在對語言的學(xué)習(xí)活動中,語感能力強(qiáng)的人總是占據(jù)著絕對的優(yōu)勢。語感,即對語言文字的敏銳感受力和深層次的理解力。具備這種能力的人能從整體上感知語言,準(zhǔn)確把握其內(nèi)外要義。一個人要想從聽、說、讀、寫等活動中提高能力,就必須重視語感的培養(yǎng)。
一.反復(fù)誦讀,夯實(shí)語感基礎(chǔ)
葉圣陶指出,“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將漸能駕馭語言文字。”對于語言的學(xué)習(xí),這是一條重要的基本的途徑,現(xiàn)在和將來都不能忽視。葉老還強(qiáng)調(diào),“講解只能使人知道,而朗讀更能使人感受,誦讀吟詠是訓(xùn)練的基礎(chǔ)。”只有沿此途徑,才能感悟到作品文質(zhì)兼美的精妙,文采、文勢、文脈的內(nèi)蘊(yùn),才能深刻體會文章的豐富情感。誦讀并非泛泛而讀,要以精讀、研讀為主,立足課內(nèi),延伸到課外,精泛結(jié)合,勤于思索,善于思考。
二.依綱守本,培養(yǎng)感悟方法
課本是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主渠道。它內(nèi)容廣泛,每一篇都是語言運(yùn)用的精彩范文。教師要利用好這些文章,適時地引導(dǎo)學(xué)生揣摩文章中優(yōu)美的語言,精彩的文段,深刻的主題。有針對性地訓(xùn)練,以培養(yǎng)學(xué)生的感悟方法和形成語文能力為目標(biāo)。呂叔湘先生說:“語感是總的名稱。里邊包括語義感,就是對詞語的意義和色彩的敏感;包括語法感,就是對一種語法現(xiàn)象是正常還是特殊,幾種語法現(xiàn)象的相同相異的敏感;當(dāng)然還包括語音感。”教材中辨析同義詞、詞語色彩就是培養(yǎng)學(xué)生的語義感的。當(dāng)對“某人很陽光”“最小說”等短語讀者應(yīng)產(chǎn)生語法感,對“粳稻”“稍息”應(yīng)產(chǎn)生語音感,語文教師遇到諸如此類的語言現(xiàn)象要積極引導(dǎo)學(xué)生從多方面去把握異同點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。如詞義輕重、范圍大小、感情色彩、語體色彩、搭配對象等。
三.巧設(shè)情境,創(chuàng)設(shè)語感氛圍
一本語文教材各類文體兼?zhèn)洹F湔Z言精確各呈異彩。教師在教學(xué)之中要精心設(shè)計課堂程序,啟發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)他們聯(lián)想和想象,力求把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)語言文字所創(chuàng)造的情境中。與作者同喜同憂,達(dá)到忘我的境界。散文、詩歌等文學(xué)作品適合這種情境教學(xué)法。在《沁園春·雪》的教學(xué)過程中,可通過反復(fù)朗誦和想象把學(xué)生引進(jìn)北國曠遠(yuǎn)、遼闊的綺麗雪景中,去體會毛澤東博大的胸襟和豪邁的氣魄及在雪霽初晴的美好景觀時的激情。在教學(xué)《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》等文章時,教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀,體會作者寄予其中的節(jié)奏、語氣和韻味,從而幫助學(xué)生形成良好的文言語感。物景、處境、心境三者相融才有那樣的豪言壯語和人生況味產(chǎn)生。為了進(jìn)一步體會,教師還可要求學(xué)生用散文筆法去描繪北國風(fēng)光,去體驗(yàn)古人徜徉山水,感悟人生的情趣,從而增強(qiáng)學(xué)生對自然之美的感受能力。
四.循情導(dǎo)感,發(fā)揮語感效應(yīng)
“感人心者莫先乎情。”劉勰說:“情者,文之經(jīng),為情而造文。”凡文章,總有感情蘊(yùn)乎其中,訓(xùn)練語感須先尋其情感所在。情感藏在教材之中,靠教師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘。教師必須以良好的心態(tài)、飽滿的熱情、自然的神態(tài)、抑揚(yáng)頓挫的語言去感染學(xué)生,與學(xué)生共同陶醉其間,與作者的感情發(fā)生共鳴,隨情節(jié)的起伏逐漸進(jìn)入情感的高潮。通過訓(xùn)練語感達(dá)到領(lǐng)會文章精髓的目的。如:朱自清在《背影》中傾注了真摯的父子之愛,教師可引導(dǎo)學(xué)生咀嚼文中對四次背影的細(xì)致描繪。體會離別時父親對兒子真誠周到的關(guān)懷,進(jìn)一步感受到作品中眼淚的分量與含義。
五.廣泛延伸,發(fā)展語感訓(xùn)練
說到底,語言文字是一種工具,是學(xué)好其它科目的前提。對它的感受力強(qiáng),那么這種能力同樣可以遷移到其科目的學(xué)習(xí)上去。因?yàn)楦鱾€學(xué)科具有其獨(dú)特的語言符號容易引起人的感受。如:從《江河水》中低沉的曲調(diào)、沉重的節(jié)奏、凄涼的旋律可感受到孟姜女對秦始皇的控訴,從大衛(wèi)雕像的眼神、粗硬的線條可感受到他堅定、執(zhí)著的追求,從足球賽場可感受到力量與智慧的較量,感受到可貴的拼搏精神和蓬勃的陽剛之氣。
六.強(qiáng)化實(shí)踐,提高語感能力
葉圣陶說:“凡是技能,惟有在實(shí)踐中方能練就。”語感能力的提高也必須靠加強(qiáng)實(shí)踐來保證。陶行知說:“語文即生活。”美國教育家華特·B·科斯涅斯也說:“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”這些教育的先行者都重視語言的實(shí)踐,要增強(qiáng)語感能力必須加強(qiáng)實(shí)踐。因此,要深入理解語言,熟練運(yùn)用語言,除了在各種環(huán)境、各種實(shí)踐中去選擇運(yùn)用以外別無他法。教師應(yīng)努力謀求學(xué)生的配合,開展一些有益活動。鼓勵學(xué)生講時事,發(fā)議論,學(xué)訪問,開辯論會,激發(fā)學(xué)生熱愛語文、熱愛生活的情感,處處感知語言,時時積累經(jīng)驗(yàn),以促進(jìn)靈感的迸發(fā),最終達(dá)到提高語言能力和增強(qiáng)語文素養(yǎng)的目的。
曹陵,教師,現(xiàn)居重慶。