課文分析中的審美教育

【摘 要】隨著教育理念的不斷科學化，作為教育主戰(zhàn)場的課堂教學也必須作出相應的調(diào)整和變革。適應素質(zhì)教育的要求，教學目的也應由以傳授知識為重點逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐赃m應人的發(fā)展為重點。因而這也給教育工作者提出了新的更高的要求。教給學生什么樣的內(nèi)容，采取什么樣的形式，實現(xiàn)最佳的教學效益，這是擺在眾多老師面前的新課題。本文選取語文學科課文分析這一角度以審美為切入點，希望能引導教學工作者以一個全新的視角用更科學的方法參與設計自己的教學活動，并以此為契機重新審視本學科的教育工作。

【關鍵詞】課文分析 審美情趣 途徑方法 創(chuàng)新思維

在現(xiàn)代教育中，審美教育占有特殊的地位，它將使人自身各種因素協(xié)調(diào)發(fā)展，將使人與社會，與自然和諧共處，審美教育可以使人們更全面、具體地感受到現(xiàn)實生活的意義。語文是交際工具，也是文化的組成部分，其人文教育功能和內(nèi)蘊豐厚的藝術(shù)魅力是學生精神生活、情感培養(yǎng)和智力發(fā)展的動力。可以說，語文教學的本質(zhì)就是審美教育。語文課程“應該重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情操”，“提高文化品位和審美情趣”，“培養(yǎng)學生高尚的道德和健康的審美情趣”。其中在高中新教材中，每年級段閱讀能力層級的訓練和審美能力層級的培養(yǎng)是吻合的，可以將二者結(jié)合起來去規(guī)劃高中語文教學中審美教育的過程，高一階段突出審美感知力培養(yǎng)，高二階段突出審美能力培養(yǎng)，高三階段突出理性思維及審美創(chuàng)造力培養(yǎng)的。其中，顯示出閱讀能力層次的提高，而且也隱含著從審美感知力到審美想象力再到審美創(chuàng)造力的審美能力發(fā)展的階段。

教師是美育工作的基本力量，學校是實施美育的主要場所。社會的各種審美意識、審美心理及政治、道德等知識都通過教師體現(xiàn)出來。教師既不是灌輸者，也不是附從者，而是美的活動的誘導者、組織者。教師的責任在于挖掘課文中美的因素，用美的方法重新組織教學內(nèi)容，以藝術(shù)化的手段啟發(fā)受教育者在符合美的規(guī)律的學習活動中主動形成良好的心理品質(zhì)和心理結(jié)構(gòu)。從某種意義上說，教師的課堂教學是一種特殊的“表演藝術(shù)”。教師輕松自如、得體大方、莊重優(yōu)雅的教態(tài)，良好的文化、藝術(shù)修養(yǎng)，生動清晰、抑揚頓挫、幽默風趣的語言，通俗的例證以及靈活多樣的教學方法，會使學生在和諧、協(xié)調(diào)的氣氛中陶醉于藝術(shù)的享受之中，這樣，教師在教學中為學生所精選的美文就能充分發(fā)揮作用。

那么該如何在課堂教學中對學生實施審美教育呢？作為課堂進程的主導者，老師的作用尤為關鍵。審美教育的效果如何，在很大程度上取決于老師的導演功夫，這也勢必給當代教師提出了更高的要求。筆者認為，可以在以下幾點上做足文章，營造出一種審美的氛圍，創(chuàng)設出良好的條件。

一、要以語文教材中的自然美、人情美來作為審美教育的主要題材。中學語文教材選文中，不僅有像荷塘月色那如籠著輕紗薄霧般的素淡朦朧的靜美，而且有著像黃山那樣高峻威武的壯美。欣賞課文中的自然美時，教師要引導學生理解作者在景物中注入的情感與匠心的動態(tài)變化，引導學生調(diào)動個人的生活體驗，使學生在贊美山的雄偉、海的壯闊、松的偉岸、竹的高直的同時，也贊美人與自然特點相吻合的精神。如讀孔子的“歲寒然后知松柏之后凋”而領悟到那不畏嚴寒、對抗險惡、卓然不群的品德；讀陶淵明的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”而領略到遠離塵囂的清高恬淡的情懷。而語文教材中的人情美更能喚起學生的情感記憶，撞開學生關閉的心扉。如從《荷花淀》里，學生在品讀著男女主人公對家鄉(xiāng)、對親人的愛時，心中也不由得生起了一種對祖國、對親人的責任感。又如讀小說《等待散場》，男女主人公對愛情的執(zhí)著與忠貞也讓學生領悟到愛的真諦。如學習《雨霖鈴》，可引導學生運用“圖文并茂”的學習手法，體味詩詞中的景美、情美、人更美。

