幸的目的就是想盡心竭力供養祖母劉氏。

(教師總結:將幾位學生的看法綜合起來就是最佳答案。巴爾扎克說過“不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。一個人遭遇不幸時總希望得到別人的幫助,因為一個人的力量太渺小。當我們面對自然災害時,人就不再強硬了,就成了十足的弱者,在汶川地震和日本海嘯中,千千萬萬的人遭受不幸,他們又得到了千千萬萬同情者的幫助。我們要心懷一顆憐憫之心,積極幫助弱者和遭遇不幸的人。幫助他人即就是幫助自己,因為誰也不能保證自己一生順順利利。)

2.問題二:李密不能遠離祖母的原因是什么?“孝道”在如今經濟膨脹的時代還有積極意義嗎?

生甲:“祖母劉今年九十有六”“劉病日篤”“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,故不能遠離。“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終馀年。母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。”

生乙:“百善孝為先”,孝道,是中華民族的優良傳統,何時何地都應該繼續傳承和發揚,經濟時代也不能例外。

生丙:李密受“忠臣不侍二主”思想影響,所以不愿為晉武帝效力,侍奉祖母只是借口而已。

……

(教師總結:李密不能離開祖母的原因:其一,古代讀書人信奉“百善孝為先”的思想。其二,祖母“夙嬰疾病,常在床褥”,再加“既無伯叔,終鮮兄弟”,沒有李密的照顧,祖母難以生存;“門衰祚薄”,經濟條件也限制了他去請一個可供使喚的小僮。其三,受“忠臣不侍二主”思想影響,所以不愿為晉武帝效力。其中主要是孝道思想。而今,感人至深的孝道故事仍在不斷演繹。

2010年,浙江農業大學學生劉霆帶著身患尿毒癥的母親上學,大家不該陌生吧!2011年,身高一米五幾,手上長滿老繭的天津理工大學文弱書生陳喜芳帶著父母上大學,大家也不該陌生吧!2011年,浙江上虞的曹秋芳,出生第58天,母親因為一次手術意外,導致壓縮性椎管斜直,全身卷縮,臥床不起。她4歲時,學會了照顧媽媽。她8歲上小學,決定在學校附近租房子,帶著媽媽一塊上學。中考后,她以優異的成績考入上虞市重點中學東關中學的實驗班,依然把媽媽帶在身邊。現在,19歲的她正在讀高三,她說:“就算以后讀大學,我還會帶媽媽一起去。”

孔子曾經對他的學生們說,孝敬父母什么最難——“色難”,即不給父母臉色看最難。盡孝的開始,先給父母一個甜甜的微笑,因為“孝”的最高層次是對父母精神上的敬重和感情上的安慰。)

3.問題三:李密最終說服晉武帝的有效武器是什么?

生甲:李密苦命經歷和拮據的生活現狀打動晉武帝,所以“晉武覽表,嘉其誠款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳。”

生乙:他自述“少仕偽朝”“本圖宦達,不矜名節”,表明自己并無心為舊朝“守節”。

生丙:我認為是真誠,晉武帝被李密的真誠感動。

……

(教師總結:首先是孝道,切中了晉武帝的要害,即“伏唯圣朝以孝治天下”,其次是真誠,因為真誠的力量無限。真誠如美酒,多一些濃烈的醇香,少一點莫名的苦澀;真誠如焰火,多一些包容的熱情,少一點拒絕的冷漠;真誠是鮮花,多一些沁人的芬芳,少一點虛無的裝飾。你給世界一片真誠,世界還你一生精彩。)

學生還提出了許多問題,并加以了討論,在此不一一列舉。

開放性的討論問題,其答案是豐富多彩的,每一個學生都可以闡發自己的觀點,這在一定程度上消除了學生的緊張感,增強了他們參與討論的欲望。一旦學生的知識、經驗和靈感被調動起來,討論就會出現異彩紛呈的態勢。學生的個性得以充分表現,以人為本的思想也得以體現。

(五)課堂練習(用投影展示學生短評并交流)

閱讀2011年9月《廣州日報》中的《赴美留學生回國割肝救母親》的故事,寫一則不少于150字的短評。要求有理有據,結合現實。

22年前,母親陳雪梅舍命誕下一對龍鳳胎,因為產后大出血,她被切除子宮緊急輸血,命懸一線。22年后,母親因慢性重型肝炎晚期需進行肝移植手術,再度命懸一線。此時,剛剛在美國大學畢業的兒子彭斯聞訊后,立即從美國返回廣州,簽字成為肝源供體,并在活體移植手術中切除自己右側肝臟的60%移植入母親體內。

三、教學反思

1.情感既可以成為意志的動力,也可以成為意志的阻力。中學生的意志力還不夠穩定,他們對事物的認識不太明確,體驗也不深切,常常生活散漫,學習不能持之以恒,不能經受失敗和挫折的磨礪。還常常以自我為中心,漠視親情、友情、人情。教師一方面要利用課堂和教材文本為學生營造情感氛圍,一方面引導學生體驗社會生活中真實的情感,讓其產生積極的肯定的心理。

2.中小學教育主要應培養學生對真、善、美的追求,對理想的向往與想象,對人類、自然、宇宙的關懷,對未知事物的好奇。這其實也是告訴教師要以人為本,采取各種方式讓學生克服自卑、焦慮、脆弱、逆反、偏執、淡漠等不健康的心理因素,其中重要的方式之一就是挖掘教材內容,適時強化,如教學史鐵生的《我與地壇》時,讓學生懂得尊重生命和敬畏生命、富有同情心和感恩之心;教學莫泊桑的《項鏈》時,讓學生領悟自己勞動所獲才具有真正的美;學習《氓》《孔雀東南飛》時,讓學生懂得一個人要自尊、自信、自強、自立才永遠立于不敗之地等等。

3.市場經濟條件下急功近利和應試教育的影響,導致了語文教育的諸多缺失。語文教學大綱明確指出,要注重“發展健康個性,形成健全人格”。注重育人,強調素質,已成為今天語文教育的教學觀。這就要求語文教師,在教學實踐中要密切聯系學生生活,注重學生的個性發展,適應新理念下的“以人為本”的教育思想,課堂教學才會在師生互動中使學生的創新能力得到培養,學生的個性特點得到張揚。

教師要以教材文本為契機,加強實踐,增強學生強烈的社會責任感,促進人的全面發展,弘揚人文精神。

作者單位:貴州思南縣民族中學。

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