文本細讀對語文教學的有效促進

所謂細讀，就是仔細認真地閱讀，對文本中的語言文字做一番咀嚼體味，能夠在平淡質樸處挖掘出學生未曾注意到的內在韻味，帶給學生極大的震撼，從而培養學生良好的語言感覺和語文素養。下面僅就教學魯迅的文章時，引導學生細讀文本，反復推敲，并理解其中的真知灼見來談談個人做法：

一.品味字句見真情

如教魯迅先生的《范進中舉》一文，我對范進發瘋時的話語的“噫！好了！我中了！”這三句話，引導學生細細琢磨，仔細品味，覺得這三句話發人深思、耐人尋味。

“噫！好了！我中了！”三句全用了感嘆號，連續宣泄，一句一嘆，寫盡了范進中舉時的狂喜心情。從中可以看出，這些話不是簡單的“瘋人瘋語”，而應該是“哲人哲語”。

先看“噫！”一字一嘆號，我們完全可以推測出范進在得到中舉信息時驚疑、狂喜的復雜心情：先是不信，他在街上聽到鄰居的報傳時疑是欺詐便是明證；然后面對眾多鄉親及報信小吏又不能不信，但又不完全相信，因而半信半疑；當最終確認是事實時，壓抑在心中50多年的情感終于不可遏制地爆發出來，千言萬語匯聚成一個字“噫！”“人生荒唐行，一把心酸淚。都云范進癡，誰解其中味？”簡單一字，凝練千言萬語，語言之精煉可見一斑！

再看“好了！”兩字一嘆號。如此動情，“好”在哪里？讓人產生疑問。品讀下文我們可以清楚地看出：張鄉紳的舉手拱送、胡屠夫的曲意奉承、眾鄉鄰的刻意巴結——真是一朝得“道”，名利全有，確實“好了”。我們再對照一下范進中舉前的情景：考試前借盤纏被罵得“狗血噴頭”，“摸門不著”；考試時家中“三天無米下鍋”，老娘餓得“兩眼昏花”——這是文中所顯現的，對文中沒有直接顯現的，我們也可以推測，這幾天張鄉紳、眾鄉鄰對范進家的悲慘遭遇視而不見，漠不關心，不知到哪里“云游”去了。而中舉后，這些人則又像從地里鉆出來似的，熱情得讓人承受不了。由此，我們可以看出，“好了！”乃范進夢寐以求的生活之曙光，出人頭地、揚眉吐氣之心聲，也是對當時知識分子一生終極目標的高度提煉與概括。

最后，“我中了！”三字一嘆號。“我中了”是“好了！”的根本原因。一切現狀的改變都取決于此，這也是幾千年下層知識分子苦苦追求的目標。正因為“中”與“不中”是“天堂”與“地獄”的分界線，所以范進的發瘋在情理之中而非意料之外。而且這類“發瘋”現象絕非偶然，從報錄人“熟知”治病偏方可以看出此病為中舉人的“通病”，從中我們可以看出范進之流利欲熏心的可悲可笑，更能深刻地認識到封建科舉制度的腐朽及其對讀書人的腐蝕和毒害。

通過對范進語言的一番分析，我們深刻地認識到這些話恰恰真切地反映了當時社會的本質。只言片語之間容納無限內涵，這正是一切不朽名著的偉大之處和流芳百世的根本原因。

二.推敲語言得真知

如教魯迅先生小說《孔乙己》一文時，文中反復寫到孔乙己在酒店欠下了“十九個錢”，那么這“十九個錢”是分幾次欠下的呢？我引導學生反復閱讀品味并挖掘出這“十九個錢”絕非一次所欠。因為在他自命清高、得意之時，排出九文大錢，如果是兩次就會欠“十八個錢”，這說明他至少是分三次欠下的。一次次欠錢，他要接受多少嘲笑、諷刺？這對愛面子的孔乙己來說是多么大的打擊?。〔坏饺f不得已他是不會隨便欠錢的。文中也說“他的品行比別人都好，就是從不拖欠”嗎？在一次次地打擊面前他的精神就會變得麻木不仁，也正是一次次的欠錢說明他窮困潦倒到了極點。

又如教魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》時，文中有這樣一句話：“中間掛著一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。”在教學時我提出一個問題：“為什么是一只梅花鹿而不是別的什么呢？為什么是伏著而不是站著的呢？”

我引導學生翻閱了有關資料，發現魯迅先生這樣寫有一定的象征意義的。自孔子以來，讀書都是為了功名利祿。在《論語·衛靈公》中有孔子勉勵弟子們用心力于學術以求功名利祿的記載：“君子謀道不謀食，耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣?！笨鬃訌牡赖滦摒B和學業造就兩方面為弟子們指出了謀求“祿”的途徑，具有很強的鼓動性和吸引力。幾千年來，“學而優則仕”的觀點已深入人心，讀書就是為了做官，做了官就有很豐厚的俸祿（很肥大就象征豐厚），這樣就有享不盡的榮華富貴。因而，魯迅在這里用的“梅花鹿”的“鹿”實際上是“祿”的諧音，而“伏在古樹下”的“伏”與“?！敝C音。由此可以看出，魯迅這樣寫是具有一定的象征意義的。

