一.作文題目
閱讀下面的文字,按要求作文。
在中國文化和現實境況中,不少人的行動原則,就是搶先得到實際的好處和利益。從某種意義上講,正是一些人時時處處都不擇手段地“搶”,把我們的社會變成一個越來越崇尚“搶”的世界:在交通路口,我們看到了搶著闖紅燈的行人、自行車和汽車;在凡是需要排隊的地方——無論是物質領域還是精神領域,我們總能看到試圖或已經“加塞兒”的人……
請你聯系自己的生活實際與感受,圍繞“搶”這一社會現象,寫一篇文章。
要求:①立意自定。②題目自擬。③不少于800字。
二.題目導引
“搶”是一個有著歷史意義和現實意義的話題,這個話題上承傳統,下接當代,在材料中“中國文化和現實境況中”就明確交代了這一特點,它一方面交代了在我國歷史上就存在“搶”的傳統,一方面也點明在當代社會,“搶”還是一種社會現象。其實,“搶”不僅中國存在,外國也存在。在當代社會,生活的快節奏,人心的浮躁,社會的躁動……無不是“搶”的表現,這是也是高速發展的社會所具有的特點,它表現在兩個方面:“物質領域”和“精神領域”,精神領域包括倫理、道德、哲學領域的。由此,我們可以衍生出諸多具體內容,如:搶座位,搶機會,搶商標,搶紅燈,搶名次,搶時間,搶風頭,搶地位,寧當雞頭,不當鳳尾……
面對種種“搶”的現象,如何深入思考呢?我們可以多角度、多層次去思考,角度可分為縱與橫,縱的角度可從歷史的去思考,回顧傳統,分析產生“搶”的原因,原因又可以從個人的、群體的、社會的幾個層次分析,認識人的本性,分析民族文化心理,了解產生“搶”的歷史的和社會的原因,及由此造成的缺陷;橫的角度可從比較個體、比較中外,在比較中找共性,找個性。角度還可分正反,可以肯定“搶”,指出“搶”是一種積極向上的人生態度,一種不甘示弱、奮勇爭先的精神,是時代的需要;也可以否定“搶”,指出“搶”其實反映出的是我們(民族)素養上的一種缺陷;還可從辯證的角度去分析,既指出“搶”的積極一面,又指出“槍”消極的一面。層次可分為二層,第一個層次是就事論事,第二個層次是哲理分析,如:世界自有其規律,搶得來一時,搶不來一世。
文體選擇上,記敘文體和議論文體都可寫。
三.示范作文
巧搶不如穩拿
王雅棋
花兒開了,笑得那么美,花期很短,它不急不慢,不爭不搶,來年再展笑顏。又如春天,位于四季之首,卻是最短暫,可它不爭不搶,依然笑得觸目驚心。論壽命,春花秋月都如此短暫,卻都如此淡定。人生數十年,一切變化自有定數,為何去爭?為何去搶?
你爭或者不爭,你的命運就在那里,不偏不離,你別想出軌;你搶或者不搶,你的幸福就在那里,不增不減,你想要便可得到。正如花兒知道今日的美麗很短暫,可是年年有今日,年年也只有今日,我且盡情享受它。既然一切早有定數,屬于你的,別人搶不走,不屬于你的,你也搶不來。花兒懂得這一點,它很幸福。
若是你的,無須去搶,若不是你的,搶來了它終究也不屬于你。智者明白這一點,他們往往不會搶東西,而是靠智慧穩拿。八十多了,姜太公還是坐在渭水邊垂釣,等啊等,等了很久,盡管沒人來找他,但是他不急不搶。他知道,在動蕩的時代,要想真正做一件大事,必須有一位好的合作伙伴,沒有,寧可等,也不能貿然出去,急急忙忙隨隨便便找個人來合作。他是睿智的,也是成功的,他終于等到了武王。“穩坐釣魚臺”,成了智者的象征。
智者總是無形之中控制著全局發展,不急不慢,儼然置身事外,實則早已胸有成竹。智者眼中的彼岸,只是看著,卻似早已到達;愚者眼中的彼岸,無論多么拼命搶渡,它總在盡頭。它們二者的對峙,任憑愚者怎么處心積慮想要搶占先機,智者不動聲色,勝負已定。二者之間相隔千山萬水。
如果不能穩拿,再爭再搶有何意義?試問,人生中最重要的幾樣東西,哪一樣是你搶得來的?親情嗎?愛情嗎?友情嗎?還是健康、快樂、和諧、幸福?既然你搶不來,搶有什么意義?為搶而上蹦下跳,不過是別人眼中滑稽的小丑罷了。生活中有太多的鬧劇滑稽劇,有多少人因絞盡腦汁去求得名譽而最終身敗名裂,有多少人因偷盜搶劫而身陷囹圄,又有多少人“機關算盡,反誤了卿卿性命”。這些人總是對于不屬于自己的東西大費周折,絞盡腦汁,而永遠不懂得先穩拿屬于自己的那份果實,抓住自己身邊的幸福。如果我們能珍惜親人,珍惜朋友,珍惜愛人,去熱愛生活,享受生活,該是何等滿足、何等的幸福,又何必要在那些不屬于自己的小事上錙銖必較呢?否則,反倒失去了風度與氣概。
浮躁的人啊,不妨學學最微小的花兒,抓住自己的花期,從各個角度盡情綻放,無須爭,無須搶。拿穩每一份手邊的果實,你已經得到了最多。