文言文教學現狀及應對策略探析

摘要：文言文教學是語文教學的重要組成部分，在當下教學環境中，由于學生對誦讀的冷漠化、教師教學的程式化、文言文課外閱讀不夠、文言文媒體教學廣泛化等原因，導致文言文教學的效果不盡如人意。我們應著眼于激發學生的興趣，培養學生閱讀和理解文言文的能力，積極探索，勇于總結，就一定會在文言文教學上取得成績，使文言文教學在語文教學中“名副其實”。

關鍵詞：文言文教學；低效原因；有效方法

中圖分類號：G42 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）33-0237-02

文言文是一筆極其豐厚的文化遺產的載體，是祖先留給我們的民族優秀文化，浸透著中華民族的傳統美德。但長期以來，文言文教學在語文教學中始終處于一個尷尬的地位，老師教得疲憊不堪，學生學得索然無味。這除了因為學習文言文有一定的詞語障礙和文言文文本本身敘事較簡潔、客觀，不夠生動、感性外，還與我們教師的教學方法以及教學內容選擇有很大的關系。在當下新課標指導下的教學實踐中，文言文教學是語文教學的重要組成部分，文言文教學效果的好壞直接影響到整個語文教學的質量，所以我們應盡力避免這種情況的發生。在我們現在的文言文教學中，如何激發學生的興趣，調動學生的學習積極性，提高文言文教學質量已成為語文教師不得不思索的一個問題。就這個問題，我在教學實踐中進行了一些探索，在此總結下來，求教于同仁方家。

一、文言文教學低效的原因

文言文教學效率低下的原因有多個方面，就文言文本身來說，文言文涉及的內容十分廣泛，由于時代變遷，涉及的一些特定文化現象、專業術語已經成為現代人閱讀的障礙，需要具備一定的文化素養才能閱讀。有一些文章甚至過于艱深，如《離騷》、《滕王閣序》、《莊子·逍遙游》等，這些文章雖然都有較為詳盡的注釋，以方便學生的學習，但艱澀的語句很難讓學生的興趣堅持長久。除這些客觀原因外，導致文言文教學效果不佳的原因還有以下幾點。

1.學生對文言文誦讀的冷漠化

我國有誦讀詩文的優良傳統，俗話說：“書讀百遍，其義自見。”語文學習離不開誦讀的方法，文言文學習更是如此。“朱熹讀書法”介紹誦讀的好處是“誦得熟，方能通曉；誦若不熟，亦無可思索”。特別是“若或急性遲鈍，則多誦數遍，自然精熟，記得牢靠”。由此可見誦讀在文言文學習中的重要，可是在現在的大多數文言文教學中，不少老師課前不布置學生預習、預讀，上課一味追求落實到實字實句，句句串講，釋疑解難，明旨理脈，擠掉了學生誦讀感悟的時間，課后也不采取有力措施，督促、檢查學生的背誦情況。教師的“急功近利”使學生自主學習的時間越來越少，仔細朗讀體悟的時間越來越少。王開東老師在《非常語文課堂》中提到：“閱讀所得不在于作者寫出了多少，而在于讀者悟出了多少；教育成果也不在于教師講出了多少，而在于學生悟出了多少。這里的‘悟’應該是情境中的內化和建構，任何高明的教師都不能代替學生進行這個生成的過程。”[1]130文言文課堂上，我們想聽到的是“抑揚頓挫”，我們想看的是思維火花精彩碰撞。

2.教師對文言文教學的程式化

中學教材中選取的文言文課文，從題材上來說，主要有敘事、寫景、抒情、議論等形式。從體裁上來講，則以古代散文為主。選文的豐富性為教學的多樣化提供了可能，可是現行文言文教學中，一些教師的教學常常不考慮學生的接受能力，不結合文言文的教授實際，而是根據大多數現代文的教學方法，遵循“作者、時代背景——逐字逐句串講——課文內容分析——寫作特色鑒賞”的固定模式。總是認為課文講完了，翻譯通順了，學生也就弄懂了。不重視學生的學習感受和師生之間的交流，不注重用多樣的文言文教學方法來提高學生的學習興趣，學生只有無奈地被動接受學習，自然會在效果上大打折扣。

3.文言文課外閱讀不夠強化

大部分教師為了提高學生成績，應對中、高考需求，只對課本所選的文言文篇目分外重視，而對于學生的課外拓展漠不關心，這勢必會影響學生對文言文的更深層次的理解，當面對課文以外的文言文考察時，學生往往會不知所措。如果教師能夠在學生課外文言文閱讀的過程中給予相應的方法指導，讓學生掌握科學正確的學習方法，投入文本，認真閱讀，積極思考，那么對古人的文字理解和感情把握也會水到渠成地熟稔了。文言文教學提倡鑒賞評價但不搞讀寫結合，如果能夠適當擴充學生的課外閱讀量，不但可以提高學生文言文的學習水平，而且還可以調動學生閱讀古代典籍的興趣，讓學生有效地汲取古代文化中的營養成分。

4.文言文教學課件運用得過于廣泛化

隨著信息技術在課堂利用的廣泛化，許多教師紛紛使用多媒體課件教授文言文，實際上也并沒有為教學帶來益處，只不過是“板書搬家”而已，其結果是視頻、圖像替代了學生的想象，壓制了學生想象的空間，讓學生對文字的品味不再精琢。文言文中的通假字、生字注音、一詞多義、古今異義、倒裝句、省略句的重點內容應讓學生自己動手總結并發現其中的規律特點，而不是簡單的多媒體課件呈現。

