車到畬寨唱山歌

單程里程數(shù)：670Km

單程路線：廈門-寧德-周寧-屏南

福建的春天藏著私心，重北輕南。對于閩南人來說，大自然一歲一枯榮的生命輪回并不具有深刻跡象，尤其在廈門，四季都是綠色，半寐半醒之間，春天就不著痕跡地來了，很快又走了。所以，要踏進(jìn)春天的領(lǐng)地，還得往北走，比如說寧德。在寧德金涵上金貝村，畬族人會在每年春初的農(nóng)歷三月三，讓情意萌動(dòng)的年輕男女用山歌來叩醒這個(gè)萬物復(fù)蘇的季節(jié)。

霍童新綠

廈門-沈海高速-104號國道-303號省道-霍童

沿著沈海高速，在漳灣出口轉(zhuǎn)進(jìn)303號省道，再前行約20公里，寧德霍童就已在我們眼前。漳灣出口處臨近霍童溪的入?？?，挺有意思的是，在到達(dá)霍童之前，我們沿著霍童溪的行進(jìn)道路途經(jīng)了三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，分別叫七都、八都、九都，再聯(lián)想到近海三都島所在的三都鎮(zhèn)，這些以數(shù)字加上“都”來命名的地名，想必有什么歷史上的典故，可惜車上的朋友們都不太明白，雖有求解之心，也只好作罷。

霍童溪穿霍童古鎮(zhèn)而過，這條據(jù)說是福建水質(zhì)最好的河流，河岸邊盡是卵石，對霍童來說，它意味著很多，既是母親河，又讓安枕在群山之間的古鎮(zhèn)多了幾分靈氣，尤其是在這樣的春天，盡管水量不豐，但尚還清冷的河面上漂浮著的那幾只水鴨，不由得讓人想起“春江水暖鴨先知”的古話。

古鎮(zhèn)西邊就是連綿的群山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如完整的墨青色幕布一般遮住天際線，不曾玩弄留白的意境。我是說，它的植被保護(hù)得是如此之好，不曾有山林開發(fā)留下泥土裸露的傷疤。而事實(shí)也是，霍童的森林覆蓋率高達(dá)76%，盡管現(xiàn)在仍只是林木萌發(fā)新綠的時(shí)節(jié)，但眼前的好山好水，已讓我們恍如有了變身森男森女的感覺。

群山占了大地盤，老鎮(zhèn)就只是鋪滿了緊夾在山地與霍童溪之間的一小塊平原谷地。而老鎮(zhèn)之老，既在于這里有萬年前的史前文化遺跡，又在于它有匯集多種精湛民間藝術(shù)的明清古建筑一條街的存在。

對毫無生命氣息的史前文物實(shí)在是沒有興趣，我們更想看一看那條霍童溪邊上的明清舊商街。舊商街尚寬大，不長，但幽深。幾百年前的繁華至今仍能從兩邊林立的店鋪中感知一二，盡管大多都是些破敗不堪的老鋪?zhàn)?，諸如傳承家業(yè)的剪刀作坊、老師傅雙鬢已白仍親自操刀的理發(fā)室、物件擺放雜亂的五金百貨店，但這些都是氣息安詳?shù)睦仙睿溽嗥溟g，只知惜懷。

明清古建筑大多集中于舊商街的街尾，保留著祖先們的群居特色，通常以族姓為單位，一戶一家或者一戶多家。在建筑材料上，古民居外觀材料分木質(zhì)、青磚與三合土墻三種。木質(zhì)結(jié)構(gòu)的，總是舊時(shí)的貧敝人家。青磚外觀的，想也是非富即貴，當(dāng)然也是文化之人，好多青磚大院里，門前都會有雕刻精美的牌匾，而墻上及木窗上的石雕與木雕，更是身份與地位的象征。不過，所有的差異都難逃時(shí)移世易的無情，我們站在這里，只能感嘆物是人非。

和福建眾多沿海城鎮(zhèn)一樣，霍童在明朝倭患時(shí)期也多次遭過侵犯，為了抗御外敵，當(dāng)時(shí)的霍童人在為居宅布局時(shí)，很聰明地設(shè)計(jì)了迷宮巷道，既方便撤退，又可以攻擊那些陷入迷宮中的小撮敵人。這也就不難解釋為什么我們在古民居間多次迷路，明明直線走向的巷子，走不多遠(yuǎn)又多出一岔道，然后再多出一岔道……如果有朋友在霍童，最好還是讓他們帶路。

晚餐匆匆吃過，又到鎮(zhèn)上尋了一旅館，早早睡下，第二天，周寧縣浦源鎮(zhèn)的鯉魚溪還等著我們。

雙鎮(zhèn)傳奇

霍童鎮(zhèn)-303號省道-931號縣道-302號省道-周寧-浦源鎮(zhèn)-屏南-漈下村

浦源鯉有情

從霍童出發(fā)，順著西北方向的303號省道線前行至931號縣道的拐彎處，右拐上橋過了霍童溪，就駛上了蜿蜒于群山之中的縣道，天氣并不好，陰沉之外還飄著一點(diǎn)薄霧，司機(jī)不敢走得太快，平常只需一個(gè)多小時(shí)的路程，我們花了兩個(gè)多小時(shí)，但好歹我們也是安全到了浦源鎮(zhèn)浦源村。

