千年勝芳：自信的民俗

在中國(guó)傳統(tǒng)文化受到外來(lái)沖擊，地方民俗漸漸日薄西山的今天，一個(gè)千年古鎮(zhèn)堪稱華北地區(qū)民間文化的富礦，留存下了大量的民間信仰、民間藝術(shù)；這個(gè)古鎮(zhèn)在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，武術(shù)、戲曲、音樂(lè)、舞蹈等優(yōu)秀民間文化蒸蒸日上；這里人們生活富庶，不僅“女兒不外嫁”，即使外出求學(xué)的讀書(shū)郎也選擇返回家鄉(xiāng)；這里商業(yè)意識(shí)濃厚，民間有著“好漢不掙有數(shù)的錢(qián)”的說(shuō)法；這里的青年人與先輩一樣珍視傳統(tǒng)，年輕的民俗愛(ài)好者和志愿者比比皆是；這里孩子們不擠“獨(dú)木橋”，較小的升學(xué)壓力，使他們業(yè)余時(shí)間都投入到操練高蹺、跨鼓、音樂(lè)、武術(shù)等民俗活動(dòng)中；這就是位于京津之交、中外商賈云集的河北重鎮(zhèn)——?jiǎng)俜肌?/p>

早有耳聞勝芳經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)， 2011年財(cái)政收入達(dá)到9.51億元，出口交貨值實(shí)現(xiàn)18.08億元。一進(jìn)勝芳，路邊鋼鐵、金屬、玻璃、家具等工廠商鋪鱗次櫛比，很難想象這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的市鎮(zhèn)，在外來(lái)文化沖擊下，如何保有自己強(qiáng)大的文化根基？我們走進(jìn)勝芳古鎮(zhèn)，去民俗博物館中尋求答案。踏著青石板一路走來(lái)，鎮(zhèn)內(nèi)店鋪、商戶繁多，卻少有旅游紀(jì)念品，出售的都是與百姓息息相關(guān)的生活用品，古鎮(zhèn)百姓依舊保有著原生態(tài)的生活。

歷史悠長(zhǎng)的古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)

勝芳博物館位于古鎮(zhèn)干道中山街，舊日的中蘇友好文化宮內(nèi)。走進(jìn)博物館，迎門(mén)沙盤(pán)展示了清末民初年間依水而居的古鎮(zhèn)風(fēng)貌和獨(dú)特的民俗風(fēng)情，一條蜿蜒崎嶇的河流似巨龍從古鎮(zhèn)區(qū)穿過(guò)，這條河叫勝芳河，是自然形成的產(chǎn)物，當(dāng)?shù)厝朔Q之為母親河。河道兩側(cè)民房青磚黛瓦，依稀可見(jiàn)平頂花墻、民宅店鋪。導(dǎo)游介紹，據(jù)《文安縣志》記載，100多年前，在這個(gè)面積僅為1.1平方公里的狹小區(qū)域內(nèi)，就有店鋪500余家，有規(guī)模的四合院70余處，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的繁盛景象。古鎮(zhèn)中大小院落星羅棋布，其中兩座比較大的院落分別為張家大院、王家大院。而古鎮(zhèn)外，南部更是有大片的水域。“過(guò)去白洋淀稱之為西淀，勝芳這片水域則稱之為東淀，隸屬于大清河水系，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)勝芳水域之寬廣。”導(dǎo)游自信地說(shuō)，“過(guò)去勝芳是水旱碼頭，作為京畿水上運(yùn)輸航線，滿載貨物的船只穿梭于河道上，商貿(mào)往來(lái)繁盛。北方著名的民間諺語(yǔ)就有‘南有蘇杭，北有勝芳’一說(shuō)。”

勝芳?xì)v史沿革可追溯到2500年前春秋末期，原為水鄉(xiāng)，宋時(shí)定名為勝芳，取意“勝水荷香，萬(wàn)古流芳”。古時(shí)的勝芳“水則帆檣林立，陸則車(chē)馬喧闐”，客商云集、風(fēng)景秀麗、交通便捷。清朝時(shí)被列為直隸六大重鎮(zhèn)之一。勝芳?xì)v史上商貿(mào)發(fā)達(dá)，祖先善于經(jīng)營(yíng)的天賦，也充分展現(xiàn)在了現(xiàn)代的勝芳人身上。由此，也就不難理解勝芳人為何淡泊仕途，孩子們不畏升學(xué)壓力，有時(shí)間沿襲傳統(tǒng)娛樂(lè)。

