內(nèi)衣，魅力女人的秘密故事

一個穿著美麗內(nèi)衣的女人總有她的許多故事，而其中的大多數(shù)需要隱藏……

女人如果真的想要攀上個理想的身家，就只需問：“你的內(nèi)衣是什么材質(zhì)？”只有當答案是絲綢時，才能進一步交往。內(nèi)衣首先發(fā)出的信息是原罪感，虧欠感和道德感，以有相對于這些感覺的偷偷的愉悅。

對大多數(shù)男人而言，記憶中第一次接觸內(nèi)衣的經(jīng)驗，就像鬼針草緊粘著西裝長褲一樣，讓人揮之不去。我對內(nèi)褲最早的記憶可以追溯到嬰兒時期，甚至還記得我的第一塊尿布。每當我走過超市里陳列紙尿布的貨架時，就會想起它的氣味。對尿布氣味的回憶總伴隨著一股甜香。

每個人打從出生開始就會穿上內(nèi)褲，也就是今天我們?yōu)閶雰捍┥系募埬虿肌２贿^在我的小時候，還沒有這種要花上一百年才會分解的垃圾。那個時代我穿的是胡臟隨洗的“真”尿布。

每當媽媽在午后忙完所有家務(wù)事后，將餐椅四腳朝天放在餐桌上，細心地擦著每一個椅腳，而我的第一件內(nèi)褲就被持在椅腳之間的橫梁上晾干。那件內(nèi)褲似乎散發(fā)出濕出溫馨的香甜味，因為當時廚房里媽媽正煮著蘋果水。我的天才老媽不斷地對那些前來廚房探頭探腦的人保證，那些尿布已經(jīng)洗了幾百遍，保證不留有洗衣粉的殘渣。

這類浪漫的回憶，在我們這群屬于德國第一供紙尿布的使用者中并不多見。這都得感謝我那滿心懷舊跟不上時代的天才老媽。直到今天她還堅持說：如果小孩子到了四歲還會尿褲子的話，那全都是使用紙尿褲的后遺癥，因為小屁股才是裹在溫暖的環(huán)境下，小孩子永遠無法體會尿濕了的感覺有多難受。而我則是她這種理論的活見證：直到現(xiàn)在，我依然喜歡“干爽”的感覺。

隨著成長，我的內(nèi)衣從耐洗的白色條紋布料發(fā)展到輕巧帶小碎花邊的布料。母親對內(nèi)衣的看法非常實示，她認為內(nèi)衣的功能是保持衛(wèi)生，不是拿來做比較的。所以直到今天，內(nèi)衣在她眼里只有一種單純的價值：實用。因為實用，她會在夏季大拍賣時，為她的三個女兒買三種不同尺寸的“雪神細紋內(nèi)褲”大型經(jīng)濟包。幸好她會注意購買不同的尺寸，為我們?nèi)忝帽Ａ粜┰S個人空間。

電話鈴響得很不是時候。為什么他總是在大白天、我忙得幾乎喘不過氣來的時候打電話？

“你今天穿什么衣服？”他問，好像生活里沒有其他更重要的事情似的！然而，當我從自己身上的黑長裙、灰短靴開始描述時，我發(fā)覺自己已經(jīng)無可救藥地軟化了。當說到絲襪時，我發(fā)現(xiàn)自己比以往更深地陷于愛戀之中了。最后，他問起了我的內(nèi)衣。我知道，我已不可能按原先計劃的那樣，加班到晚上十點了。

有些男人相當精通這類技巧。他們可都是有教養(yǎng)的人呢！包括我親愛的老公，也是個中高手！否則他現(xiàn)在也許還只是我的男朋友也未可知。直到今天，我也沒弄清楚，究竟是誰發(fā)明了這種技巧。不過我倒是知道，這類小詭計對女人一向管用，而且會一直管用下去，直到地老天荒。

