應(yīng)該由誰說了算？

自2012年10月11日“諾貝爾文學(xué)獎”開獎后，莫言這個名字便紅遍大江南北，有關(guān)莫言文學(xué)作品的議論也一浪高過一浪。隨便上“百度”一查，短短10天，諸如“莫言作品進語文教材”這類問題的條目竟達14萬條之多。

一、莫衷一是的爭論

莫言的作品得到了國際社會的認可，這是值得中國文學(xué)驕傲的事。

莫言的作品剛一紅起來，立馬就有人發(fā)出聲音：讓莫言的作品進入中學(xué)語文教材！據(jù)媒體報道，“10月13日，語文出版社中學(xué)語文教研組已經(jīng)確定將莫言的作品《透明的紅蘿卜》收錄在高中語文選修教材中。《人民文學(xué)》雜志主編李敬澤也表示，不要低估現(xiàn)在中學(xué)生的理解能力，莫言早期的短篇小說充滿詩意，非常適合中學(xué)生讀。”①誠然，莫言獲“諾獎”有廣泛的社會影響，讓更多的孩子了解他的作品無可非議。“諾貝爾文學(xué)獎，代表的是該年度世界文學(xué)創(chuàng)作的最高水平，莫言的獲獎可以說是圓了幾代現(xiàn)代中國文學(xué)家的夢，其作品應(yīng)該得到推廣和普及，而對當下的許多中學(xué)生來說，莫言和他的作品還相對陌生。因此，語文出版社決定把莫言作品編入高中語文讀本，也算是順應(yīng)了時代潮流。”②

也有人指出，“莫言被‘諾獎’認可的主要原因就是其魔幻現(xiàn)實主義的風(fēng)格。魔幻現(xiàn)實主義源自于拉美，是一種夸張、突兀、充滿奇異想象力，甚至有些荒誕的描寫手法。這種源自西方的風(fēng)格不是所有人都接受。”③而且，莫言作品中存在一些性愛的大膽描寫，一些暴力血腥場面的描寫，這種鮮血和悲愴交織的殘忍，歷史與魔幻的狂歡，其實并不符合中學(xué)語文教材對“情感態(tài)度和價值觀”的正統(tǒng)要求。即使是《透明的紅蘿卜》，也仍有相當?shù)那樯煞趾湍信閻鄣拇竽懨鑼懀⒉贿m合中學(xué)生閱讀，當然也不適合在課堂上進行講解。

總而言之，莫言的作品該不該入選語文教科書，眾說紛紜。我們認為，優(yōu)秀的文學(xué)作品能否作為范文而被收入語文教材中去，是否適合中學(xué)生在課堂上閱讀，應(yīng)該從“語文”的角度進行分析。

二、語文教材的內(nèi)涵

莫言的作品獲得諾獎是中國文學(xué)界的大事，其作品中閃現(xiàn)的對人性的挖掘之深入細致是無與倫比的，對于中學(xué)生來說也有了解其作品的需要。但是，“教材與一般文學(xué)作品有很大區(qū)別，不僅要看作品是否具有典范性，是否符合教學(xué)需要，還要看是否對學(xué)生語文能力的提升有所幫助。此前之所以沒什么諾貝爾文學(xué)獎獲得者的作品入選教材，主要還是因為這些作品太過晦澀難懂，成年人都不愛看，更別說是中學(xué)生了。”④所以，在決定能否入選之前，我們必須了解語文教材范文的概況。

（一）教材范文標準：榜樣之文

教材范文，必定要是榜樣之文。何為“榜樣”？這就與教材的“語文性”密切相關(guān)了。“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”⑤那么，語文教材作為語文課程的重要載體，就必須承載工具性和人文性，也就是既要有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力，又要有利于學(xué)生形成高尚的道德情操、正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。作為“語文”的榜樣，必須文質(zhì)兼美。“文”，體現(xiàn)“知識和能力”的課程目標；“質(zhì)”，體現(xiàn)“情感態(tài)度和價值觀”的課程目標。比如魯迅的《祝福》，讓學(xué)生掌握敘述人稱轉(zhuǎn)換、社會環(huán)境描寫、倒敘手法使用，這就是“文”；讓學(xué)生了解吃人的封建禮教，引起情感體驗，這就是“質(zhì)”。文質(zhì)結(jié)合，才能成為語文課上的教學(xué)范文，才既能培養(yǎng)學(xué)生的讀寫聽說能力，又能培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