美麗富庶的河岸人家

到訪過(guò)勝芳的最大“領(lǐng)導(dǎo)”當(dāng)數(shù)清朝的乾隆皇帝，他3次視察來(lái)到勝芳，感慨于這里的美麗并兩次題詩(shī)，還在鎮(zhèn)內(nèi)石溝村設(shè)立了行宮。勝芳?xì)v史上有“三寺兩庵十八廟”之稱，舊時(shí)勝芳人的生活也離不開(kāi)這些廟宇，至今勝芳人談起這些未能留存下來(lái)的廟宇都有一種惋惜之情。其實(shí)勝芳還有建于金元時(shí)期的清真寺以及20世紀(jì)初建立的天主堂。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年天主教會(huì)在傳教初期，“誰(shuí)入教就給誰(shuí)四塊大洋”，這對(duì)衣食無(wú)著的窮人很有吸引力，他們很快領(lǐng)款受洗。天主堂現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)跡可尋，但當(dāng)年基督教救世軍傳教士在勝芳拍下的老照片，則成為了現(xiàn)在勝芳鎮(zhèn)重建最為可靠的一個(gè)歷史依據(jù)。人稱勝芳古鎮(zhèn)的“三宗寶”：古戲樓、古牌坊、文昌閣，就是根據(jù)老照片原址復(fù)建而來(lái)的。文昌閣是當(dāng)時(shí)勝芳的一座地標(biāo)性建筑物，下海打魚(yú)的漁民只要看到文昌閣就不會(huì)迷失方向，而學(xué)子們應(yīng)試前也會(huì)來(lái)此拜祭，以求文試順利。古牌坊就在文昌閣旁邊，可謂是古鎮(zhèn)的南大門(mén)。古戲樓則是坐南朝北的磚木結(jié)構(gòu)，中間以木制屏將前、后臺(tái)分割開(kāi)來(lái)。木屏的兩邊設(shè)有“出將”、“入相”兩個(gè)門(mén)，是演員上下場(chǎng)用的。前臺(tái)只設(shè)兩根圓柱支撐前檐，有別于其他戲樓。講解員告訴記者，“這些古建筑現(xiàn)在都已經(jīng)建好了。而且勝芳作為歷史的遺跡古院落張家大院和王家大院也都修繕完成，古鎮(zhèn)都可以免費(fèi)參觀。”

在博物館一角，我們看到了蝦簍、魚(yú)簍、漁網(wǎng)、魚(yú)鉤、魚(yú)叉等等幾十種漁具，勝芳人使用不同的方法一年四季都可以入淀捕魚(yú)，讓我們這些“旱鴨子”大開(kāi)眼界。這里仿真場(chǎng)景的東淀風(fēng)光，煙波浩渺、蘆荻蒼蒼、水天一色、菱歌漁唱、百鳥(niǎo)歡唱，宛若今天的白洋淀。講解員說(shuō)，《燕子李三》《血濺津門(mén)》等多部影視劇就是在勝芳拍攝完成的，大家都知道的電影《小兵張嘎》就是在東淀攝制的。當(dāng)年勝芳位于大清河的新安航線上，這里商船、客船云集。博物館模型展示了當(dāng)年水陸碼頭上比較有特色的船只，一種叫做魚(yú)駁子的漁船，下面船身開(kāi)有四個(gè)孔，可以讓水自由地在船倉(cāng)間流動(dòng)，保證漁船走到哪里都有新鮮的活魚(yú)；而另外一種叫做對(duì)槽子的船，可以隨時(shí)將船身分解為前后兩半，便于在狹小的水域轉(zhuǎn)彎。到此，我們不得不感嘆先人們的智慧。

商賈云集的民俗圣地

“因水而生，因商而興”的勝芳素有“小天津衛(wèi)“之稱。走上二樓，商賈云集的水陸碼頭老照片一一呈現(xiàn)眼前，幻影成像中店鋪林立、貨船川流不息、水鄉(xiāng)人繁忙的商貿(mào)景象得以生動(dòng)再現(xiàn)。館內(nèi)吉慶樓鍍金首飾店牌匾、當(dāng)鋪牌匾、衡器和鐵制的老錢(qián)柜都是當(dāng)年留傳下來(lái)的。