聊到內(nèi)衣，便會挑起欲望，甚至是男女雙方的。誰想借此來引誘他人，也會被自己誘惑。誰穿了或描述了自己稍微性感或煽情的打扮，誰就會先掉進欲望的陷阱。

然而，沒有人真的想到要去大談特談“內(nèi)衣”，或者為此寫一篇文章，研究一番內(nèi)衣的種種問題，再不就做一次詳盡的市場調(diào)查。也不會有人喜歡向他人泄露微妙的、私密的內(nèi)在。我的問題是：難道深入談?wù)搩?nèi)衣會顯得輕浮？還是膚淺？或是尷尬？這就像美食被放在一個漆盤里，我會陷入立刻動手的誘惑中。然而，當我看到自己映在漆盤上的臉時，我不禁會自問：這樣把手伸出去，不覺得害臊嗎？

倒不是因為這樣做有什么見不得人，只是怕別人會為我感到難堪。我可不想要誰替我感到不好意思！我曾經(jīng)有一次絕佳的機會，在某個上流社會場合里描述“我的嗜好”。當其他人各自描述了他們莊重、高貴、文明或至少是可感動大眾的偏好，比如對牧場花園、爬山、宴客、冥想的園丁、足球的魔力、葡萄酒、馬拉松選手的孤寂，或是經(jīng)由旅行和航海來拓展視野等等。再不然就是對賞鳥或飼養(yǎng)寵物有熱情。

只有我，對內(nèi)衣情有獨鐘！

除了足球之外，雖然我對其他事物也很有興趣，但是到目前為止，我只想鉆研“內(nèi)衣”這件在德國不怎么受到尊重的東西。在德國，“傻傻地盯著內(nèi)衣瞧”意味著“發(fā)呆”，而詢問別人“如何洗內(nèi)衣”之類的事簡直算是“挖人隱私”了。有智慧的人可不會致力于這項研究！令人欣慰的是，法國的情況完全不同。

法國人了解內(nèi)衣的力量。賈克·勞倫是法蘭西學院的院士，也是一位偉大的內(nèi)衣文化與歷史的專家。要是在德國，他可能會因為自己鉆研的領(lǐng)域立刻被扶輪社除名。

是什么熱情，讓法國的藝術(shù)家們醉心于吊襪帶和絲襪？絲內(nèi)衣和小內(nèi)褲？光是用來形容衣擺的絲質(zhì)布料婆娑擺動的繪聲字，就展現(xiàn)出法國所特有的柔情。

你們已經(jīng)發(fā)覺了吧？我正在嘗試賦予自己內(nèi)衣狂熱者的稱號呢！不過我也得承認，在我之前，早就有人嘗試過了，例如德西卡。她具備了我所沒有的種種條件，不光只是胸圍的大小或大腿的粗細，就算是其他方面，我也遠不能及。比如，她解開黑色蕾絲胸衣上的尼龍扣，如芭蕾舞娘般地站在床上。將脫衣舞娘的表演如此藝術(shù)化的成就，使那位受到誘惑的神父立刻忘了教會至高無上的全能上帝，不得不屈服于愛情的魔力。

在與馬恰羅·馬斯托亞尼合演的電影《昨日、今日、明日》的第三幕中，索菲亞·羅蘭飾演應(yīng)召女郎瑪拉。她也具備了宛如傳道者般的說服力，令人無處遁逃。然而正是她，為我的嘗試提供了辯護，因為瑪拉引導一位神父回到了上帝的懷抱。據(jù)稱，她是因為不忍神父陷入困擾，才放了神父一馬。然而，就一位有意識地穿內(nèi)衣的女人而言，她的所作所為將會引發(fā)什么后果，是可以預料。

