記敘文中夾敘夾議現(xiàn)象及其操作

記敘文的任務(wù)與議論文不同，它要求有具體可感的人物、事件或景物構(gòu)成生活畫面來(lái)感染讀者，它注重的是形象顯示；議論文則是以邏輯推理來(lái)闡明觀點(diǎn)，宏析微議，激揚(yáng)臧否，注重的是辯證分析。其實(shí)兩者之間并非不可逾越，寫作中敘不足以暢情時(shí)，便往往扼腕拍案，激議而出，而議論時(shí)也往往為喚醒讀者，便暫停整理思路，增施一點(diǎn)聲、色、情、味的感性作料，做一點(diǎn)文藝性的“熱處理”，這種枝葉連理、破界穿插的摻“夾”現(xiàn)象不僅不為寫作常規(guī)所忌，反而以其能加深主題，拓寬境界，強(qiáng)化感情而深受青睞！

這種記敘文中的夾敘夾議，當(dāng)然是以記敘為主體，而議論是作為深化顯效或組材謀篇的手段，因此，它不是嚴(yán)格意義上的文體概念，而只能作為一種表達(dá)方式。現(xiàn)在專就那些以?shī)A敘夾議為表達(dá)方式的課文做一點(diǎn)粗淺的分析。

一、用議論作為組織記敘材料的手段。這類文章記敘內(nèi)容通常都十分豐富，涉及的事物可能在時(shí)間、空間上有很大的跨度，對(duì)這類材料的處理有兩種情形：一是把許多繁復(fù)的材料分清類別，以一條線索貫穿，使脈絡(luò)清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。例如《瑣憶》，作者把魯迅回憶中的七件事以一句自題明志的詩(shī)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”綱領(lǐng)，既將零碎的材料組成一個(gè)形象的整體，又寫出了魯迅戰(zhàn)斗的風(fēng)骨及崇高的品格。例如作者在敘明了“重耳拜土”之后寫道：“他們知道，只要掌握了土地的所有權(quán)，就可以無(wú)休止的榨取農(nóng)民的血汗。”正是從這個(gè)意義上作者引出了“包茅封候”的故事和殖民強(qiáng)盜頂土受降的悲劇！另一類則是以一條“情”貫穿，例如《為了忘卻的紀(jì)念》，作者把真摯的感情貫注于具體的敘述中，不斷用情化的議論顯示人物的特點(diǎn)，撞擊讀者的心扉。這樣不僅傳神地寫出了可敬的青年作家的形象——那善良、誠(chéng)懇、頗有點(diǎn)迂而又不乏硬氣的柔石，那背離家庭、獻(xiàn)身革命，多次被捕而矢志不渝的殷夫，那堅(jiān)持新文藝方向，不畏艱險(xiǎn)，加入左翼行列的馮鏗，讓讀者在強(qiáng)烈感情的熱流中，在不情愿中接受這種不忍看到卻又不能不承認(rèn)的血的事實(shí)，從而在心靈上收到巨大的震撼，產(chǎn)生巨大的藝術(shù)效果，這期間，敘中摻“夾”起了至關(guān)重要的作用。

二、在事件的結(jié)穴處闡明觀點(diǎn)。記敘文到底是記敘文，它不能像議論文那樣充分論證，也不能像小說(shuō)、戲劇那樣借助情節(jié)和塑造的形象充分的顯示，它終究是較小的缺乏情節(jié)的敘述。所以它只能也必須在必要時(shí)“直接表現(xiàn)見解或作出判斷”，有時(shí)是就個(gè)別事物點(diǎn)出它的普遍意義。《內(nèi)蒙訪古》中“顯然這些昭君墓的出現(xiàn)，反映了內(nèi)蒙人民對(duì)王昭君這個(gè)人物有好感，他們都希望王昭君埋葬在自己的家鄉(xiāng)”的判斷就屬于前一種。《雄關(guān)賦》中“真正的雄關(guān)，堅(jiān)固的雄關(guān)，只有存在于人們的心中”的議論，就屬于后一種。這樣十分緊密地聯(lián)系了材料，而又使內(nèi)容深化。

三、在情結(jié)處激思、淬理。許多以感情為線索的記敘文，作者不僅處處事事留情，而且有些要害處還用情特深，情感神經(jīng)的信息傳遞特別快，作者把握住契機(jī)，著加“點(diǎn)睛”之“議”！《為了忘卻的紀(jì)念》作者寫五烈士，特別寫柔石，一個(gè)善良的不能再善良的好人，一個(gè)以復(fù)興中國(guó)新文化為己任的真正中國(guó)人，一個(gè)在獄中還矢志學(xué)習(xí)德文不放棄理想的好青年，一位孝思卓著、友情如海的可敬的赤子，這就大大地喚起了讀者的敬仰，覺得人很親切，但是卻被政府不明不白的殺害了，而且是虐殺，這就使我們的感情不能承受，從而聚起了巨大的情結(jié)，就在讀者高度飽和感情上作者陡然淬進(jìn)了理性的冷場(chǎng)，“原來(lái)如此”，“！”，“……”，使讀者一下子由極度悲哀中洞燭了反動(dòng)者滔天的罪惡！這血寫的警號(hào)，清清楚楚地把國(guó)民黨的殘暴和人民的憤怒醒目于這幾個(gè)字的間隙中了，言少而意深，文短而情顯!《包身工》中作者在寫出包身工們?cè)馐艿目嚯y之后寫道：“工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣的彎，面色像死人一般的慘，咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著工作”，將同胞的苦難直接訴諸讀者的理性！響鼓重槌，使人刻骨銘心！《為了周總理的囑托》，吳吉昌廢手傷腿，跪掃街道時(shí)，作者的激情排撻而出，“可是，為全村贏得這些榮譽(yù)樹的人卻受到這樣的折磨”。“白樺樹在迎風(fēng)呼號(hào)，那是為老漢在嗚咽，還是為這不平在憤怒？”情化的議論激發(fā)人們理性的思考，典型的環(huán)境鑄成了吳吉昌鐵一般的忠誠(chéng)！

這種“夾”摻進(jìn)了金子，摻進(jìn)了美，摻進(jìn)了藝術(shù)效果！作為語(yǔ)文教師要善于把握這一契機(jī)，因“夾”施教，以最大限度的提高教學(xué)質(zhì)量！

陳禮兵，教師，現(xiàn)居江蘇淮安。