藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的文化建設(shè)

摘 要：藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的文化建設(shè)是一種特定的文化，蘊(yùn)涵著深刻而豐富的文化內(nèi)涵，它是一種個(gè)性文化和特質(zhì)文化。而安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院作為一所藝術(shù)類高職院校，已經(jīng)具備特色鮮明的專業(yè)、造型獨(dú)特內(nèi)涵豐富的校園公共藝術(shù)、學(xué)生演出團(tuán)體等個(gè)性文化。但是我院的文化建設(shè)中“重技輕文”，鮮有關(guān)于學(xué)術(shù)文化的內(nèi)容；關(guān)于文化建設(shè)的學(xué)術(shù)研究比較匱乏，只是從管理層面來推動(dòng)文化建設(shè)。只有意識(shí)到我院在文化建設(shè)中存在的不足，找出建設(shè)文化建設(shè)的有效途徑，才能形成獨(dú)特的校園文化。

關(guān)鍵詞：物質(zhì)文化；精神文化；精神文化；演藝文化

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002—2589（2012）27—0162—02

一、安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院文化建設(shè)取得的成就

1.安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在物質(zhì)文化建設(shè)取得的成就

物質(zhì)文化是大學(xué)精神文化的載體，是大學(xué)文化的外在標(biāo)志。“校園物質(zhì)文化，是校園文化主體曾經(jīng)和正在作用于其上的一切物質(zhì)對(duì)象的總和”[1]。因此，我院在新校區(qū)的物質(zhì)文化建設(shè)中，重視學(xué)校的歷史文化傳承和整體風(fēng)貌的和諧。尤其是在校園的建筑景觀、園林布局、文化設(shè)施以及他們的風(fēng)格特色及功能劃分，延伸了老校區(qū)的文化傳統(tǒng)與特色，著眼于學(xué)校原有深厚的文化歷史滲透、融合和創(chuàng)新。例如在新校區(qū)的自然景觀、樓臺(tái)亭閣等徽式建筑風(fēng)格；既保留了有幾十年歷史的陳長(zhǎng)庚塑像，也有新建的文化長(zhǎng)廊和文化墻，文化墻上掛著歷代著名黃梅戲表演藝術(shù)家的巨幅照片和他們所演的作品。我校的校園規(guī)劃、綠化美化建設(shè)，使校園的山、水、園、林、路等達(dá)到使用功能、審美功能、教學(xué)功能的和諧統(tǒng)一。讓校園成為“學(xué)者之園”、“明星之源”、“學(xué)問之所”。

2.安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在精神文化建設(shè)取得的成就

“文化必須有深刻的精神內(nèi)涵，才能以文化人，才能發(fā)揮陶冶情操、凝聚力量、提振信心、鼓舞士氣的重要功能”[2]。“大學(xué)精神本質(zhì)上是學(xué)校的辦學(xué)理念、育人方針、學(xué)術(shù)追求、管理模式的哲學(xué)抽象，是對(duì)學(xué)校文化體和文化群的整合、凝練和升華”。我校在精神文化上既注重黃梅戲表演專業(yè)的日常教學(xué)過程，堅(jiān)持抓公共課教學(xué)，又根據(jù)學(xué)員的個(gè)性抓專業(yè)課的學(xué)習(xí)，因材施教；既重視“四功五法”基礎(chǔ)訓(xùn)練，又拓展文學(xué)、美學(xué)、聲樂、視聽、舞美、化妝等綜合訓(xùn)練，極大地提高他們的專業(yè)水平和人文素質(zhì)。獨(dú)特的魅力和專業(yè)的個(gè)性構(gòu)成了我校的特色，這樣黃梅戲這種劇種才有巨大的魅力和競(jìng)爭(zhēng)力。

3.安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在制度文化建設(shè)取得的成就

我院在平衡學(xué)院與政府、學(xué)院與社會(huì)、學(xué)院與學(xué)院之間的關(guān)系，維護(hù)學(xué)院的自主地位和學(xué)術(shù)自由的本質(zhì)精神也就成為建立我院根本制度的核心問題。我院的具體制度是自我發(fā)展、自我約束運(yùn)行機(jī)制在學(xué)院內(nèi)部制度中的體現(xiàn)，具體制度如教學(xué)制度、科研制度、人事制度、獎(jiǎng)懲制度、招生制度、財(cái)務(wù)制度、后勤制度等等。如果沒有沒有良性發(fā)展的具體制度，及時(shí)再好的外部制度環(huán)境，學(xué)院也不可能成為卓越。

