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例談教學(xué)方法的有效取舍

2012-04-29 00:00:00陳甲

要打造高效課堂,就需要對教學(xué)方法進(jìn)行取舍,遴選出適宜文本特征、符合認(rèn)知規(guī)律、展示師生個性的教學(xué)方法。

唐代詩人賈島的《尋隱者不遇》寫得自然質(zhì)樸,通俗明快,是歷來為人傳誦的名篇。短詩采用尋訪者向童子打聽師父的去向,童子作了回答的形式寫的,筆墨雖不多,卻曲折有致,意境深邃。教學(xué)時,我綜合應(yīng)用了五種方法,收效顯著。

一.看圖說“畫”法。詩中有畫,畫中有詩。學(xué)生學(xué)習(xí)語言、思考問題,常常以形象思維先驅(qū)入,只有把詩歌中的“形象”建立起來,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“抽象思維”——領(lǐng)悟詩歌語言、體會詩歌情感等。《尋隱者不遇》入選課本后,編者就將一幅色彩鮮明的圖畫附在其中,以幫助學(xué)生理解詩意。教學(xué)時,不妨先看圖說“畫”,再學(xué)文,即讓學(xué)生在欣賞畫面內(nèi)容后,根據(jù)自己的獨(dú)特觀察和理解描述一番所畫的景與情,建立起完全屬于學(xué)生自己的詩歌形象,這樣,既能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,又能為理解詩歌的本來意義提供比較的材料,使學(xué)生在對比理解中把詩歌的意境理解得更準(zhǔn)確,更深刻。

二.吟誦法。詩歌意境深邃,語言精美,音調(diào)鏗鏘,聲韻和諧,具有很強(qiáng)的音樂性,適合于吟誦。教師要做好朗讀示范,讓學(xué)生在“聽”詩中感知詩歌基調(diào)和節(jié)奏,初步欣賞詩歌之美。所謂把握基調(diào),就是朗讀時表現(xiàn)出詩歌的基本感情傾向,采用合理的抒情方式;詩歌的節(jié)奏是指聲音的高低起伏、緩急斷連、強(qiáng)弱長短等,利用聲音的變化,就能形成朗讀的節(jié)奏。對學(xué)生來說,教師沒有必要去向?qū)W生講授這些知識,只要做好示范,就能收到事半功倍的效果。教師朗讀示范,能增強(qiáng)語言文字的可感性;學(xué)生的模仿讀,能感受作者在字里行間的語音節(jié)律,受到直接、強(qiáng)烈的感染。學(xué)生反復(fù)誦讀,就會把詩歌的情與境慢慢地意會出來,傳遞出來。

三.字詞咀嚼法。詩歌的意境靠語言來傳達(dá),其語言特色是形象、凝練、富于表現(xiàn)力。只有咀嚼字詞,重點(diǎn)突破,才能領(lǐng)略含義深刻、雋永的語言,理解詩人煉字煉意的技巧,進(jìn)一步感知到詩歌的意境美。《尋隱者不遇》這首詩歌里的“只”和“深”是煉字之精華,如果能借助圖畫的理解和誦讀中的體會,讀透這兩個字,意境就會“豁然開朗”。“只”字強(qiáng)調(diào)師傅唯一的居所——此山中,即告訴來訪者,我?guī)煾稻驮谶@座山里,這是毫無疑問的,同時,這個“只”字把童子為十分隱秘的住所和行徑感到自豪的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。“深”是“不知處”的根本原因,它一字千金,道出了山的高遠(yuǎn)、云的濃密。層巒疊嶂的山峰被濃濃的云霧纏繞,神秘莫測,師傅飄然若仙,來去無蹤,哪里能找到他呢?正因為師傅就在此山又在此山中找不到他,才顯示出“隱者”之“隱”,尋者“不遇”的奇特。咀嚼了“只”和“深”。意境之美就有了新意。

四.想象填補(bǔ)法。讀詩需要想象,即把詩歌放在一定的畫面里進(jìn)行想象,使詩歌中的人物、景物等化為頭腦中活生生的形象。想象的內(nèi)容很多,主要有想象人物所處的景、人物的思想感情等。想象是追求意境美的翅膀。《尋隱者不遇》一詩的意境美,首先要在看圖說“畫”的過程中建立一幅輪廓的形象,然后要在反復(fù)誦讀的過程中添加形象的枝葉,再在咀嚼字詞的過程中涂抹鮮明的色彩,最后把形象完整明晰地印在腦海里,這就是意境美的追求過程。讀詩不僅要注意視覺形象,如外形、線條、色彩等,還應(yīng)該進(jìn)行聽覺等想象,對一言一笑、一種聲音、一種節(jié)奏進(jìn)行想象,使人如聞其聲。如,啟發(fā)學(xué)生想象童子與尋者的語言聲調(diào)等,使畫面像放電影那樣在頭腦中活現(xiàn)出來。想象還需要對人物的心理進(jìn)行揣測,體驗人物的心靈世界,例如,啟發(fā)學(xué)生想象尋者來時的那種求賢若渴的心理,想象尋者聽了童子的敘說之后的那種悵然失措、無可奈何的心緒。詩歌總是留下許多空白的藝術(shù)空間,這就需要我們發(fā)揮想象力去進(jìn)行合理的填補(bǔ)或擴(kuò)充,豐富原作的內(nèi)容,從而深刻地領(lǐng)悟意境美。《尋隱者不遇》中只一個“問”字,問話是什么?問話時的神態(tài)、語調(diào)怎樣?尋而不遇后的情節(jié)又是什么?這一連串的問題都需要我們借助想象填補(bǔ)。

五.背誦與默寫法

黎錦熙先生說過:“背誦是一種最野蠻的手段,也是一個文明的辦法。”青少年時期記憶力最強(qiáng),多背誦一些古詩文,少學(xué)一點(diǎn)翻譯和繁瑣無用的分析,在語文界已經(jīng)有共識。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生背誦一定篇目的優(yōu)秀詩文,這就體現(xiàn)了鮮明的導(dǎo)向性。學(xué)生背誦一定數(shù)量的篇目,建構(gòu)自己的文化底蘊(yùn),將為自己的語文素養(yǎng)打下根基并受益終身。

陳甲,教師,現(xiàn)居甘肅會寧。

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