略論美術(shù)課程中的美術(shù)字教學(xué)

【摘要】學(xué)校美術(shù)教育中重繪畫基礎(chǔ)，輕應(yīng)用美術(shù)，忽視美術(shù)字的現(xiàn)象也較普遍。筆者認(rèn)為，上述認(rèn)識和做法有失偏頗，尤其是美術(shù)字的教與學(xué)放棄不得，下面就此談幾點(diǎn)看法。①從社會實(shí)用的角度看，美術(shù)字是信息傳播的一種重要載體；②從學(xué)校教育的角度看，美術(shù)字教學(xué)能夠體現(xiàn)美術(shù)課程的價(jià)值；③美術(shù)字教學(xué)應(yīng)該注意的兩個問題。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)課程；美術(shù)字；教學(xué)

電子計(jì)算機(jī)進(jìn)入美術(shù)領(lǐng)域從而使美術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了一場空前的革命。電腦繪畫、電腦設(shè)計(jì)、電腦模擬、電腦噴繪、電腦打刻等新技術(shù)深入到美術(shù)領(lǐng)域的諸多方面，幾乎占領(lǐng)了整個應(yīng)用美術(shù)范疇并以其優(yōu)質(zhì)、快速和相對的低成本而受到社會的歡迎。因此，一些美術(shù)教師就認(rèn)為中小學(xué)美術(shù)教育和專業(yè)學(xué)校的公共美術(shù)課程中的應(yīng)用美術(shù)，特別是美術(shù)字的教學(xué)已經(jīng)失去了意義，于是放松了應(yīng)用美術(shù)的教學(xué)甚至放棄了美術(shù)字的教學(xué)。學(xué)校美術(shù)教育中重繪畫基礎(chǔ)，輕應(yīng)用美術(shù)，忽視美術(shù)字的現(xiàn)象也較普遍。筆者認(rèn)為，上述認(rèn)識和做法有失偏頗，尤其是美術(shù)字的教與學(xué)放棄不得，下面就此談幾點(diǎn)看法。

1 從社會實(shí)用的角度看。美術(shù)字是信息傳播的一種重要載體

從建國之初的土地改革直至現(xiàn)在的全面奔小康，各個時期向廣大農(nóng)民宣傳黨和政府的方針政策、中心工作，標(biāo)語一直都是普遍采用的最簡便最有效的宣傳形式之，它展現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村社顯眼的地段，以整齊醒目、簡明扼要的文字內(nèi)容讓各種重要信息家喻戶曉發(fā)揮著宣傳群眾、教育群眾和推進(jìn)當(dāng)代農(nóng)村三個文明建設(shè)的重要作用。在大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技化、產(chǎn)業(yè)化的今天，由于應(yīng)用美術(shù)在農(nóng)村中的實(shí)用性更加廣泛，而宣傳標(biāo)語、展板、圖表等又主要是人腦設(shè)計(jì)和手工制作，因此，具有一定美術(shù)知識和技能的人特別是長于美術(shù)字書寫者，在農(nóng)村都被尊為地方人才。即使在城市的一些機(jī)關(guān)企事業(yè)單位，舉辦小型活動時所需要的標(biāo)語圖畫等一般也是請本單位的書畫人才一顯身手。

2 從學(xué)校教育的角度看，美術(shù)字教學(xué)能夠體現(xiàn)美術(shù)課程的價(jià)值

（1）在中華民族悠久的歷史中，漢字在促進(jìn)社會文明的同時也隨著社會進(jìn)步的需要而發(fā)展演變。漢字在人類文字初始時期象形的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)，逐漸走向規(guī)范化從而成為一種表現(xiàn)力極強(qiáng)的文字。由于漢字具有多方面的蘊(yùn)涵與韻味，因而不同時代的人們在使用漢字的過程中創(chuàng)造出了既表現(xiàn)各個時代精神又豐富多彩的書法藝術(shù)。早在秦始皇統(tǒng)一中國文字時就將漢字書體定為八種，即后世所稱的“秦八體書”，其中蟲書(在小篆的筆畫兩端加飾蟲鳥之形)就是當(dāng)時的美術(shù)字體。隨著歷史的進(jìn)程，漢字的書體以及因文字的用途、材料、制作的不同而在藝術(shù)上表現(xiàn)的意趣更是異彩紛呈。我們所說的美術(shù)字，人們一般認(rèn)為是指宋體字和由宋體字衍化出的各種字體，過去有的美術(shù)專業(yè)書籍也是這種認(rèn)識，其實(shí)凡是經(jīng)過美化加工的各種漢字書寫體都應(yīng)當(dāng)是美術(shù)字。按照現(xiàn)代美術(shù)字的概念，美術(shù)字的歷史可以上溯至春秋末期。就是宋體字也是在書籍印刷刻版經(jīng)過了數(shù)百年的實(shí)踐后在明代的隆慶、萬歷年間才由楷書衍變成了“方筆字”，清康熙十二年“方筆字”才被皇家定名為宋體字。所以，美術(shù)字教學(xué)是對民族優(yōu)秀文化的傳承。