我始終對此感到困惑，一位“傳道者”居然能輕易忘記他們的使命，像無比性感的索菲亞一樣？直到前幾年看了羅伯特·阿爾特曼導演的《云裳風暴》，才解開了我的疑惑。在電影中，成熟的索菲亞在成熟的馬恰羅面前再度脫下了絲襪，不過床上的馬恰羅卻打起瞌睡來了。雖然人們總是說，別把電影和現(xiàn)實混為一談，但對我而言，這一幕所展現(xiàn)的意義再明顯不過了。不只是因為馬恰羅是個出了名的不合格的情人，即便所有的女人都會任他擺布，索菲亞至今宣稱，她和馬恰羅之間從未有過任何親密關(guān)系。或許羅伯特·阿爾特曼了解索菲亞的想法，同這位花花公子上床可不會有什么好結(jié)果。所以，他也依照現(xiàn)實中的人物關(guān)系修改了劇本。

可以肯定的是，很多緋聞是另有隱情的，而且原因可能在于僅有極少數(shù)人愿意坦承自己對于內(nèi)衣的感覺。內(nèi)衣和謠言緊密相連，而謠言和聲名狼藉是不分家的。

英國有句名言：誰要是想歪了，就該自覺羞愧。據(jù)說這是一位到英國皇宮中做客的貴族男人，在拾得某公爵夫人的吊襪帶時所說的話。雖然宣稱這條吊襪帶是一位貴婦不慎遺失，而非自某位貴族口袋中掉出來的，但顯見當時若不能如此處置，在場的人或多或少都會有不堪的想像吧？無論如何，這位十四世紀的英國貴族（有人甚至宣稱，其實這句話就是出自英王本人）證明了內(nèi)衣的令人難堪之處。作為高尚的拾遺者，他準確地表達出內(nèi)衣堪稱最輕柔的導火索，它可以引爆想像和好奇、流言和欲望。

由此，內(nèi)衣成為完全解密的世界中最后殘余的且再無人能解的秘密。當人們公開閑聊關(guān)于內(nèi)衣的私密和相關(guān)的想象與感受時，一切都會變得使人更興奮。當內(nèi)衣不斷地被轉(zhuǎn)述，神秘感就會大大增加，流傳的故事也會更加刺激。

一個穿美麗內(nèi)女的女人總是有許多故事，而其中總有許多需要隱藏。

你還記得第一次看見從女人身上脫下的胸罩樣式嗎？是鮮艷的鑲邊蕾絲，還是含蓄的棉質(zhì)內(nèi)衣？

你還記得第一次看見懸掛在女人俏臀上的小內(nèi)褲的顏色嗎？

對大多數(shù)男人而言，記憶中第一次接觸內(nèi)衣的經(jīng)驗，就像鬼針草緊粘著西裝長褲一樣，讓人揮之不去。

那是關(guān)于女教皇喬安娜的傳說，她一生充滿神秘的故事，傳言“她”是公元855年被授予圣職的，成為在位12年的女教皇約翰八世。顯然這個傳說相當可信，以至于歷史上曾有為了防范此類歷史重演而發(fā)明出的某種檢驗辦法。在意大利的一座教區(qū)大教堂里，當?shù)氐墓芾碚呓o人們展示了一張造型奇特的石制寶座。

這張寶座讓我聯(lián)想起下面放夜壺的小椅子，椅面中間有一個圓孔，只不過少了個夜壺。管理員向我解釋，神職人員坐在那張椅子上時，必須讓袍子垂過椅背。接著，管理員爬進座位底下示范：用手向上穿過圓孔對準神職人員的下部伸出手一抓，以便確認其性別。

根據(jù)傳說，女教皇約翰八世是在一個超魔儀式后蒙主寵召的。“所有教眾的目光都集中在約翰八世慘白的臉龐上，期待看到不潔的靈魂出竅，依據(jù)它們的習性自口耳中逃散出來。然而，一個尚未發(fā)育成熟、半死的胎兒卻從教皇的圣袍中滾出來。”如果尤安娜當時穿著內(nèi)褲的話，胎兒就不會這么冒失地掉出來了，而這次的失手也就不會有人發(fā)現(xiàn)了。這證明不穿內(nèi)褲也可能會引來名譽掃地的危險。

