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淺議城市設計中軸的運用

2012-04-29 00:00:00胡子龍
建筑與文化 2012年5期

(湖北工程學院城市建設學院,湖北,孝感,432100)

【摘要】城市軸線往往串連城市的行政、商業、文化等中心區,并與城市的自然景觀或人文景觀形成對景,城市中軸線往往是城市中心功能聚集的地區,也是最能體現城市景觀特色和文化風貌的區域。城市設計必須處理好有序與無序、統一與變化、嚴整與活潑、靜態與動態的辨證關系,以這適應這個多元化時代的需要。因此,軸的設計必須結合城市自然環境和現有形態的特點,保持城市空間形態的連續性。

【關鍵詞】軸;城市設計;實例;結論

在城市設計的眾多手法中,軸的運用是一個非常重要的手法。千百年來一直為建筑師及規劃師所青睞,它貫穿古今中外。無論是古羅馬時期城市的十字軸線,還是近現代城市建設中的巴黎傳統軸線;無論是北京城市建筑的中軸線,還是當代日本建筑大師丹下健三規劃理論中的都市軸,它們都是組織序列空間極為重要的方法。

1 軸的定義及其特征

軸是一種均衡的線性基準。“基準”一詞是該定義的中心詞,它是軸的本質與共性。基準可以是有形的,也可以是無形的。“線性”則形象地描述了各種軸現象的共同特征。“均衡”的限定很有必要,這也是軸區別于其他線性基準的地方。

軸有五個基本的形式特征:即生長性、開放性、連續性、統一性、均衡性。其中,生長性與開放性可以歸為軸的動態特征,;連續性、統一性、均衡性則體現了軸的靜態特征。

2 軸的運用原則及運用方法

2.1 運用原則

軸的運用原則是由軸的基本特征所決定的。軸的設計必須結合城市自然環境、歷史背景和現有形態的特點,保持城市空間形態的連續性。這就是軸的運用原則。

2.2 運用方法

軸的本質是基準,建立基準是軸的設計基礎,因此首先必須確定基準。而基準的確立依據,其一是城市的自然形態和城市的建筑形態,其二是標志性建筑物,其三是均衡性的建構,其四是城市的功能分區。其次,必須確定元素的組織方式以完善軸的整個形態。基準和元素是辨證的關系,基準相對穩定,元素相對活躍,元素是依附于基準而存在的。

3 軸的運用實例分析

3.1 精神“龍脈”——北京城市建筑的中軸線

北京城市的中軸線是對稱的,其目的是為了強調封建帝王的中心地位。這條中軸線,南面起于己被拆除的永定門中心點,向北經過正陽門、天安門、午門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、坤寧宮、神武門、景山最高點萬春亭、壽皇殿、鼓樓,最后直抵鐘樓的中心點,全長7.86公里,串連著四重城,即外城、內城、皇城和紫禁城。解放后又建有人民大會堂、毛主席紀念堂等。應該說北京中軸線這一城市建設的基準是穩定的,進入新世紀后,奧運的成功申辦令北京城建急劇膨脹,雖然中軸線再度向北延伸了十余公里而達到目前的25公里,但它的基準還是沒有變化,僅僅是它生長性與開放性動態特征的體現而已。而延伸以后的中軸線,注重序列情節與表意的整體連貫,新的建筑元素如鳥巢、水立方及奧林匹克森林公園依附于中軸線,使中軸線具有連續性、統一性和均衡性,東方大國的精神“龍脈”蔚為大觀。

3.2 延續城市的原有機理——廣州城市中軸線

廣州城市中軸線是隨著廣州古城的發展而逐步形成的,有五層樓、中山紀念碑、中山紀念堂、市人大常委會大樓、市政府大樓、廣州大廈等多個優秀歷史建筑,這個建筑集群,其序列的方向性和節奏感明確,在全國大城市中,像這樣由低到高的山形水勢,步步提升的雄偉壯觀建筑集群,具有二千多年悠久歷史逐步形成的中軸線是絕無僅有的。廣州城市中軸線所建立起的完整有序的開敞空間體系,延續了城市的原有機理和歷史文脈,突出軸線的生態環保、歷史文化旅游和公共活動等三大功能。

3.3 城市建設中的開敞式結構——巴黎傳統軸線

巴黎也是一座具有800年歷史的古城,但與北京不同,巴黎傳統軸線是不對稱的,是一種空間的軸向關系,它的軸向對景是靈活的。巴黎是圍繞塞納河逐步擴大形成的。17世紀路易十四統治時期,以盧浮宮為主的中心建筑群和以香榭麗舍田園大街為主軸線在那時已基本形成。到19世紀中葉拿破侖第三執政時,巴黎進行了較大的改建。除完成城市縱橫兩條軸線和兩條環路的建設外,還在市區密集的街巷中開辟了許多寬闊的放射型道路,并在道路交叉口建設了許多廣場,逐漸形成了主次相間、層次分明的軸線群,其序列的動態和滲透感極具感性。20世紀下半葉德方斯新城中心的建設又進一步將原有的城市空間軸線向西延伸,并形成了新舊并存,在繼承基礎上又有發展的新巴黎城市空間軸線。

3.4 城市功能的大聚集——都市軸理論的實踐

上個世紀六十年代,日本建筑大師丹下健三提出都市軸的規劃理論,該理論是以開敞式的城市結構來解決城市發展的一種新的嘗試。都市軸上,集中了環狀的交通系統、高效的信息傳遞系統,以及大型商業、辦公、文化、娛樂等公共設施。都市軸呈立體交叉,建筑物采用核心式立柱體系,其兩側布置生活單元,這些生活單元可以隨著都市軸的延伸而延伸。

1979年,丹下健三主持尼日利亞新首都阿布賈的規劃,他采用了他的都市軸理論而制定了方案。方案中有明確的中軸線,北端正對著阿索山最高點及國會大廈,南端布置火車站、地鐵站、運動場等。方案留有足夠的空地,為都市軸向南延伸預留空間,體現開敞式的布局。在中軸線的中心地段布置中央、市政府辦公大樓以及大型公共設施,特別是在中心軸線上布置凱旋門式的政府辦公大樓,與國會大廈相呼應,構成剛柔兼濟、高低錯落的都市軸。丹下健三的都市軸理論使傳統軸線在現代建筑中得到很好的實踐。

結論

軸在城市設計中的運用可以說是亙古至今,貫穿中西,是一種有效的組織空間的手法。城市軸線往往串連城市的行政、商業、文化等中心區,并與城市的自然景觀或人文景觀形成對景,城市中軸線往往是城市中心功能聚集的地區,也是最能體現城市景觀特色和文化風貌的區域。城市設計必須處理好有序與無序、統一與變化、嚴整與活潑、靜態與動態的辨證關系,以這適應這個多元化時代的需要。因此,軸的設計必須結合城市自然環境和現有形態的特點,保持城市空間形態的連續性。

參考文獻

[1]董鑒泓(主編),中國城市建設史.,中國建筑工業出版社,2002

[2]康德,判斷力批判,商務印書館,1964

[3]布魯諾·塞維,建筑空間論,中國建筑工業出版社,1985

[4]彭一剛,建筑空間組合論,中國建筑工業出版社,1998

[5]李澤厚, 美學四講,三聯書店,1999

作者簡介:

胡子龍,男,1988年生,湖北工程學院城市建設學院學生,研究方向城市規劃。

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