為語文教學(xué)引入源頭活水

摘 要：本文以新課改精神為基點(diǎn)，從語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)聯(lián)系生活的角度出發(fā)，從語文教學(xué)生活化的理論和實(shí)踐兩個(gè)層面進(jìn)行探究，以還語文教學(xué)的本來面目。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);生活化;理論探究;理論實(shí)踐

中圖分類號：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）03-026-1

一、生活語文教學(xué)理論的追溯

早在 19 世紀(jì)，美國大教育家杜威就提出了“教育即生活”的理論。他認(rèn)為“教育既然是一種社會過程，學(xué)校便是社會生活的一種形式?！?/p>

杜威的得意門生，我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有、生活所自營、生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義?！彼鲝埌阎R的獲得、情感的陶冶、意志的培養(yǎng)作為整體，提出了“知識與品行分不開，思想與行為分不開，課內(nèi)與課外分不開，做人做事與讀書分不開，”的“仁、智、勇”三位一體的教育?？梢哉f，從這時(shí)起，生活教育的理論已在中國教育的土壤中萌芽，這就為生活語文教育理念的提出奠定了基礎(chǔ)。

二、生活語文教學(xué)實(shí)踐的探究

（一）立足教材，面向課外，拓展閱讀，開闊視野

生活是語文的源頭活水，學(xué)生的生活就是閱讀，閱讀應(yīng)該成為學(xué)生生活的主體?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》就提倡擴(kuò)大閱讀面，要求“養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料”，“擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野”。學(xué)生生活一旦與閱讀聯(lián)系起來，就立即變得生動和豐富起來。在這里，教師們要做的就是變封閉式教學(xué)為開放式教學(xué)，真正打開語文學(xué)習(xí)的活水源頭。

例如，蘇教版教材選入語文讀本的，絕大多數(shù)是名家名篇，而在實(shí)際的教學(xué)過程中，教學(xué)為了一味地趕教學(xué)進(jìn)度，一味地灌輸知識點(diǎn)，面對這些時(shí)文精品，通常是視若無睹。事實(shí)證明，“腹有詩書氣自華”永遠(yuǎn)是語文學(xué)習(xí)的真門徑。我們中學(xué)的教師還等什么，大膽取舍教材吧，為學(xué)生擬定閱讀計(jì)劃，即時(shí)汲取書中精華，欣賞優(yōu)美或犀利的文筆，感受名家的言近旨遠(yuǎn)，解剖深刻的生活現(xiàn)象，共鳴作者博大的情懷，歌頌時(shí)代杰出的人物。除了時(shí)代美文，還要結(jié)合語文教學(xué)，組織指導(dǎo)學(xué)生閱讀報(bào)紙、雜志和收看電視，這是學(xué)生接觸了解社會的一扇“窗口”，也是語文教學(xué)聯(lián)系生活的“終南捷徑”。例如，央視的《朝聞天下》、《焦點(diǎn)訪談》等節(jié)目，包羅萬象，信息量大，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等內(nèi)容都是學(xué)生應(yīng)該知道的。老師則應(yīng)提出較為明確的要求，并能與學(xué)生同看，適時(shí)作一些恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評，幫助學(xué)生消化吸收電視內(nèi)容。

（二）立足課堂，因“材”制“件”，創(chuàng)設(shè)情景，實(shí)施教學(xué)

生活是語言文字的本源，豐富多彩的社會生活情景，為學(xué)生的感悟提供了廣闊的空間。因而，情景教學(xué)，就是架設(shè)在書本知識和與學(xué)生感悟之間的一座橋梁。情景教學(xué)，是結(jié)合課文教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造出具體生活情景的教學(xué)方法。