清咸豐十年前后，勝芳一批大商業(yè)家相繼發(fā)達(dá)起來(lái)，有八家處于領(lǐng)先地位，人稱“八大家”。其中以蔡家為最，當(dāng)時(shí)擁有糧田1500余頃、葦塘500頃、商號(hào)8個(gè)，在天津擁有26家大公司的股份，財(cái)產(chǎn)數(shù)量驚人。而古鎮(zhèn)現(xiàn)存的兩座清式古宅——王家大院、張家大院便是“八大家”中聚興堂張家、師竹堂王家的宅邸。兩處院落既融合了我國(guó)南方北方的特色，又借鑒了西方的建筑技巧，成為了多元文化融合的產(chǎn)物。“這里的人們依水而居，院落不像北方建設(shè)得那樣宏大，更多地融入了南方水鄉(xiāng)小巧精致的格局。我們剛才看到的王家大院原為四個(gè)院落，分別是中式、歐式、非洲式和日式風(fēng)格，可惜遭遇地震塌了兩個(gè)院落，由此也可以看出當(dāng)時(shí)中外商貿(mào)往來(lái)之繁盛。”講解員不無(wú)感慨地說(shuō)。展示區(qū)天福號(hào)錢(qián)莊、長(zhǎng)生堂中藥店門(mén)鋪赫然屹立，木雕精湛的八仙過(guò)海圖和梅蘭竹菊四君子令人嘆為觀止。吆喝用的喚頭、木梆子和貨郎鼓，以及鋦碗匠所用的柜，展示了小買(mǎi)賣(mài)人的生存工具，正所謂“沒(méi)有金剛鉆不攬瓷器活”，而“金剛鉆”也正是鋦碗匠所用的材料。當(dāng)年勝芳有著自己的貨幣，印鈔版、代金券、票據(jù)、圖章、賬本、錢(qián)柜、算盤(pán)等等實(shí)物，無(wú)不述說(shuō)著古鎮(zhèn)舊日商業(yè)的繁華和興盛。

厚重的歷史孕育著燦爛的文化。勝芳的音樂(lè)花會(huì)眾多，俗稱72道會(huì)，到現(xiàn)在只保留下來(lái)20多道，南音樂(lè)會(huì)和勝芳燈會(huì)已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。2008年，文化部還授予了勝芳“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)稱號(hào)。高蹺會(huì)的高蹺腿子、武術(shù)會(huì)的大刀寶劍、大頭會(huì)的大頭、跨鼓會(huì)的跨鼓以及勝芳花會(huì)、南音樂(lè)會(huì)的會(huì)旗、服裝、器材用品都一一展示在我們眼前。剪紙、花燈、風(fēng)箏、刺繡、高粱稈手工藝以及民間婚嫁服飾、生活器具等齊聚一堂，帶有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)情的地方特色民俗，讓人仿佛走入了舊時(shí)光。

來(lái)到這里，勝芳古鎮(zhèn)的文化根脈更加清晰明了。這里緊湊的布局、鮮明的主題，讓人實(shí)實(shí)在在地感受到古鎮(zhèn)昔日的生活氣息，以及當(dāng)?shù)匕傩瞻簿訕?lè)業(yè)的民俗生活。盡管參觀的博物館很多，但像勝芳這樣具有濃郁的北方水鄉(xiāng)風(fēng)情的鎮(zhèn)級(jí)博物館并不多見(jiàn)。

勝芳鎮(zhèn)管委會(huì)主任張玉良表示，“勝芳水鄉(xiāng)原有72座老院、20多座小洋樓，都是中西合璧、南北交融的建筑風(fēng)格，可惜現(xiàn)在保存下來(lái)的鳳毛麟角了。我們這里民風(fēng)民俗歷史悠久，可以追溯數(shù)百年，像花燈、花會(huì)、婚俗這些民俗，內(nèi)容豐富，足以開(kāi)辟專(zhuān)業(yè)性博物館。現(xiàn)在勝芳古鎮(zhèn)恢復(fù)一期工程完工，主要修復(fù)了重點(diǎn)街巷、古鎮(zhèn)‘三宗寶’和兩座宅院，其中民俗博物館就是作為一期工程的一部分。然而，勝芳古鎮(zhèn)要真正實(shí)現(xiàn)全面恢復(fù)，水才是關(guān)鍵。最能體現(xiàn)勝芳水鄉(xiāng)情調(diào)的母親河勝芳河是二期工程的重點(diǎn)，以及與東淀相連的整個(gè)水系的恢復(fù)至關(guān)重要。我們要做的工作還有很多，腳踏實(shí)地一步步前行是必須的。”

來(lái)到勝芳古鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)勝芳人是幸福的，他們臉上都洋溢著笑容。小橋流水、古宅戲樓、老街門(mén)臉兒，分明透著江南水鄉(xiāng)的風(fēng)韻。這里的人們能得到更多的文化熏陶和享受，穿梭于繁密的小巷，扭秧歌的、練武的、敲鼓的、音樂(lè)會(huì)等休閑活動(dòng)熱鬧非常。欣賞王家大院，得知抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中一些革命先輩曾在這里生活戰(zhàn)斗過(guò)，聶榮臻、楊成武和劉秉彥曾在此指揮過(guò)平津戰(zhàn)役。穿過(guò)張家大院，發(fā)現(xiàn)新華社天津分社、天津日?qǐng)?bào)、天津電臺(tái)就是在此院誕生。音樂(lè)學(xué)專(zhuān)家項(xiàng)陽(yáng)來(lái)到勝芳，發(fā)現(xiàn)了原以為失傳的《七宮還原》和少有人能誦唱的北派焰口。在勝芳，那些凝固的歷史得以感知，那些千百年的習(xí)俗凝聚著激情，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的人們?yōu)閯俜即蛟熘碌妮x煌。