語文課堂上的情感之花

我認為語文教學過程，既是一個“傳道、授業、解惑”的認知過程，又是一個“陶冶學生情操，引導學生走向正途”的情感過程。每一位初中生都是有血有肉的活生生的人，情感必然成為師生之間互相溝通的橋梁。因此，想要上好語文課，就必須使情感教育貫穿于教學的全過程。

一.引發趣味，創設情感氛圍

愛因斯坦說過，興趣是最好的老師。合理的情境創設能夠激發學生的學習興趣，有助于學生感知和理解語言。因此，在教學實踐中，要注重根據不同的教學內容設置不同的情境，給學生創設良好的語言氛圍，使學生在情境中感知，在情境中運用，在情境中發展。情感總是在一定的情境中產生的，如果能以靈活多變、新穎獨特的導入語，或是有意識地創設一些能引起學生精神活躍的問題，把學生帶入新鮮的情境中，就很容易撥動學生的心弦，激發學生的情感。如我在教《故鄉》一課就設置了這樣的導語：同學們，我們每個人都有故鄉，我們都深愛自己的故鄉。古往今來有多少人寫故鄉、思故鄉，贊美故鄉風土人情的有之，抒發對故鄉離情別緒的有之，描寫回到闊別多年的故鄉的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉的感受又是如何呢？我們來跟隨《故鄉》中“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學生帶著情感去體會“我”回故鄉的喜樂悲愁了。

二.借助朗讀，激發情感

“三分詩，七分讀”是我國古代就有的說法，也就是說情感教育應寓于朗讀訓練中。朗讀是以聲音傳達視覺信息的活動過程，而聲音本身也是一種情感、一種形象。加里寧曾經說過：“沒有任何人像孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細微的事情。”試想教師面帶笑容、精神飽滿地走上講臺，那悅耳動聽的嗓音、抑揚頓挫的語調、繪聲繪色的話語、逼真傳神的動作，能不激發起學生求知的情感？能不產生銷魂攝魄的效果嗎？文章的多種風格，就決定了多種風格的朗讀。朗讀的語調、聲音或高亢或沉緩，或激越或悲傷，它不是照本宣科，而是把作者創作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的畫面，在身臨其境的情感體驗中，學生會更快地闖進作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔喜怒哀樂，與作者情感產生共鳴。比如《沁園春·雪》，上闋要讀得豪情萬丈，下闋要讀得居高臨下，最后三句要讀得意氣軒昂，這樣才能體現作者偉大的胸襟和堅定的信心。而《最后一次講演》中以低沉的喉音平靜地敘述李公樸的遇難，隨之音量逐漸加大，音速逐漸加快，情感也逐漸由激動→憤怒→咆哮→自豪，這樣聞一多先生當時愛憎分明的感情、閃光的淚花、悲憤的神情、有力的手勢就如在眼前了。同樣，只有抱著掏心掏肺的心態、帶著懇切無比的語氣朗讀才能體會得到《出師表》中諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的良苦……

三.文以傳情，披文以入情

劉勰在《文心雕龍·知音》篇中說：“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”文章是心靈的產物，鑒賞一篇文章同樣也需要用心靈去感悟，只有觀賞者的心靈和創作者的心靈產生了溝通，樂其所樂，悲其所悲，才算讀懂了一篇文章。所以說，在潛移默化上，在情感熏陶上，在對于學生思想產生影響上，語文課有著得天獨厚的優勢，如果語文課堂教學能做到“披文以入情”，以及“講文以入情”，就一定能使學生在情感上得以認同并引起共鳴。這就跟演員演戲要“進入角色”是一樣的，那么關鍵是如何使學生“進入角色”。在課堂教學中要巧妙地選擇突破口和切入點，使學生迅速進入課文，使學生身臨其境、心入其境，讓文中所寫的景和事、人和物、情和意，猛烈叩擊學生心扉，在學生心中產生共鳴，讓學生跨越時空、激發興趣、豐富想象、激活思維，受到情感熏陶。我們在教學過程當中，要注意從文本的解讀當中對學生進行情感的熏陶，脫離文本的說教不能是語文課堂教學的根本特征。

總之，語文教學中的情感教育，對培養學生健康純潔的感情、堅貞高尚的節操也起著潛移默化的作用。事實證明，教師自覺不自覺地開展情感教育能使學生具有健康樂觀的情感，從而熱愛生活、向往未來、拼搏進取、學有所成。我們應該充分重視并發揮情感教育在語文教學中的作用，使語文教育做到“知識、能力、情感和世界觀、“價值觀”的統一，真正讓語文課堂綻放出學生情感之花，這樣才能不斷提高學生的語文素質。

張貴忠，教師，現居湖北鄖縣。