認識到文言文教學中的現存問題，便需要我們對教學應對策略進行探索和思考。

二、文言文教學有效方法思考

審視文言文教學中的低效行為，面對文言文教學中的尷尬處境，作為語文教師，我們有責任培養學生學習文言文的意識和興趣，培養教師鉆研適合教學方法的意志和信心，還文言文教學在語文教學中應有的地位。

1.重申文言文的社會功能，消解教學的思想誤區

在社會發展成為現代漢語占統治地位的今日，文言文依然是一種工具，是一筆極其豐厚的文化遺產的載體。學習文言文，掌握閱讀淺顯文言文的能力，對于弘揚民族優秀文化和吸取人類的進步文化，提高國民素質，具有重要的意義。我們現在強調要在實踐中學習語文，要綜合運用語文，其實，這也是一種傳統，認識傳統可以更好地發現現存的問題，我們應該留更多的一點時間回顧歷史和認識歷史[2]17。了解傳統文化可以更好地塑造學生核心價值觀，正本溯源的漢語學習更可以提升學生對母語文化的運用能力，讓他們在跨文化交流過程中，對自己的母語文化有更深的喜愛和更高的期待。總之，文言文學習不是用功夫于已死的沒用的東西，而是通過這個工具了解傳統，解碼文化基因，創建新文化的必要途徑。因此，教育工作者有義務也有必要投入此項工作中。文言文學習不僅僅是熟讀成誦，更是在此基礎上的積累、運用，熟能生巧，厚積薄發。

2.強化文言誦讀，感知文章美感

司馬光說：“書不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”蘇軾也說：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。文言文學習中，應做到咀嚼精華，熟讀成誦，推敲、琢磨文章中的精華部分，并從中獲得啟發。文言文教學應做到每節課都要有讀書聲，或名家范讀，或教師范讀，或學生朗讀。即便是讀，也要盡量形式多樣，如吟讀、朗讀、齊讀、輪讀、賽讀、伴樂朗讀等，這樣的過程不僅能活躍課堂氣氛，同時也增強了學生對課文的情感體驗。朗讀得好，文意、文情、文序、文趣都可以在朗讀中體會出來，使學生的思想感情深入作品的藝術境界，隨作者的喜怒哀樂探究作品的妙境，體味作品的神韻。誦讀得好，讓靜止的詩文活動起來，就使我們進入到一種可聞、可見、可感的意境里去[3]126。瘋狂英語的創始人李陽先生說過，如果一個人能用BBC播音員的氣勢及語音效果把一段英語誦讀出來，他就能夠融會貫通其他的。這個道理同樣適用于我們的文言文學習，在教學時間有限的條件下，如果精選幾篇作為賽讀材料，在班上舉行個小小的比賽，或許能讓學生積蓄點真東西，進而解除對文言文的畏懼心理，甚或對其產生愛好。

3.促進課外閱讀，深化閱讀感悟

文言文閱讀可以鼓勵學生融入文本，在歷史中融入現實，并結合自己的獨特體驗對文本進行再創造。學生對文言文文本的深入閱讀，可以提高學生對古典知識學習的樂趣，保持旺盛的情感源泉，又能增強學生的情感體驗，提高學生的認知水平。我們在閱讀時，一方面要通過感官去感受作者所描繪的內容，另一方面要順著作者的思路由淺入深地體會作者蘊涵在作品中思想感情。體驗感覺，填補空白。如學生在讀《氓》時，讀到“氓之蚩蚩”就會在腦子思考“蚩蚩”的“氓”到底是怎樣形象的一個人，進而讓學生聯想后來的文學作品中是否有“氓”這樣的形象，《詩經·國風》的眾多愛情詩中，是否還有其他的愛情形象，各自又如何塑造的呢？提出一系列問題后，促使學生對閱讀《詩經》產生興趣。然后再結合學生實際情況，介紹他們讀適合中學生閱讀的《詩經》選本、譯本。這樣的話，即使因為課業壓力學生難以馬上去閱讀，至少也讓學生了解一些中國傳世經典的知識，相信在合適的時機，他們會有閱讀的興趣和可能。

4.優化教學情境，合理使用媒體

教師在進行文言文教學時，應該在教育教學思想和學習理論的指導下，在各種教學環境和資源的支持下，把應用信息技術、計算機教育和語文教學融為一體，探索并建構一種既能發揮教師的主導作用又能充分體現學生認知主體地位的新型語文教學模式[3]271。要適量借助視頻、動畫等媒體渲染氣氛、制造情境，但切記不可過分使用，喧賓奪主。要給學生留下充分的想象空間，讓學生去細細體味文本中的一字一句，去主動探究和感悟其中的感情和意義。

文言文選材空間比較小，但所選課文都經過歷史沉淀，極具經典性，在語文教學中的地位也十分重要，所以文言文教學任重而道遠。但只要我們著眼于激發學生的興趣，培養學生閱讀和理解文言文的能力，積極探索，勇于總結，就一定會在文言文教學上取得成績，使文言文教學在語文教學中“名副其實”。

參考文獻：

[1]王開東.非常語文課堂[M].上海：華東師范大學出版社，2006.

[2]崔干行.誰能讓語文變得有趣[M].廣州：中山大學出版社，2008.

[3]李景陽.語文教學論[M].西安：陜西師范大學出版社，2003.