同時，范文的“榜樣”，更指語文“課堂教學(xué)”的榜樣，也就是說，在一兩個“四十五分鐘”內(nèi)，教師能夠通過這個“榜樣”，有效地教會學(xué)生一定的知識，培養(yǎng)學(xué)生的讀寫聽說能力，在一定程度上對學(xué)生進行人文熏陶。從文本的結(jié)構(gòu)而言，必須有相對的獨立性。從字數(shù)而言，據(jù)國家語言資源監(jiān)測與研究中心教育教材語言分中心的統(tǒng)計，在四套通行的義務(wù)教育教材中，四套教材平均每篇課文約913個字符。⑥我們認為，義務(wù)教育階段的教材范文字符取這個數(shù)字比較科學(xué)；當然，這僅僅是平均數(shù)字，還要考慮隨著年級的遞增字符數(shù)也應(yīng)相應(yīng)增加等各種因素。總之，義務(wù)教育階段語文課本范文最高不宜超過2000字符，高中課本范文字符數(shù)可略高，至于文言文，最多取其一半。所以，入選的文章必須在結(jié)構(gòu)上有整體性，篇幅符合教學(xué)要求，否則會讓課堂教學(xué)重點過多而難以把握，破壞教學(xué)的有效性。

另外，范文的“榜樣”，還指“學(xué)生摹寫”的榜樣，也就是說，學(xué)生學(xué)過范文后，其“初級階段”能以范文為榜樣，寫出自己的文章，然后逐步走向?qū)懽鞯淖杂赏鯂Ｒ虼耍鞍駱印敝囊蠈W(xué)生的實際情況，不能過高或過低。

（二）教材的選文來源

了解了語文之“榜樣”，那么如何遴選這些教材范文呢？

由于歷史和審美的原因，優(yōu)秀文學(xué)作品、名家名篇和經(jīng)典這三者的交叉部分一向是教材范文遴選的主體部位。優(yōu)秀文學(xué)作品、名家名篇和經(jīng)典都屬于“名篇”，它們之間雖有共同之處，但也各自有著其獨特的“個性”，它們之間有交叉重合的部分，但是絕不能混為一談。⑦但同時還必須注意，不是所有在這個范圍內(nèi)的作品都應(yīng)該入選，更必須考慮到上文所提及的“語文”的因素。

三、什么作品進教材，應(yīng)由“語文”說了算

再看莫言的小說。莫言是繼承魯迅之后，寫農(nóng)民寫得最貼近底層、最細膩真實的。他筆下的作品，無論是《生死疲勞》里的地主西門鬧、長工藍臉，還是《豐乳肥臀》里的上官一家，抑或《檀香刑》里的趙甲孫丙錢丁，都代表了最現(xiàn)實的農(nóng)民形象，充滿了最底層農(nóng)民的吶喊，雖然他們身上滿是丑陋不堪的模樣，甚至呈現(xiàn)的是骯臟的、亂七八糟的樣子，但是在深挖人性這一點上，莫言小說中的人物形象無疑是極其鮮亮而成功的。可見，從文學(xué)造詣上來看，莫言的作品作為優(yōu)秀文學(xué)作品選入中學(xué)語文教材未嘗不可。

然而，什么樣的作品可以入選教材，不取決于文學(xué)時尚風(fēng)向標，也不取決于文學(xué)獎項，更不取決于專家領(lǐng)導(dǎo)的一時沖動。語文教材應(yīng)該有“語文”之范，有“語言味”。

首先，語文界早就達成廣泛共識：課文要選取內(nèi)容健康、文字規(guī)范的文本。

其次，從范文應(yīng)該適應(yīng)“課堂教學(xué)”這個意義上說，莫言精彩的作品大部分都是長篇小說，其內(nèi)容都有很強的連貫性，歷史與魔幻并存，如果只節(jié)選一部分內(nèi)容放在課本里，不僅讓學(xué)生難以體會文章的主旨，也會影響教學(xué)效果。

另外，莫言的作品有著相當深厚的文學(xué)積累，小說中構(gòu)造獨特的主觀感覺世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩，不僅沉淀著他生活的年代和環(huán)境，也讓鄉(xiāng)土氣息和魔幻并存。中學(xué)生對各種文體的把握還處在初步的實踐階段，從“范文摹寫榜樣”的角度而言，起點就顯得過高。一下子以這樣高的起點為范本，往往可望而不可即，甚至畫虎不成反類犬。

因此，筆者認為，莫言的作品精彩與局限并存，但其過于激烈的言語和深刻的內(nèi)涵難以達到通過“工具”滲透“人文”這一“語文”的特殊要求，反而會讓中學(xué)語文教學(xué)難以駕馭。得了諾貝爾獎，并不能就此認定莫言的作品立刻適應(yīng)了語文“范文”的需要。我們認為，莫言的大部分作品并不適合進入中學(xué)必修語文教材，即使可以進，也必須在作者同意的原則下對原文進行仔細的挑選和修改，使其符合“語文”的“范”，并不能憑一時的沖動。

