讓學生愛上“之乎者也”

摘 要：文言文是中國傳統文化的最直接的傳承者，對于文言文的教學要求教師要創新理念，不斷改進方式方法，讓課改的春風吹進文言文教學的鬼門關。

關鍵詞：架橋；預習；誦讀

中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）08-031-2

文言文是中國傳統文化的最直接的傳承者，是研究歷史的切實保證，是培養人們審美情趣和文學鑒賞能力的工具。然而，大部分的師生都認為它離現在太遠了，現代人的生活中又不需要接觸文言文，學了沒什么用處，這是一種誤區。

一、架設橋梁，讓學生走近文言文

許多承載中國傳統文化的文言名作往往被學生稱為“古董”。怎樣才能改變這一現狀？我們不妨借鑒央視“百家論壇”的做法，最好的辦法就是讓學生感到文言文完全可以運用到實際生活中去，而且可以用現在的意識去理解文言文，更可以批判性地吸收古人的觀點。這種辦法可以激發學生對文言文的興趣，引導學生明確學習古文的目的，從而達到學以致用。具體可從三方面入手：

1．淺顯的文言與現代漢語之間有著顯明的傳承性。不少文言詞語至今還保留在現代漢語中，有很強的生命力。教授這類詞語時要有意識地延展，讓學生認識把握這一點。其中最普遍的是文言文中的單音節詞不少變成了保留該詞義的雙音節詞。還有一些文言詞的詞義保留在現代成語、短語中，如“良多趣味”的“良”用在“用心良苦”中（《三峽》），“寵辱偕忘”與“白頭偕老”的“偕”（《岳陽樓記》），等等。另外，不少成語直接出現在文言篇目中，如《岳陽樓記》中有“政通人和、氣象萬千、春和景明、心曠神怡”等。

2．利用教材的思想感情內容讓學生領悟古人的智慧，古文化的精湛。例如在教《鄒忌諷齊王納諫》時，請學生思考：鄒忌為什么不直接向齊王哭諫，痛訴齊國的弊端？學生能紛紛從文中的內容結合自己的理解說出許多道理，老師的教學目標也能達成。但如果教師再深入一步，繼續追問：同學們有時為了一句話而鬧了別扭，這是為什么？學生的反響會更熱烈，教師最后提示我們如何把本文中學到的知識用到和同學交往上來。通過這樣設計學生對本文的認識就深刻得多。在教學中，我們可以多結合生活實例，去閱讀、感悟、評價古文中的情和理，漸漸地學生就會從古文言中挖掘出“古董”的價值，而樂于接受它了。

3．選入課本的文言文都是“文道”的有機結合體，其形式方面的東西也值得借鑒學習。如教學《五柳先生傳》這一課時，陶淵明假托他人為自己作傳時那種自賞自嘲的語言風格很典型。在“拓展延伸”這一環節，引導學生去感受“自讀課本”中老舍的《著者略歷》的語言口吻，學生們很快找到了兩者的共同之處。學生們學習陶淵明抓住個性特征為自己作傳的方法，學用自賞自嘲的語言風格，寫出的“自我寫真”精彩紛呈。

如果我們教師努力在古文言文和現實生活、現代漢語之間架起一座座橋梁，學生們定會通過這些橋梁走近古文。

二、引導預習，讓學生課前行動起來

新課程提倡以學生為主體，這個理念必然也要貫穿于文言文教學之中。近幾年盛行的古詩文誦讀活動讓我們看到學生學習文言文的天賦和潛力其實很大，學生語言的感受能力不可低估。為了不讓文言文教學步入了誤區，教師要注重引導，努力抓好課前預習這一步驟。

1．創設自讀情境，明確預習要求。

為了激發學生自讀的動力，教師可以為學生創設一種情境，最常見的是來點有趣的引子。根據課文內容的不同可選擇不同的引入法，如故事引入法、成語引入法、討論引入法等。這樣一方面激發學生學習課文的興趣，另一方面為學生預習課文創設了一點提示和引導。在預習之前，教師應給予一定的要求，具體如參照課本注釋，查閱工具書，翻譯全文，使學生能從整體出發，大處著眼，感知課文的思想內容。