浦源村在周寧縣城的西北方，兩地相隔不過四公里。2006年，福建省旅游局曾聯(lián)同東南衛(wèi)視舉辦過尋找“福建最美的鄉(xiāng)村”活動(dòng)，淳樸而又有著豐厚歷史積蘊(yùn)的浦源村榜上有名。這里有始建于宋朝的鄭氏宗祠，有明清朝遺留下的古民居，也有帶著崇神色彩的鯉魚溪，以及讓我覺得非常奇怪的魚冢。

長約半公里的鯉魚溪，蜿蜒著穿村而過，原名本叫東洋溪，八百多年來，因?yàn)榧跋サ暮铀虚L年漫游六七千條鯉魚，人們又以“鯉魚溪”相稱。溪兩岸以石砌成，留了大約兩米寬的步行街，方便村民行走。而青瓦木房的明清古民居夾溪而建，據(jù)說先人們在規(guī)劃時(shí)以八卦圖形來建構(gòu)，更為這條溪增添了歲月和文化的厚重。

明清古街是前往鯉魚溪的必經(jīng)之路，據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，這條舊商街是古時(shí)候閩東通往閩北的要道，所以曾經(jīng)商鋪林立，繁華無二。盡管如今街邊仍有不少店鋪，但怎么比得了舊時(shí)的光景？街頭巷尾賣光餅的鋪?zhàn)臃浅６啵慰唾I來通常也不是自己吃，留著去溪邊逗鯉魚呢。

如果要探究溪里為什么會有如此多的鯉魚，那要追溯到浦源的建村史，而下游的鄭氏宗祠與之大有牽連。村里人講，南宋嘉定年間，鄭氏一支從河南遷到閩東的浦源，當(dāng)時(shí)喝的就是東洋溪的水，為防外人投毒，也為了澄清水質(zhì)，他們就在溪里放養(yǎng)了鯉魚，這可是名副其實(shí)的“生命之魚”。不過，魚多了就有人捕食，于是，當(dāng)時(shí)的族長鄭晉十公召集村民定下鄉(xiāng)規(guī)，保護(hù)鯉魚，并為此還想出苦肉計(jì)，誘引自己的孫子前去偷偷捕魚，然后當(dāng)場抓獲，在鄭氏宗祠里狠心地將孫子打得皮開肉綻。

老先生都能如此豁開去，村里人也就不再吃鯉魚，一代一代地傳到現(xiàn)在，鯉魚越來越多，而浦源人對鯉魚也慢慢由護(hù)愛變成敬仰。他們在岸邊種蒲草，修下水道，為了減少鯉魚的敵人，甚至連鴨子也不養(yǎng)。逢到雨季，溪水上漲，鯉魚甚至還會蹦到別人家里，馬上又被放生。

這一切都可以理解，但最讓我們驚詫的是鯉魚溪下游的魚冢。村民的考慮非常周到，即便在鯉魚死了之后，也要建座墳?zāi)箒碜屗鼈兒腿祟愐粯尤胪翞榘?，甚至還要舉辦大型的祭祀活動(dòng)，村里的長老們需在魚冢前上香、三拜九叩，然后畢恭畢敬地念完229字的魚祭文“……鯉魚溪人謹(jǐn)以三炷馨香一卮酒，致祭于鯉魚亡靈，溯吾先祖，數(shù)百春秋，為澄溪水，放養(yǎng)爾類，螽斯繁衍……”

這實(shí)在是我頭一回聽說的奇事，但又不得不感慨，這么一個(gè)小村子，人與魚，人與自然之愛，還能臻此境界。只是，回頭一想，這原本好好的傳統(tǒng)活動(dòng)，不知現(xiàn)在又會夾雜多少商業(yè)表演因素，畢竟，我們進(jìn)村可是花錢買過門票啊。

漈下武霸氣

看過浦源村，午飯之后離開，上302號省道線直奔屏南甘棠鄉(xiāng)的漈下村。它的大名早有耳聞，因?yàn)榈靥廁惙迳矫}的中段，古村子自古交通不便，與外界的溝通也少，得以保存眾多格局完整的古跡，而且漈下民風(fēng)甚健，鄉(xiāng)民有習(xí)武之風(fēng)。

然而，眼前漈下給我的第一感覺并沒有武士那樣的蒼勁，反倒溫婉很多。一進(jìn)村，一條500多米長的龍漈溪蜿蜒村中，溪水清澈見底，徜徉其中的五彩鯉魚實(shí)在是太眼熟不過。漈下村人沿溪修建木棧道一條，溪頭有一座高大的水車，木輪牽引著古時(shí)的舂米搗谷設(shè)備，這不是久違的鄉(xiāng)村景致嘛。