情景的展示，主要采用多媒體課件。一是增強(qiáng)形象感染。即把抽象的文字知識點(diǎn)轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，激活學(xué)生的思維，更好地理解課文，體會思想感情。例如，教學(xué)《沁園春#8226;長沙》，這首詞語言精煉而極富形象，意境深遠(yuǎn)。學(xué)生缺少生活體驗(yàn)，領(lǐng)悟意境有一定難度。在課堂教學(xué)中，可通過課件顯示湘江秋景圖、崢嶸歲月圖和浪遏飛舟圖等一系列歷史動畫、圖片資料，圖文、聲情并茂，情景交融。同學(xué)們仿佛回到了風(fēng)起云涌，大革命高潮即將到來的二三十年代的舊中國，身臨其境地體味出毛澤東的博大胸懷和以天下為己任的歷史使命感。二是設(shè)置活動版面。即在靜止的背景中，制作運(yùn)動的屏幕感知對象，使要突出的要點(diǎn)呈現(xiàn)運(yùn)動的狀態(tài)，從而引起學(xué)生的注意，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的感知效果。如《荷塘月色》，可設(shè)計(jì)一張作者月夜散步的路線圖，在活動版上標(biāo)出作者心情的變化以及相應(yīng)的景物描寫。這樣學(xué)生就可以在相應(yīng)的尋找中不僅體會作者彷徨苦悶的心境和向往自由美好生活的情懷，而且可領(lǐng)略其樸實(shí)自然的大家風(fēng)范，達(dá)到欣賞的效果。

（三）走出課堂，融入社會，實(shí)踐社會，體驗(yàn)生活

1.與傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合

任何一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成并非一朝一夕，他們都具有豐富的文化內(nèi)涵，我們就可以結(jié)合這些節(jié)日，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好，布置一系列的實(shí)踐性作業(yè)。

2.與學(xué)生生活環(huán)境結(jié)合

每一個(gè)區(qū)域都有其獨(dú)特的地域風(fēng)情和文化特產(chǎn)，如我們丁伙就擁有“全國花木名鎮(zhèn)”的美譽(yù)，老師就可以結(jié)合這些特有的文化，布置調(diào)查研究的作業(yè)，既培養(yǎng)能力又激發(fā)學(xué)生的家鄉(xiāng)自豪感。

3.與學(xué)生家庭條件結(jié)合

現(xiàn)在，很多同學(xué)家都有了電腦，我們可以在網(wǎng)上布置一些作業(yè)，把需要拓展的學(xué)習(xí)任務(wù)延伸到課外，如：學(xué)到《唐詩宋詞選讀》時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生回家上網(wǎng)查找自己喜歡的詩人資料，并寫出其人生經(jīng)歷，以email的形式發(fā)送到教師的郵箱中去，不管完成的效果如何，只要參與，都可以獲得不同程度的鼓勵(lì)。

4.與時(shí)事結(jié)合

汶川地震、奧運(yùn)會，流感、全運(yùn)會，哥本哈根會議、上海世博會都是學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，假如教師及時(shí)地布置有關(guān)的觀看、調(diào)查、整理、展示、辯論等學(xué)生喜聞樂見的形式巧妙融合的實(shí)踐性作業(yè)，一定會事半功倍，做到身居教室，放眼世界。

當(dāng)然任何作業(yè)都必須批改、交流，要不然作業(yè)就顯得毫無意義。實(shí)踐作業(yè)雖然做不到批改，但在課堂上交流確實(shí)是很好的方法。通過交流詢問，互相學(xué)習(xí)做實(shí)踐作業(yè)的方法，提高學(xué)習(xí)的興趣?？傊瑢?shí)踐性作業(yè)應(yīng)貼近學(xué)生的生活，實(shí)踐性作業(yè)的布置要講究一定的技巧，需要教師不斷探索，不斷總結(jié)，不斷開拓，只有這樣才能取得佳績。

［參考文獻(xiàn)］

［1］劉國正. 實(shí)和活:劉國正語文教育文選［M］. 北京:人民教育出版社，1994.

［2］趙祥麟，王承緒編譯. 杜威教育論著選［M］. 上海:華東師范大學(xué)出版社，1981.

［3］陶行知. 陶行知全集第二卷［M］. 湖南教育出版社，1985.