不過，這個故事似乎并沒有廣泛流傳。世故的英國明星設(shè)計師薇薇安·威斯特伍德顯然就沒聽說過這個故事。就在她剛被英國女王封為貴族、站在眾攝影師面前時，她舞動起寬大的裙擺，向人們展示了她的裙下風光——里面什么也沒穿！連她曾經(jīng)在一次服裝秀中展示過的、令人發(fā)噱的狗毛內(nèi)褲也沒穿。虧她的兒子喬可瑞還是位內(nèi)衣設(shè)計師呢！“下空”穿著是一種哲學式的挑戰(zhàn)。因為“少”也能代表“多”，而且具有相當“多樣”的涵義。在電影中，如果女人在裙子里“下空”，這就代表她會為自己的行為負責，宣示了在這部影片中男女主角將要放任他們的情欲。

瑪莉蓮·夢露在那場使她聲名大噪、站在通風口上的戲中，并沒有讓風“直接”吹著她的寶貝，而是在裙子里穿了件相當俗氣的束腹內(nèi)褲。顯然觀眾們并沒有注意到那件內(nèi)褲，所以電影《七年之癢》才會如此廣受歡迎。然而，夢露在實際生活中并非如此穿著。熟悉夢露的朋友們宣稱，站在通風口上這一幕，是夢露惟一穿著內(nèi)褲的一次，雖然夢露本人曾經(jīng)賣弄風騷地說道，天氣炎熱時，她會將內(nèi)褲放在冰箱里降溫。但瑪莉蓮不喜歡穿內(nèi)褲這檔子事兒，在祝賀肯尼迪總統(tǒng)生日晚宴的照片里倒是清晰可見。當晚，站在肯尼迪總統(tǒng)和他的兄弟羅伯特面前的夢露，用一首《生日快樂》向全世界暴露了自己與總統(tǒng)先生的曖昧戀情。根本毋需錄影帶或特別調(diào)查員的眼睛，照片中被鑲亮片的緊身禮服包裹著的夢露里面啥也沒穿，完全沒有小內(nèi)褲縫邊的痕跡。據(jù)說在拍照后不久，她便用手把自己的胯部遮掩了起來。

“下空”常被認為是對抗男人疲累的靈藥，甚至被當做使男人整晚振奮的秘方。在來不及回頭或換裝時，便適時地告訴他：“喂！我忘了穿上內(nèi)褲了耶！”但是要注意一點，借此讓男人興奮的前提是，女人雖是“下空”，卻要讓人看不出她是“下空”，猶如夢露向全世界示范的一樣：一件長禮服，讓它貼身到連小毛毛都若隱若現(xiàn)。而原本應(yīng)該看到小內(nèi)褲縫邊的位置，只呈現(xiàn)出光滑誘人的曲線。

根據(jù)觀察，沒穿內(nèi)褲的女人的動作，通常都會比平常羞澀和不自在。當然，也會有些女人，大半是年輕的女孩子，像是想要挑逗男人一般，伸直岔開的兩腿坐在公共汽車或地鐵上，帶著輕率的表情，穿著牛仔褲搭配皮夾克。她們漫不經(jīng)心的表情很可能會讓男人會錯了意。他們以為，這樣的女孩子正等著被男人勾引。不過，她們并不是有欲念才坐成了那副姿態(tài)，而是不得以而為之。因為太緊、太貼身的牛仔褲根本不允許她們有其他的坐姿。不管她們到底穿沒穿內(nèi)褲，反正看起來都跟沒穿一樣。

不穿內(nèi)衣是隱藏不了的，除非使用了某種陰謀手段。也就是說，“不穿內(nèi)衣”只有在大家都能看到或知道她沒穿內(nèi)衣時，才會顯得更性感。

詩人漢斯·沃夫翰在他的《三行詩》中，曾描述過不穿內(nèi)衣究竟有多么費力：

直到腳面的長裙下的春光，

為了讓我們都松一口氣，

不如你就來個倒立吧！

這首三行詩相當切題地被命名為“艱苦的調(diào)情”。但是有誰在艱苦的時候，還需要和女人調(diào)情呢？