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一本對(duì)當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)有啟發(fā)意義的書(shū)《僵尸經(jīng)濟(jì)學(xué)》的啟示

2012-04-29 00:00:00
博鰲觀察 2012年1期

2012年Axiom Business Book Awards經(jīng)濟(jì)類圖書(shū)金獎(jiǎng)得主《僵尸經(jīng)濟(jì)學(xué)》質(zhì)疑了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論,分析了經(jīng)過(guò)“次貸危機(jī)”后這些理論仍然死而不僵的原因,并指出,中國(guó)經(jīng)濟(jì)應(yīng)從對(duì)“變通的”凱恩斯主義的迷信中清醒過(guò)來(lái),保持開(kāi)放與思辨精神。

死而不僵是一種狀態(tài),信而不迷是一種智慧。

好萊塢恐怖片中,僵尸這個(gè)單調(diào)的主角始終占有市場(chǎng)的一席之地,這和人類宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的現(xiàn)狀類似嗎?澳大利亞昆士蘭大學(xué)的約翰·奎基(John Quiggin)教授所著的《僵尸經(jīng)濟(jì)學(xué)》(Zombie Economics: How Dead Ideas Still Walk among Us)一書(shū),對(duì)這一現(xiàn)象做出了生動(dòng)分析。

該書(shū)是一本讓經(jīng)濟(jì)學(xué)界尷尬、評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半的著作。

它闡述的是:次貸危機(jī)引發(fā)的全球經(jīng)濟(jì)海嘯證明,很多宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論該被埋葬,然而這些理論死而不僵,如行尸走肉般威脅著人類的經(jīng)濟(jì)安全。

鏟除僵尸還是迎接一場(chǎng)更大的危機(jī)?人類已經(jīng)別無(wú)選擇了嗎?

約翰·奎基以金融海嘯為試金石,檢驗(yàn)了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融理論的五個(gè)核心觀點(diǎn),包括:

1. 大穩(wěn)健(The Great Moderation)

2. 有效市場(chǎng)假說(shuō)(The Efficient Markets Hypothesis)

3. 動(dòng)態(tài)隨機(jī)一般均衡模型(Dynamic Stochastic General Equilibrium (DSGE))

4. 涓滴經(jīng)濟(jì)學(xué)(Trickle-down Economics)

5. 私有化(Privatization)

從章節(jié)設(shè)置而言,作者每章討論一個(gè)上述僵尸理論,從如何起源到如何被應(yīng)用于人類經(jīng)濟(jì)治理,再到為什么該被埋葬卻仍被經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政客追捧,并列舉了這些理論和次貸危機(jī)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)性,證明他們不但愚蠢而且危險(xiǎn)。

從金融去監(jiān)管化,到人類已馴服金融周期的自負(fù)想法;從市場(chǎng)是最佳價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的邏輯,到造福富人就是造福所有人的政策設(shè)計(jì),都與次貸危機(jī)的發(fā)生息息相關(guān)。

理性的人和理想的市場(chǎng)假設(shè),忽略了人類理智的局限性;金融利益的驅(qū)動(dòng)和政治風(fēng)向的需要,成為助長(zhǎng)僵尸死而不僵的動(dòng)能。但要消滅僵尸,除非有新的經(jīng)濟(jì)理論取而代之,向凱恩斯主義和福利經(jīng)濟(jì)回歸確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

這部從一個(gè)部件“輪胎”開(kāi)始質(zhì)疑宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)“大車”的作品,并非來(lái)自一個(gè)門外漢,而是一位獲得過(guò)澳洲杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家獎(jiǎng)(the Economic Society of Australia and Fellow of the Econometric Society)、并在專業(yè)領(lǐng)域倍受同業(yè)認(rèn)可的經(jīng)濟(jì)學(xué)人。

見(jiàn)識(shí)過(guò)次貸危機(jī)引發(fā)的金融海嘯之后,讀者很難不對(duì)從前那些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論持有懷疑態(tài)度。當(dāng)然這本挑刺之作本身也不是無(wú)懈可擊。

一場(chǎng)金融海嘯事實(shí)上成了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的分水嶺。

危機(jī)爆發(fā)前,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們正為自己領(lǐng)域的“成就”彈冠相慶。從理論角度講,他們認(rèn)為已經(jīng)解決了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)部爭(zhēng)論。時(shí)任國(guó)際貨幣基金組織首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、麻省理工學(xué)院的奧利弗·布蘭查德(Olivier Blanchard)教授在2008年《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)狀》的論文中稱:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)正處在非常好的狀態(tài),內(nèi)部的爭(zhēng)論已經(jīng)結(jié)束,觀點(diǎn)出現(xiàn)“匯流”。在實(shí)踐中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們也相信,一切盡在掌握,“預(yù)防衰退的核心問(wèn)題已經(jīng)解決”,芝加哥大學(xué)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·盧卡斯(Robert Lucas)2003年在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)上這樣說(shuō)。

而“次貸海嘯”把這個(gè)信心變成了一個(gè)未加證實(shí)的“信仰”,或者迷信。在第一章中,作者對(duì)“Great Moderation”的著墨,筆者認(rèn)為很有思考價(jià)值和啟發(fā)意義。

約翰·奎基在書(shū)中把美聯(lián)儲(chǔ)主席伯南克描述成:面對(duì)槍林彈雨、跌跌撞撞,口中喊著“Great Morderation”的、向前走個(gè)不停的僵尸。

