試論語文課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)性

馬克思說過，語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。課堂教學(xué)語言是教師開啟學(xué)生心靈的門扉，是引導(dǎo)學(xué)生開啟知識(shí)之宮千門萬戶的鑰匙。它既是一門學(xué)問，又是一門藝術(shù)。要讓語文課堂教學(xué)“活”起來，教學(xué)語言的藝術(shù)性尤為重要。

一、語言要規(guī)范

在教學(xué)中，教師的語言不能因地域不同而“入鄉(xiāng)隨俗”，除少數(shù)民族地區(qū)處，各地區(qū)均應(yīng)積極采用和推廣全國通行的規(guī)范化普通話，這樣既可避免教學(xué)語言出現(xiàn)“南腔北調(diào)”，又可以使學(xué)生的語言得到正確的發(fā)展。

二、語言要精確

要力戒使用模棱兩可、似是而非之詞。有的教師在講課回答學(xué)生的問題時(shí)，常以“差不多” “大概是這樣”作答，這不是準(zhǔn)確的語言。講課的語言應(yīng)是板上釘釘，不能含糊其辭。 語文課要求語言生動(dòng)、形象，精煉優(yōu)美。其中，于論文要嚴(yán)密，有力度；于抒情文要華麗，有激情；于說明文要樸實(shí)，有條理。這些不同的特點(diǎn)就給教師得出了不同的要求，只有把握住了這些要求，教師的課堂語言才有自己的風(fēng)格。

三、語言要形象

教師的課堂語言，不但要精確，還要形象。李燕杰教授說過：“講到最典型的人物，最生動(dòng)的事例，最感人的情節(jié)，要繪聲繪色，細(xì)致刻畫，使聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲。”語言生動(dòng)形象，就能將抽象的化為具體，深?yuàn)W的講得淺顯，枯燥的變得風(fēng)趣。魯迅先生講課，用農(nóng)民討媳婦不要“杏臉柳腰、弱不禁風(fēng)”的“美人”，而要“腰臂圓壯、臉色紅潤”的勞動(dòng)姑娘這個(gè)生動(dòng)形象的事例，來闡明“美的階級(jí)性”這一抽象的理論問題，一句比喻就能使學(xué)生的理解變得更具體，更深刻。

四、語言要生動(dòng)

教學(xué)語言要生動(dòng)。只有生動(dòng)的語言，才能把學(xué)生引入知識(shí)的殿堂，活躍學(xué)生的聽課情緒，消除學(xué)生的緊張和疲乏，給學(xué)生留下深刻印象。筆者教授關(guān)漢卿《竇娥冤》中的唱段：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)，天地也！ 做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來孫悟空般順?biāo)拼５匾?，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天！”。教師作分析時(shí)說：“看，竇娥的憤怒如火山爆發(fā)般強(qiáng)烈！她的仇恨是多么深沉，她的反抗是多么徹底！她斥罵和否定了封建社會(huì)中至高無上的天帝神明！她尖銳地揭露和批判了封建統(tǒng)治下的罪惡現(xiàn)實(shí)！”這種排比、對(duì)仗的語言生動(dòng)有力。

再以《念奴嬌·赤壁懷古》為例，教師在講授時(shí)可采用創(chuàng)設(shè)情境法，通過配樂詩朗誦，展示有關(guān)圖片，將學(xué)生帶入詩意般優(yōu)美的如夢(mèng)如幻的意境，然后生動(dòng)形象地描繪驚濤駭浪的赤壁之戰(zhàn)，講述羽扇綸巾的孔明的春風(fēng)得意，滿腹經(jīng)綸的蘇軾的坎坷遭遇。用這樣優(yōu)美、生動(dòng)的語言來牽引學(xué)生，使學(xué)生通過咀嚼，體味，體會(huì)作者的內(nèi)心感情，受到美的感染，從而深深地吸引住學(xué)生的注意力。

語言生動(dòng)也要求教師要注意語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。講到主要的地方，重復(fù)一遍；講到快樂的地方，就自然地露出微笑；講到憤怒的地方，情緒就很激昂；講到悲傷的地方，聲音變得很低沉。這種語調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏，從形式上增加了語言的生動(dòng)性。

五、語言要幽默

毛澤東同志在列舉黨八股的罪狀時(shí)，他說：“拿洗臉來作比方，我們每天要洗臉，許多人僅洗一次，洗完以后還有人拿來鏡子照一照，要調(diào)查研究一番(聽眾大笑)?！睘槭裁绰牨娐牶蟆按笮Α蹦?？他把“調(diào)查研究”這個(gè)詞巧妙地用在洗臉照鏡子上，人們聽后感到幽默有趣。

“缺乏幽默是悲哀的”，但幽默絕不是輕薄、滑稽和逗樂，也不是嘩眾取寵，更不是低級(jí)趣味，幽默具有高雅性，恰當(dāng)?shù)挠哪瑫?huì)使整個(gè)課堂活躍起來。

六、語言要優(yōu)美

教師的語言應(yīng)是優(yōu)美的語言。不但要詞藻華麗，而且要精確、形象、生動(dòng)，有音樂之美，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。 在講授《荷塘月色》這篇課文時(shí)，是這樣導(dǎo)入新課的：這里沒有西湖煙雨的飄逸，也沒有巫峽流云的裊娜，沒有廬山飛瀑的壯麗，也沒有桂林山水的旖旎…，總之，不見一絲名滿天下的奇觀。然而，這里有詩、有情、有畫，有深邃的意境，月色下的荷塘是那樣的恬靜和諧，荷塘上的月色是那樣的朦朧溫馨，這里就是朱自清先生筆下的《荷塘月色》。這樣的導(dǎo)入會(huì)把學(xué)生帶入一種意境，優(yōu)美的語言深深地吸引了學(xué)生的注意力，他們急切的想知道這么美的地方到底是哪里？

總之，教師只有講求課堂語言的藝術(shù)，運(yùn)用各種方式、技巧，課堂教學(xué)才能“活”起來。既增長了知識(shí)，又開啟了智力，甚至?xí)虚W光的發(fā)現(xiàn)、獨(dú)到的體驗(yàn)。

（作者單位：大慶市外事服務(wù)職業(yè)高級(jí)中學(xué)）