四、語文教材選文不能趕時髦

總的來說，近些年來，幾乎每次教材文本的進出改動都會引起爭議。其實莫言作品《透明的紅蘿卜》已經(jīng)發(fā)表20多年了，如果確實優(yōu)秀到了足以入選中學(xué)語文教材的程度，那么，20多年來為何始終未能進入有關(guān)選材專家的法眼？定要等到現(xiàn)在——莫言獲得諾貝爾獎才能選入教材？前倨后恭，“超速”入選教材，令人驚訝。如果說莫言的作品確實有“經(jīng)典”之處，也符合教學(xué)的需要，過去選擇有所遺漏，增選進去，未嘗不可；但如果僅僅是因為莫言獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”，就要順勢選取，我們的“語文”不就過于勢利嗎？

回過頭再去想想，因政治風(fēng)向或其他原因而使有關(guān)文章躋身語文教材的例子難道還少嗎？諸如一些大人物的文章和一些因政治的需要而臨時上升的“名篇”。然而，這些“趕時髦”的產(chǎn)物，如今何在？讓語文教科書范文變成了心血來潮或者社會風(fēng)向的產(chǎn)物，審美價值及職業(yè)操守何在！

同時，隨著“莫言熱”在國內(nèi)持續(xù)升溫，文壇歌舞升平，熱力四射，一些出版部門只是期望能靠趁熱打鐵“經(jīng)營”莫言來賺個盆滿缽滿。“作為語文教材出版者，語文出版社自然不甘落后，便不假思索地將莫言作品收錄在高中語文選修課程中，促使教育部門及學(xué)校因熱捧莫言、膜拜諾獎，而讓高中生人手一冊。因此，與其說是高中語文課本選修莫言作品，不如說是語文出版社在選修功利。”⑧更有甚者，大部分高中生并不關(guān)心莫言作品是否入教材，他們更關(guān)心的是莫言作品會不會是今后高考的熱點閱讀題目。⑨語文教材編寫部門本著讓學(xué)生了解莫言、了解他的作品的目的而讓莫言的作品入教材，但在學(xué)生們的眼里，卻只與考試的風(fēng)向標相連，顯得可笑。

對莫言獲獎，沒有必要像打過雞血一樣亢奮。莫言作為諾貝爾文學(xué)獎獲得者，他在世界文學(xué)界的地位毋庸置疑，讓更多的中學(xué)生了解莫言，了解他的作品，十分必要。但要，讓學(xué)生對現(xiàn)當代文學(xué)感興趣的途徑，絕對不只是入選教材。除了課本，學(xué)生也可選擇其他途徑閱讀莫言的作品。莫言的作品選入語文教材，學(xué)生會讀；不放入語文教材，也會有很多學(xué)生去追著讀。在語文考試與語文教材“脫軌”的現(xiàn)實下，莫言作品無論是否進語文教材，也都應(yīng)該成為一個學(xué)生必須知道的文學(xué)常識。如何在莫言獲得諾獎之后，給我國學(xué)生創(chuàng)造更大的閱讀空間，回歸讀書本身的價值，才是教育部門和教育工作者應(yīng)該思考的。

我們認為，就目前而言，本著讓中學(xué)生了解莫言作品的目的，可以適當挑選作品進入語文讀本，引起學(xué)生閱讀莫言精彩作品的興趣，進而拓展到更廣闊的語文閱讀天地。

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注釋：

①周逸梅，田超，張曉鴿：《莫言作品將編入語文社高中選修讀本》，《京華時報》，2012-10-14（13）.

②《莫言作品進教材，支持or質(zhì)疑》，2012-10-16 http：//zuowen.juren.com/news/201210/337230.html

③王秒：《莫言作品入教材應(yīng)慎之又慎》，沈陽日報，2012-10-15（11）.

④⑧《莫言作品是否該入選中學(xué)教材》，西安日報，2012-10-16（8）.

⑤中華人民共和國教育部：《義務(wù)教育語文課程標準（2011版）》，北京師范大學(xué)出社，2011年版。

⑥周美玲，蘇新春：《四套基礎(chǔ)教育語文教材的用字狀況調(diào)查及思考》，《第二屆全國教育教材語言專題學(xué)術(shù)研討會論文集》，2008年版。

⑦王家倫：《教材選文一定要名篇嗎？》，《中學(xué)語文》，2009年第2期。

⑨《學(xué)生不關(guān)心教材是否有莫言，更關(guān)心是否成高考題》，濟南時報，2012-10-18.

[作者通聯(lián)：蘇州大學(xué)文學(xué)院]