2．反復閱讀思考，準備課堂質疑。

安排較充足的時間讓學生閱讀課文：第一遍，不看任何注解，把不懂的語句畫出來；第二遍，結合注釋，用另外顏色的筆把不理解的詞、句圈出來；第三遍，初步把握文章中心；第四遍，對文章遣詞造句，結構層次，表現方法等多方面思考質疑。

課前的導讀，充分發揮了學生的主體作用，讓學生自主閱讀。在提問閱讀中，閱讀能力、思辯能力得到了訓練。良好的預習，可以讓老師少做許多詞句解釋的無用功，大大提高了課堂的效率。

三、精心備課，讓文言課堂活躍起來

1．堅定一個教學理念：學生是課堂的主體。

開放課堂，改講讀為點撥。文言文課堂不應該是死記硬背的課堂，近年來中考對文言文的考法也更側重于能力。發揮主導作用的教師應認真梳理好教學的重點難點，布局好課堂結構層次，設計好問題。教學過程中，學生通過預習已經解決的問題不用再不厭其詳地講解。教師要設法營造出活躍的課堂氣氛，組織學生把預習中梳理出來的問題歸類，然后由學生自由討論，教師參與其中，相機糾偏，提供必要幫助，引導學生解決問題。對于學生的精彩問題和自告奮勇的釋疑當場作出很高評價。這種做法一定會極大地調動學生的積極性。事實上學生提出的不少問題和對問題的見解都很有創見，當然這需要我們教師充分鼓勵學生，并適時作些指導。實踐證明，教師在課堂上依據學生的答案適當啟發、點撥，能激發學生主動去探究文言文的內容，促進學生對文本的個性化領悟。

2．確立一個教學根本：誦讀。

說到誦讀，可能不少老師會說：套話，老話。確實，誦讀是一個老生常談的話題，然而，我認為確實有再提的必要：我們如今的課堂讀得太少了。我們不少教師“急功近利”，用諸多的講解或問答取代了誦讀。古代私塾里的文言文教學特別重視朗讀，因為朗讀適應了文言文的音韻與節奏，抑揚頓挫的朗讀所體現出來的音樂美使學生從直覺中領會文章的主旨，而這種音樂的美感會深深地打動學生，使他們產生學習的興趣。在反復誦讀中，學生的語感能力就會得到很好的培養。因此應該讓朗朗的讀書聲貫穿在文言文的課堂中。在組織每遍誦讀時應向學生提出不同的要求：由讀準字音、句讀到讀出語氣、語調，讀出感情。誦讀的方式可靈活多樣，其中包括教師范讀，學生自由讀、齊讀、單個試讀、選自己喜歡的段落演讀、錄音伴讀等等。

3．精心設計問題，引導學生步步深入。

在課堂教學過程中，精心設計的問題可以讓師生在課堂上互動，形成和諧的、高效的課堂氛圍。教師應該在疏通文意的前提下，精心設計課堂提問，讓學生樂于參與，學有所成。好的問題可以串起整篇文章的內容，而且促使學生深入理解課文。如《送東陽馬生序》是一篇傳統的文言文，以往的教學多以教師翻譯課文，總結中心思想，學生記憶文言詞語為主要目標。在學生疏通文章的前提下，筆者設計了以下問題：①作者學有所獲的原因是什么？從文中哪些地方看出來？②作者的從師之路給你怎樣的啟示？③你如何評價作者的從師尊師方式？這樣的提問既緊扣文章內容，又能激發學生思考的興趣，拓展思維空間。結果學生積極參與其中，從不同角度提出自己的看法，在思辯中對課文內容的認識更全面深刻。

文言文教學任重道遠，針對現在學生的學習特點，我們教師應走出傳統文言教學的模式，尊重學生的主體需要，激發學生的學習興趣，精心設計教學模式，學生也會和“之乎者也”交上朋友，那定會獲益匪淺。