二、重視形象分析和情感渲染。在語文教學中，沒有形象和情感，也就沒有審美教育。語文是最富有人性美和人情美的學科，語文課首要是把學生培養(yǎng)成為情感豐富的人，而情感本是美感的重要因素，因而情感體驗中的審美教育實際上是增強學生的審美感知能力。教學中又如何才能出情感呢？其一，教師要用整個身心去體驗課文的情感。只有教師自己被課文的情感所感動，他才能在教學中去感動學生。生動活潑的語文教學課堂離不開老師的情感的引路，在語文審美教育中，情感是核心，是靈魂。語文審美教育活動主要以情感人，以情動人，通過美的事物激發(fā)人們的情感，形成審美體驗，喚起情感共鳴，使人在情感中受到陶冶，得到升華。而教師的情感灌注，動之以情，是課堂教學揭示美、傳輸美，取得最佳教學效果的重要條件。激昂時慷慨動情，使人共鳴；悲壯時義正辭嚴，令人動容；委婉處如春風化雨，潤物無聲。只有這樣，語文教學才能融美于心靈，啟開心扉，觸發(fā)情思，讓學生在欣賞中得到美的情感的熏陶和感染。其二，我們要摸清學生的情感點。在教學過程中只有教材的情感點、老師的情感點和學生的情感點之間架起一條通暢的橋梁，三者達成共鳴，才能形成一種情感的高峰體驗。這種情感體驗具有一種“凈化”功能，它能超越狹隘的個人功利性，使學生在精神上求得一種審美滿足，讓學生得到精神的愉悅和升華，潛在地提升學生的審美感知能力，豐富學生的審美世界。在教學時，通過講述、朗讀等教學手段“以情激情”，利用有關的審美媒介進行“設境傳情”，從而把教材情、教師情、學生情這“三情”融為一體，在動人魂魄的情感中，把知識傳授不斷從感性向理性升華，師生之間就會迸發(fā)出強烈的美感共鳴，產(chǎn)生共振效應。

三、用優(yōu)美感人的語言來作為審美教育的手段。語言是思想、情感的載體，形象性、趣味性、音樂性、裝飾性、多樣性、有幽默感的語言本身就是一種美的享受，教師如果能用準確、優(yōu)美的語言來進行課堂教學，那審美教育必將事半功倍。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中就說：“教師的語言修養(yǎng)，在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”富有激情的語言，感染力極強，能使學生產(chǎn)生強大的感情共鳴和渴求新知的內(nèi)驅(qū)力。機智、幽默的教學語言，能使學生對教師產(chǎn)生敬意，使枯燥的教學內(nèi)容變得趣味盎然。在美的意境中運用美的語言給學生以美的感受和影響，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生欣賞教材中的美，無疑是教學中審美教育的重要構(gòu)成部分。

高尚的人文素質(zhì)正是創(chuàng)新的基礎，而創(chuàng)新又必須是新型人才所必備的重要素質(zhì)。在課文分析中進行審美教育既可以啟真，又可以儲美，不僅可以培養(yǎng)、塑造人的情感和心靈，造就全面和諧發(fā)展的個性，而且使受教育者獲得豐富的知識，使他們擺脫一切低級趣味的東西，從而滿懷積極向上的樂觀主義精神。語文教育應大力貫徹審美教育，使學生陶冶情操、凈化心靈，獲得健康的審美情趣、崇高優(yōu)美的感情、豐富的文化知識修養(yǎng)，形成正確的審美觀、人生觀，創(chuàng)造美好生活，從而提高審美素質(zhì)。

作者單位：湖北武穴市育才高中。