教師備課是上好閱覽課的關鍵

編者推薦辭：朱永新說得好：“一個人的閱讀史，就是一個人的精神發育史。”無論是從語文素養養成還是精神的完善角度來說，閱讀都是“執一御萬”的捷徑。目前許多學校都開設了閱覽課，但是，閱覽課常常是“放羊課”，表現為無目標、無計劃、無調控、無評價。我們認為，高中三年的自由閱讀，應當成為有目標有指導的語文活動。學生是不成熟的閱讀者，老師應當勤于導與督，使閱覽課有序有法高效。陸鋒磊老師的閱覽課可謂精心策劃，值得借鑒。

呂叔湘先生在《語文教學中兩個迫切的問題》一文中談到：“少數語文水平較好的學生，你要問他的經驗，異口同聲說得益于課外看書”。正如兒童學習口語是在大量的語言交際實踐中自然成長那樣，學生的閱讀能力應當是在大量的、持續的、有序的閱讀實踐中逐漸習得。現狀恰恰相反，課堂上，老師的講解不厭其多，不厭其深，真是“讀法叢生”而“讀趣盡失”。更嚴重的是，課堂上刻板又瑣碎的解讀禁錮了學生的個性體悟，束縛了青春少年對于文本想象的翅膀。

因此，閱讀教學，應著眼于課內外溝通，建立課堂閱讀教學和閱覽課自由閱讀相結合的“雙軌制”。

新課改實施以來，許多學校開設了閱覽課，以每周1節推算，一學期20節，兩年80節，三年至少有100節；但是，在實際組織過程中，許多閱覽課堂呈現隨意、無序的“放羊”模式，大大降低了閱覽課的效益。

不禁問：老師，組織閱覽課，你備課了嗎？

一.期初備：閱覽菜單優化閱讀課程

《普通高中語文課程標準》中對閱讀鑒賞這樣定位：“根本目的是立人。”閱覽課的總目標應該定位為精神家園的營造以及語文素養的提升。促進人的知能、情志及心理諸方面的健康發展，教師應該樹立閱覽課課程意識。

學期之初備課首先進行目標定位，教師對三年閱覽課的總目標，以及每學期的階段目標應該了然于胸。達成目標的最可行的途徑就是根據課程標準、校本資源、閱讀學情開出一張切合實際的閱讀菜單。閱覽菜單由必讀書目與選讀書目構成，內蘊著教師對學生該階段閱覽課閱讀語言積累、文化積淀、審美情趣諸方面的要求，浪漫理想地描繪著一幅“讀書養氣”的美好藍圖。

其二是為讀者“號脈”。學生是閱覽課中的活動主體，他們“在興趣、文化教養、習慣的藝術趣味等方面都各不相同（黑格爾）。”教師要考慮“憑什么閱讀”“喜歡讀什么”“需要讀什么”三個問題，只有了解了孩子們的閱讀儲備、閱讀期待、閱讀缺陷（這也算是了解學情吧），才能將閱覽活動組織得更有效。

綜上所述，學期初，教師閱覽課備課主題是“規劃”，制訂一份完善的閱讀菜單——兼顧閱讀目標與閱讀興趣，既照顧個人口味，又營養豐富，以補缺型、拓展型、提高型皆備的作品來潛移默化地提升學子的閱讀品質。

例如：我的高一閱覽課閱讀菜單

1、必讀書目——《風流去》（鮑鵬山著）、《蘇東坡傳》（林語堂著）、《美學散步》（宗白華著）、《平凡的世界》（路遙著）、《狼圖騰》（姜戎），涉及文化散文、人物傳記、美學著作、經典小說、暢銷讀物。

2、選讀書目——由“美學漫步”“文化探幽”“文言津梁”“經典對話”“思想者說”五大類別構成。每類分AB級：A為初級，B為高級。

“美學漫步”A級：《我們對于一棵古松的三種態度》《當局者迷，旁觀者清》《慢慢走，欣賞啊》（以上選自《美學散步》）；《雪夜人歸――生命的飄泊與安頓》《啼鳥處處――生命的悲哀與復蘇》《花淚蝶夢――有我與無我》（以上選自《萬川之月》）；《上海弄堂及其他》（王安憶）、《上海賦》（木心）、《哥特式教堂》（選自丹納《藝術哲學》）、《說園》陳從周；《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》（魯迅）

“美學漫步”B級人間詞話》（王國維）《萬川之月》（胡曉明）《魏晉風度二十講》（馮友蘭等）《藝術哲學》（丹納）《美的歷程》（李澤厚）《音樂筆記》（肖復興）

A級基于佳篇選讀，B級著眼于名作選讀，美學漫步的園地涉及文史哲藝，以期培育學子的審美趣味，引導“詩意的棲居”。讀書的意義何在？我認為是讓生活有品味，讓人生有亮色。這也是閱讀課程的最大價值。

二.月初備：“友讀法”“批注法”后續提升

英國詩人柯勒律治曾描述三種讀者：“沙漏類”，為消磨時間，隨手翻翻，將書通過自身漏過一遍，到頭來依舊空空如也；“海綿類”，他們輕而易舉地將能讀到的一切吸收，但又立刻徹底忘卻記取的知識；“過濾類”，在他們的記憶中，只胡亂沉積下讀過的一鱗半爪。閱覽課上的學生，面對豐富的書籍，如墮煙海，不得要領，成為上述三類讀者的不在少數。