（2）在人類文字中漢字的造型和表意都獨(dú)具特色。學(xué)習(xí)美術(shù)字書寫要掌握造型藝術(shù)與人的視知覺之間關(guān)系的規(guī)律，要掌握形式美的原則和方法，要按所學(xué)知識能動地處理好復(fù)雜多變的漢字的結(jié)構(gòu)、比例、筆畫、動勢、重心等問題，做到每一幅字都統(tǒng)一和諧，每一個字都字型方正飽滿，結(jié)構(gòu)勻稱自然，使字體具有節(jié)奏感與韻律美，體現(xiàn)漢字美術(shù)字的書寫是一種藝術(shù)表現(xiàn)。所以美術(shù)字的教學(xué)過程能讓學(xué)生的審美能力以及智力和動手能力得到充分的鍛煉。

（3）美術(shù)字是一種造型藝術(shù)，是人的心靈的一種外化形式。漢語表意精確入微，其內(nèi)涵的豐富性是任何一種文字都達(dá)不到的。同樣的字句由不同的人書寫出來就有不同的感觀效果，文字書寫往往體現(xiàn)出一個人的綜合素養(yǎng)，這正是所謂“字如其人”。可見美術(shù)字的教學(xué)過程也是一種人的素質(zhì)教育過程。

3 美術(shù)字教學(xué)應(yīng)該注意的兩個問題

由于美術(shù)字書寫規(guī)律性強(qiáng)，要求講究，中小學(xué)和專業(yè)學(xué)校的公共美術(shù)課程中美術(shù)字部分的教學(xué)容易讓學(xué)生感到枯燥，因此教學(xué)中應(yīng)當(dāng)特別注意方式方去。在多年的教學(xué)中筆者對美術(shù)字部分的教學(xué)注重了兩點(diǎn)。

（1）選好教學(xué)的人手點(diǎn)。有的教師認(rèn)為宋體字是美術(shù)字的淵源，把宋體字當(dāng)作學(xué)習(xí)美術(shù)字的人門字體，在生活節(jié)奏不斷加快的現(xiàn)實(shí)社會中這種方法很值得商榷。第一、宋體字的基本筆形復(fù)雜而且限講究，加上初學(xué)美術(shù)字時掌握字體結(jié)構(gòu)規(guī)律難度電大，因此從宋體字入門一開始就會讓學(xué)生覺得學(xué)，導(dǎo)美術(shù)字難。第二、初學(xué)宋體字往往采取先用鉛筆按宋體字的基本筆形和字的結(jié)構(gòu)規(guī)律勾出所寫文字，經(jīng)反復(fù)修改后再填色填黑的方法，練字效率低。由于上述兩個原因，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)字的興趣和信心限容易喪失。

（2）教學(xué)的周期性和持續(xù)性。由于美術(shù)字教學(xué)內(nèi)容相對單調(diào)教學(xué)時間稍長，可能會引起一般學(xué)生的厭倦情緒，因此美術(shù)字教學(xué)的全部內(nèi)容應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的學(xué)段進(jìn)行科學(xué)合理的分配，并實(shí)事求是地將各段內(nèi)容循序漸進(jìn)地安排在各年級美術(shù)課程中。這樣既能調(diào)節(jié)各年級美術(shù)課程內(nèi)容讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣，又能讓美術(shù)字書寫愛好者的學(xué)習(xí)熱情得以持續(xù)，使單調(diào)枯燥的教學(xué)內(nèi)容能夠在自然輕松的教學(xué)情境中圓滿完威。