4.安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院行為文化建設(shè)取得的成就

“高校行為文化是行為文化的一個(gè)亞文化，是指高校校園文化主體所表現(xiàn)出來的行為本身及由其行為所放映出來的心理狀況、思維方式及精神面貌等的總和，它是校園文化大主要體現(xiàn)者”。也就是說，高校行為文化是大學(xué)校園內(nèi)所有人員在教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)交流、校園管理、生活?yuàn)蕵返然顒?dòng)中產(chǎn)生的文化。它包括辦學(xué)精神、宣傳活動(dòng)、文體活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象，是辦學(xué)理念、精神狀態(tài)的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是大學(xué)精神和價(jià)值觀念的折射。在優(yōu)秀的高校文化構(gòu)成中，最重要的是那些最受人敬重的、具有獨(dú)立思想的、而且學(xué)術(shù)成就斐然的學(xué)者、教授。例如，韓再芬、許梅花、郭宵珍就是我院的代表。他們的為人、為教、為學(xué)的品格和氣質(zhì)及其驚人的創(chuàng)造力潛移默化地影響著其他師生員工，他們的行為為人們所仿效、傳頌，甚至成為學(xué)校歷史的一部分。

5.安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院演藝文化建設(shè)取得的成就

我校黃梅戲人才的培養(yǎng)模式改革思路就是要改變以往的“師父帶徒弟”、“口傳心授”式的培養(yǎng)模式缺陷，將黃梅戲人才培養(yǎng)上升到更高的層次，以造就理論與實(shí)踐結(jié)合、具有更廣適應(yīng)性、復(fù)合型的高級(jí)黃梅戲表演、編劇、導(dǎo)演、音樂、舞美人才；既懂得專業(yè)知識(shí)，又是技藝精湛的行家里手；既能傳承又能創(chuàng)新，既能立足舞臺(tái)進(jìn)行專業(yè)演出，也能站穩(wěn)講臺(tái)傳播戲曲文化的復(fù)合型多面手。

例如2011年10月28日，我院“少英藝術(shù)團(tuán)”的青年演員在“華夏神韻——中國(guó)民族戲曲優(yōu)秀劇目大匯演”推出了一臺(tái)精彩的黃梅戲折子戲?qū)?chǎng)，其中包括《女駙馬》、《天仙配》、《戲牡丹》等黃梅戲經(jīng)典劇目和片斷，精彩的表演不僅充分展示了民族戲曲藝術(shù)的豐碩成果和獨(dú)特魅力，更促進(jìn)了民族戲曲藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。

2012年4月29—30日，第五屆全國(guó)黃梅戲戲迷聯(lián)誼大會(huì)在我院隆重舉辦。聯(lián)誼會(huì)由安慶市文廣新局、安慶廣播電視臺(tái)、北京海晏盛世文化傳媒有限公司和我院共同主辦，共吸引了500余名來自全國(guó)二十六個(gè)省份的黃梅戲愛好者報(bào)名參加。

二、安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院文化建設(shè)的存在的主要問題

1.文化建設(shè)特色不鮮明

我校自中職院校升格而來，其文化淵源在以前的中職學(xué)校。由于中職學(xué)校與高職院校在文化內(nèi)涵、文化層次上有較大的差異，且我校在升格后急于消除中職教育的痕跡，沒有去梳理總結(jié)、提煉傳承中職學(xué)校文化；同時(shí)為了體現(xiàn)高職院校文化的高等性，盲目照搬和模仿普通高校的校文化，致使我院文化建設(shè)特色還不太鮮明，沒有彰顯職業(yè)教育的職業(yè)性、實(shí)踐性、開放性的特色。

2.校園文化的學(xué)術(shù)性和創(chuàng)新性不足

我院的文化建設(shè)成果中鮮有關(guān)于學(xué)術(shù)文化的內(nèi)容，如學(xué)科建設(shè)的特色不突出，專業(yè)課程的設(shè)置有太多的交叉性，院文化個(gè)性沒有形成態(tài)勢(shì)；關(guān)于文化研究比較匱乏，只是從經(jīng)驗(yàn)層面或管理層面來推動(dòng)工作；我院沒有形成敢于突破、敢于創(chuàng)新、爭(zhēng)創(chuàng)一流的創(chuàng)新文化，沒有形成學(xué)生創(chuàng)新人才培養(yǎng)的積極氛圍，沒有形成創(chuàng)造性地解決問題的精神和素質(zhì)。