學生的初始理解有待完善提升，每月備課的關鍵就是力求提升學子閱讀的后續理解。老師應當每月精心設計一項讀書交流活動，推動感受性閱讀、理解性閱讀升華到創造性閱讀，以期收到“釀花成蜜”的成效。

每月初設計一次讀書報告會。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，“奇文共欣賞，疑義相與析”，讀書交流可以喚醒各類學生多層次的審美體驗、生成更多元的理解思索。撒下一粒思想的種子，可以催開一片智慧的花朵。本人執教的10屆文科班曾舉辦“照亮心靈的燈——傳記閱讀交流會”活動，6個宿舍以六個主題交流讀書心得——“信仰的火炬：傳記與時代精神”“心燈燭照：傳記與我”“肝膽相照：傳主與作者”“披沙揀金：傳記作品的細節”“紀實與虛構：傳記作品的想象藝術”“以小見大：歷史傳記成功的秘訣”。兩節課的匯報交流，升華了學子知人論世、切己省察的閱讀智慧。

每月初籌備一次閱讀批注競賽與展覽活動。完整的閱讀并不局限于閱讀理解（感受、理解、鑒賞），還包括閱讀運用（評價、借鑒、遷移）。常說閱讀是吸收和傾吐的統一，缺了“傾吐”的閱讀，只能是“半程閱讀”。古語說得好：“不動筆墨不讀書”。評點批注是我國文學鑒賞和批評的重要形式，它寥寥數語，直入文本，或畫龍點睛，或剔肉見骨，靈心妙舌，自成一家之言。我每月組織一次“三味批注”互動活動。“三味”乃“情味”“意味”“趣味”，“情——意——趣”既是讀者深入文本探驪得珠的三味，也是展現閱讀體驗的獨特視角、獨到見解、獨具靈性的三味。其中“趣”的境界最高，蘊含著閱讀者的膽識、眼光。林語堂說：“須有膽識，有眼光，……讀出自己性靈來。膽識二字拆不開，要有識，必敢有自己意見，即使一時與前人不同亦不妨。前人能說得我服，是前人是，前人不能服我，是前人非。”

葉圣陶宣揚“經驗匯兌”，強調打通舊經驗與新知識、文本理解與生活體驗的關隘，在對接中觸類旁通，激活思考。每月備課設計各種讀書報告會的意義，就在于使學子的獨特體驗、獨到理解升華為閱讀智慧。

三.課前備：造境激情預約高峰體驗

羅蘭巴特認為讀書應追求一種“極樂”的境界，那是在閱讀體驗中激發了自我生命的回應。教師應該執著地期待：有那么一次閱讀、有那么一本書，深深打動了學生，使他的精神得到蟬蛻般的凈化。高峰體驗難以預約，許多學生也從未有過這種閱讀的“極樂”，但是富有理想的教師，在閱覽課前，必會以愛心感之，以細心導之，以熱心鼓勵之，激發學子一顆心境澄明、情意執著的審美的“覺心”，執子之手，導引他們至心靈之約的津渡。

課前造“境”。朱熹《朱子語類》談讀書“凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正。將書冊整齊頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，仔細分明讀之。不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字……”。讀書必須有“境”——窗明幾凈、書冊盈架是環境，正襟危坐，安詳寧靜是心境。愛讀書的教師，會滿懷歡喜心，美化閱覽室環境：他會走遍書市，選擇散發著墨香的、具有“高貴血統”的書籍，不斷充實閱覽室藏書；他會講究書籍擺放的序列，講究桌椅圍坐的氛圍；他甚至會張掛字畫，點綴花草……總之，像林語堂的心愿“七分莊嚴中帶三分隨意”，務必使閱覽環境舒適，成為書香幽幽的“精神道場”，身處期間，你能感到文化對你的包裹和你對文化的強烈欲求。

課前激“情”。每次進入閱覽室之前，我總有2分鐘演講。今年3月6日演講如下：“美國作家納博科夫在其《文學講稿》中說，聰明的讀者在欣賞天才之作時，他不只是用心靈，也不全是用腦筋，還要用脊椎骨去閱讀。脊椎骨里有中樞神經，主管感知，讀書要用敏感的神經去直接感悟。”3月20日演講內容如下：“古人有拿《杜詩》醫頭痛，有人還拿《漢書》做下酒物。少年高爾基被福樓拜《純樸的心》迷住了，竟將書頁對著亮光反復細看，想從中發現文字的“不可思議的魔術”，就連那個引號、感嘆號、省略號，也好像個個活了起來……閱讀首先是快樂的，其次才能談到其他附加值。然而，閱讀的快樂決不是感官刺激的快感；它是從“山重水復”中謀求到了“柳暗花明”般文明啟迪的愉悅，它是發現了茫茫書海中，有那么一塊自己的生命有著親切的對應關系的滿足”……

語文老師的教學之痛大概一致：高（初）中三年，成績良好的學子，他們疲于應付高考，未曾讀過完整的一部書；部分學子進入大學后，將告別人文學科，專注于理工類專業的學習，但是現在，他們還從沒有被一本好書感動過，滋潤過……最可憐的人是與書無緣的人，而他們的語文老師，算不算失職？

閱覽課，老師你備課了嗎？

陸鋒磊，教師，現居江蘇無錫。