三.討論問題辯真意

魯迅先生的小說名篇《孔乙己》中只要孔乙己一到酒店眾人就拿他取笑作樂。陣陣笑聲，叫人難忘，無不令人掬起一把辛酸的淚水。作者在文中反復寫眾人的“笑”又是為了什么呢？

問題一提出，學生略一思索后，一個學生答道：“孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他笑”，笑他“臉上又添新傷疤了”，笑他“又偷了人家的東西了”，孔乙己“青筋條條綻出”的爭辯，也只是引得眾人“哄笑起來”。不錯，因生活所迫孔乙己臉上的確添了新傷疤，但那是他不辛遭遇的見證?。∪欢岸桃聨汀辈皇峭楹桶矒?，而是以此作為笑料，用孔乙己的痛苦和窘迫換來自己的快樂。 “你當真認識字么？”“你怎么連半個秀才也沒撈到呢？”于是眾人又“哄笑起來”?！皩W而優則仕”，孔乙己連半個秀才也沒撈到，只值得奚落和嘲笑。殊不知，“短衣幫”也和孔乙己一樣，同樣處在社會的最底層，同樣受著統治階級的欺壓。對此，他們全然不知，卻在他們勞累而苦悶的生活中以哄笑孔乙己來尋求片刻的歡樂，這“哄笑”的背后，不正是表現了他們的麻木不仁嗎？

另一學生搶著說：如果說“短衣幫”的“哄笑”未必含有惡意，只是些無聊的逗笑取樂，那么，酒店掌柜的笑則是別有用心的故意取笑。平常，掌柜的“每每這樣問他，引人發笑”，就是孔乙己被打折了腿最后一次“坐著用這手”來到酒店的時候，也“似同平常一樣”取笑。孔乙己已身殘氣微，生命危在旦夕，掌柜毫無人性的取笑，實在到了令人發指的地步。

又一學生站起來說：只要孔乙己一到咸亨酒店，無聊的“哄笑”、惡意的取笑便不斷傳來，其間也夾著童稚的笑。同孔乙己分吃茴香豆的孩子們，年幼無知，天真無邪，也時常“附和”著，圍著孔乙己笑，這無意的取笑也同樣傷害了孔乙己，使他得不到絲毫人間的溫暖。

我接著學生的回答說：縱觀全文，無論是小伙伴解脫的笑，小孩天真無邪的笑，還是短衣幫麻木不仁的笑，掌柜自私卑劣而沒有人性的笑，咸亨酒店的笑聲無不使孔乙己本已悲苦的生活更添凄涼的意味。孔乙己在人們的嘲笑聲中出現，又在默默無聲中死去；他的一生，只是給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的笑料；他的死，也沒有激起人們絲毫的同情；他的窮困潦倒的一生充滿了無限的辛酸。通過討論學生理解了作者的意圖。

再如教魯迅的小說《故鄉》的第一部分時，寫的是“我”漸進故鄉時所看到的故鄉。小說以寫景為主，其中“陰晦”、“冷風”、“蒼黃”、“蕭索的荒村”等詞語集中描寫了故鄉此時的荒涼破敗，從而使“我”的心情悲涼。接著作者寫道：“啊！這不是我二十年來時時記得的故鄉？我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了——”

魯迅為什么說20年前的故鄉“好得多了”？那時的故鄉景觀到底如何呢？20年前的故鄉真的是美麗的嗎？

我引導學生邊讀邊思考，一會兒就有學生回答說：文中寫“我”已經離開故鄉20多年，異地謀生。由于多年對故鄉的思念，故鄉那些殘破不堪的東西早已在腦海中消逝，而永不熄滅的是故鄉美好的一面。

接著又有學生說：文中寫“我”有一個幸福的童年，閏土是“我”童年的伙伴。那時，每到春節，他就會到“我”家來，給“我”講拾貝殼、雪后捕鳥、用胡叉刺猹等等生動有趣的故事，這在一個初諳世事的少年的心中，是難以忘懷的，愈久愈變成美好的回憶。

馬上又有學生站起來說：文中“我”那時只是一個少年，還不能懂得人世的艱辛與社會的黑暗，而20年后，“我”已在人世間漂泊多年，飽嘗了生活的酸甜苦辣，深深懂得了人生的艱辛。用兩種不同的眼光和不同的心態看故鄉，結果是不同的，自然的是前者顯得美麗，后者顯得悲慘。

再一個學生忍不住回答道：作者為了表達對黑暗現實的抨擊。故鄉不僅沒有變得繁榮，而且和20年相比竟更加衰破，這怎么能不讓人感到悲涼憂憤呢？其實，“我”也知道，20多年前的故鄉比現在好不到哪里去，所以真要記憶起她的美麗，說出她的佳處來，卻又沒有“影像”，沒有言辭了。作者的目的也不是為了緬懷往昔，回憶過去，而是表明對現實的挑戰的態度。作者真正希望和追尋的，是一種全新的生活——“我為我們所未經生活過的”，而絕不是回到20年前。

正是由于以上幾方面原因，魯迅先生才說20年前的故鄉“好得多了”。通過討論學生明白了20年前的故鄉也并不比現在好以及作者的寫作意圖了。

總之，在語文教學中，我們教師只有引導學生對文本進行細讀，才能讓學生更好地理解文本內容，有效地促進教學質量的提升。

鄧達云，教師，現居湖北荊門。