三、探討新形勢(shì)下藝術(shù)職業(yè)院校文化建設(shè)的路徑

1.理論創(chuàng)新

第一，以教育理念的改革和創(chuàng)新，凸顯文化建設(shè)的重要性。安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的人才培養(yǎng)方向是：立足并服務(wù)于地方文化發(fā)展的教育理念。在黃梅戲藝術(shù)人才的培養(yǎng)過程中，發(fā)揮地處中國(guó)黃梅戲之鄉(xiāng)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，彰顯“特色興校”的辦學(xué)思想。安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在黃梅戲藝術(shù)人才培養(yǎng)方面有著明確的目標(biāo)定位，即培養(yǎng)具有較高的人文素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，具備和掌握黃梅戲表演藝術(shù)的基本理論和舞臺(tái)表演的基本功，能夠在黃梅戲舞臺(tái)、影視等藝術(shù)表現(xiàn)形式中獨(dú)立扮演不同人物形象的表演人才，培養(yǎng)從事黃梅戲普及與推廣的群眾文化藝術(shù)人才。所以我們只有明確了人才培養(yǎng)的目標(biāo)，才能認(rèn)識(shí)文化建設(shè)在人才培養(yǎng)過程中的重要性。第二，以培養(yǎng)方案的改革和創(chuàng)新，普及文化建設(shè)的同步性。安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院對(duì)黃梅戲藝術(shù)人才的培養(yǎng)，既融合了高職院校專業(yè)培養(yǎng)方案的共性，又著力凸顯黃梅戲藝術(shù)的專業(yè)性特色。培養(yǎng)過程中充分利用安慶地區(qū)的黃梅戲人才資源優(yōu)勢(shì)，突出舞臺(tái)實(shí)踐教學(xué)，著力培養(yǎng)優(yōu)秀的黃梅戲表演人才；同時(shí)，我們又具體結(jié)合安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教育的特點(diǎn)，將黃梅戲表演人才的培養(yǎng)與黃梅戲教育人才的培養(yǎng)統(tǒng)一起來，打造既具有鮮明的表演專業(yè)特色，又具有高職院校教育特點(diǎn)的黃梅戲藝術(shù)教育。所以我們只有確定了培養(yǎng)方案的改革和創(chuàng)新，才能認(rèn)識(shí)普及文化建設(shè)的同步性。第三，以管理與運(yùn)行機(jī)制的改革和創(chuàng)新，保障文化建設(shè)的可行性。安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在教學(xué)實(shí)踐中，充分利用安慶黃梅戲人才的優(yōu)勢(shì)且結(jié)合本院特點(diǎn)、借鑒兄弟院校相關(guān)專業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)，建立起了一套能充分發(fā)揮本院文化建設(shè)的管理制度和運(yùn)行機(jī)制。

教學(xué)管理隊(duì)伍服務(wù)意識(shí)強(qiáng)。經(jīng)過長(zhǎng)期的教學(xué)管理，安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院擁有了一支年齡和職稱結(jié)構(gòu)能形成梯隊(duì)、作風(fēng)務(wù)實(shí)的教學(xué)管理隊(duì)伍。

教師管理機(jī)制科學(xué)合理。教師的素質(zhì)決定了一個(gè)學(xué)校的前途，良好的教風(fēng)是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的核心。安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院一直在探索調(diào)動(dòng)教師科學(xué)教學(xué)的積極性，保證黃梅戲表演人才和教學(xué)人才的質(zhì)量。

學(xué)生管理工作規(guī)范有序。安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的學(xué)生工作始終堅(jiān)持以培養(yǎng)藝術(shù)人才為己任。在具體實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)院充分利用我院“少英黃梅戲藝術(shù)團(tuán)”為廣大市民服務(wù)，這是課堂教學(xué)的延伸，實(shí)踐機(jī)會(huì)的創(chuàng)造，創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)現(xiàn)。所以只有管理與運(yùn)行機(jī)制的改革和創(chuàng)新，才能保障文化建設(shè)的可行性。

2.實(shí)踐創(chuàng)新

第一，以新校區(qū)的校園文化建設(shè)為抓手，提高文化建設(shè)的實(shí)踐性。自1999年我國(guó)開始實(shí)施高等學(xué)校擴(kuò)招政策以來，中國(guó)高等教育走上了大眾化發(fā)展的階段，藝術(shù)職業(yè)教育也取得了跨越式的發(fā)展。“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”伴隨著藝術(shù)職業(yè)教育事業(yè)的快速發(fā)展，許多藝術(shù)院校辦學(xué)空間局限性日益突出，很多藝術(shù)院校紛紛建設(shè)新校區(qū)。新校區(qū)一般是在一個(gè)文化底蘊(yùn)相對(duì)缺乏的環(huán)境中建立起來的，它應(yīng)如何傳承老校區(qū)的辦學(xué)精神，發(fā)揚(yáng)老校區(qū)的校園文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步提升校園文化品位，并且在此基礎(chǔ)上構(gòu)建和創(chuàng)造有自身特色的校園文化，已成為當(dāng)前我國(guó)高等教育發(fā)展中值得探索的重要問題。

第二，以文化建設(shè)中的人文教育為特色，探尋文化建設(shè)的人文性。黃梅戲是富有安徽特色的地方文化，是家喻戶曉的中國(guó)五大劇種之一，2006年被列為首批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院坐落于黃梅戲的故鄉(xiāng)安慶市，應(yīng)發(fā)揮安慶文化資源豐富這一地域優(yōu)勢(shì)，積極拓展大學(xué)文化建設(shè)的渠道，開設(shè)《黃梅戲藝術(shù)欣賞》、《書法藝術(shù)鑒賞》等藝術(shù)課程，從“真善美”的人格高度，培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李長(zhǎng)春.正確認(rèn)識(shí)和處理文化建設(shè)發(fā)展中的若干重大關(guān)系努力探索中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路[J].新華文摘（半月刊），2010，（17）.

（責(zé)任編輯：陳雅莉）