村里的老房子身上混雜著不同時(shí)代的痕跡，層層剝落的墻體大顯凋敝，看著總是不入時(shí)，文革時(shí)期的宣傳語像是成了它們永遠(yuǎn)不落的胎記，而青瓦與飛檐之間的屋梁，分明還有舊時(shí)工匠的精美雕刻技藝，隔著時(shí)空宣示自己早已走遠(yuǎn)的歷史。

漈下村是清朝虎將甘國寶的祖居所在地?？吹酱遄又虚g的古城樓，才步入之前意識的正軌，隱隱覺出他的虎氣來。古城樓建于明末，距今已有五百多年的歷史。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，與這個(gè)古城樓同時(shí)建起的還有環(huán)村的老城墻，明末清初時(shí)，漈下村附近山上賊匪橫生，村民為了自衛(wèi)，才有這遺存至今的老城墻城樓。我們在村里走一走，居然發(fā)現(xiàn)有些民居土墻上還布著槍眼，原來這也是軍民兩用的“碉堡”。古城樓的城門正上方提著“漈水安瀾”四個(gè)行書大字，合乎音韻的雅致，又分明透著撫平亂世的霸氣，沒有偌大口氣，誰敢妄提“安瀾”？

至于練家子的事，村民確實(shí)各有一手，以虎尊拳為代表的民間拳術(shù)世代相傳，現(xiàn)在他們還專門成立了武術(shù)表演隊(duì)，時(shí)不時(shí)就到村里的甘氏宗祠里擺弄一番，至于器械，也不講究，飛花摘葉自然還不可能，但隨手抄起板凳、鋤頭、木棍對練起來，也是有板有眼。

村里的甘姓人把古城門當(dāng)成自己的吉祥之門，所以世代都對它珍惜有加，長久以來，它還是村里的婚姻殿堂，因?yàn)楣懦菢沁€與村里的的一條古廊橋“花橋”相依相連，按照漈下村的傳統(tǒng)，凡甘姓男子娶親，在將新娘子娶進(jìn)自己的家門之前，都要先帶著新娘步入城門，繞城內(nèi)一圈，才算得數(shù)，而甘姓女子出嫁時(shí)則要先繞城內(nèi)一圈，才能出城門完成嫁娶?？磥?，見證過無數(shù)對男女婚姻的古城樓，應(yīng)該被叫做“姻緣之門”才對。

花橋是村里現(xiàn)存的三條古廊橋其中之一，也是最有人氣的一條，其東端連著古城樓，西端則接著水碓樓，四扇八柱，兩排都有靠背條椅，平日里，村民都會聚集在這里拉扯家常，或只是在夏天納涼午睡，既有廊頂遮蔭，又有撫溪而過的涼風(fēng)，太安逸了。

畬寨上金貝，春日情歌

甘棠-202號省道-901號縣道-304號省道-寧德-上金貝村

在漈下村吃完早餐，趕回寧德，最后一站就是距蕉城區(qū)不過十分鐘車程的金涵上金貝村。

隱藏于低山丘陵之間的上金貝因?yàn)槿钱屆窬幼?，所以也叫畬家寨。在為什么取名上金貝的問題上，有人從文字訓(xùn)詁的角度著眼，在推測村中古墓為建文帝之冢的基礎(chǔ)上，再生推測，說它意指建文帝金蟬蛻殼，入佛歸隱之處，這個(gè)想法未必靠譜。但是這樣一個(gè)太過突兀的地名，應(yīng)該別有用意，至于具體為何，我也說不上來。

村子很小，戶數(shù)也不多，不需一個(gè)小時(shí)就能走完全村，而有意思的是，你對上金貝的喜愛，會在這不到一小時(shí)的時(shí)間里越陷越深。首先，優(yōu)雅的白色是全村的主色調(diào)，畬民的房子白墻青瓦，雖沒有明顯的馬頭墻，仍讓人想起皖南樸素典雅的徽派建筑。而周遭山林的綠郁靜籟，讓你深處其中而不得不隱約誕出幾分出世之惑，城市生活再怎么強(qiáng)調(diào)慢，也絕不會慢過這里。

再過幾天，這里就會熱鬧起來。每年的農(nóng)歷三月初三，對于畬族人來說，都是可以與春節(jié)相提并論的重大節(jié)日，來自羅源、古田和福安等地年輕的畬族男女青年會身著華服，輪番起舞，用直白而淳樸的情歌對唱來迎合春天的腳步，至于每年在村子里舉辦的，像保留項(xiàng)目“上刀山”、“下火海”這樣的“特技表演”，則是原生態(tài)畬家風(fēng)情在崇神信仰中的殘酷一面，但他們深信，這是接下來一年風(fēng)調(diào)雨順萬事平安的保證。

山歌、愛情與春天，不禁讓人聯(lián)想起漢民族古已有之的上巳節(jié)。三月三的畬寨，其實(shí)也是向外客招待畬家美食的節(jié)日，我這樣的人，自是圖此種福利，想象那種吃著濃香烏飯，喝著潤喉米酒，聽點(diǎn)山歌小曲兒的日子，也要喜不自勝起來。