中英兩種語(yǔ)言互譯,恐怕不能達(dá)到十分精準(zhǔn)的地步,這個(gè)被翻譯為“大穩(wěn)健、大中庸或者大緩和”的口號(hào),可能會(huì)讓讀者費(fèi)解,其實(shí)如果把經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張和衰退理解為兩極,這個(gè)“穩(wěn)健、中庸或者緩和”就是:經(jīng)濟(jì)周期可以被相對(duì)熨平。伯南克被視為此理論的最新代言人。

他認(rèn)為,高明的貨幣政策可以緩和經(jīng)濟(jì)周期,締造持久的繁榮。

2004年,伯南克發(fā)表了一個(gè)以《Great Moderation》為題的著名演講,慶祝過(guò)去20年宏觀經(jīng)濟(jì)政策取得的成果。演講提到,“大穩(wěn)健”應(yīng)該被歸功于三點(diǎn):高明的政策、好運(yùn)氣和美國(guó)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,并特別指出,對(duì)于過(guò)去20余年美國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的杰出表現(xiàn),美聯(lián)儲(chǔ)應(yīng)記頭功。伯南克沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明“大穩(wěn)健”代表美國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特色的永久性改變,但他對(duì)貨幣政策以及美國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的討論顯然昭示,他認(rèn)為這些“進(jìn)化”是根本性的。

對(duì)伯南克的觀點(diǎn),經(jīng)濟(jì)學(xué)界如果有分歧,也僅僅在于,一派認(rèn)為貨幣政策對(duì)熨平經(jīng)濟(jì)周期占頭功,而另一派認(rèn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變或者幸運(yùn)是主要原因。但不容否認(rèn)的是,“次貸海嘯”前,經(jīng)濟(jì)學(xué)界彌漫著樂(lè)觀情緒,對(duì)美聯(lián)儲(chǔ)的信心有著前所未見(jiàn)的統(tǒng)一。

換言之,危機(jī)前,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的觀點(diǎn)空前匯流,他們相信市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不會(huì)偏離軌道,即便偏離軌道,宏觀調(diào)控也有能力來(lái)修正這種偏離。沒(méi)有任何一個(gè)流派設(shè)想過(guò)經(jīng)濟(jì)會(huì)脫軌的狀況,也沒(méi)有任何一個(gè)流派成功推出有通行認(rèn)知的危機(jī)預(yù)警模型。約翰·奎基因此認(rèn)為,次貸危機(jī)的爆發(fā)證明“大穩(wěn)健”時(shí)代已死。

事實(shí)上,中國(guó)經(jīng)濟(jì)在1997年后和次貸危機(jī)之前,也出現(xiàn)了明顯的“大穩(wěn)健”局面,對(duì)通貨膨脹的有效控制抑制了產(chǎn)出的波動(dòng),貨幣政策理論的完善及其實(shí)踐發(fā)揮了積極作用。

如果金融海嘯證明了全球經(jīng)濟(jì)“大穩(wěn)健”不可持續(xù),金融危機(jī)后美聯(lián)儲(chǔ)可圈可點(diǎn)的救市政策則表明,對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)放緩誘因的理解以及在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行期間實(shí)施恰當(dāng)?shù)暮暧^政策,確實(shí)十分關(guān)鍵。美國(guó)經(jīng)濟(jì)當(dāng)前的復(fù)蘇,美聯(lián)儲(chǔ)居功至偉。不容否認(rèn),良好的貨幣政策對(duì)引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)具重要作用。

回望經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷程,從被視為鼻祖的亞當(dāng)·斯密1776年出版《國(guó)富論》始,其后160年間大量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論被開(kāi)發(fā),繼而被政策制定者采納用于經(jīng)濟(jì)治理的實(shí)踐。如果說(shuō),現(xiàn)在的美國(guó)是以伯南克為代表的新凱恩斯主義當(dāng)?shù)溃F(xiàn)在的中國(guó)經(jīng)濟(jì)就仍是由“變通”凱恩斯主義做莊:從最初惠及中國(guó)經(jīng)濟(jì),到目前已演變?yōu)殚L(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年的對(duì)GDP的盲目追求。

次貸危機(jī)2007年夏天在美國(guó)爆發(fā)后,為了追求GDP保八的紅線,中國(guó)貨幣政策逆轉(zhuǎn),放出天量信貸,M2(即廣義貨幣)增速?gòu)?008年11月始急劇擴(kuò)大,中國(guó)經(jīng)濟(jì)至今仍在吞咽高通脹的苦果。

如果說(shuō),次貸危機(jī)的爆發(fā),是新凱恩斯主義遺忘了“大蕭條”時(shí)的教訓(xùn),雖然用時(shí)髦的數(shù)學(xué)公式自我武裝,但美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策仍然站隊(duì)于“完美市場(chǎng)系統(tǒng)”之中;那么中國(guó)對(duì)凱恩斯主義的頂禮膜拜,把GDP落實(shí)成政府體系的政績(jī)考核,就是遺忘了凱恩斯主義雖然曾造就羅斯福新政、主導(dǎo)西方宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行40年,但也面對(duì)美國(guó)70年代“滯脹”時(shí)表現(xiàn)出的束手無(wú)策。

對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō),筆者認(rèn)為該書(shū)最具啟發(fā)意義和推薦價(jià)值的點(diǎn)是:質(zhì)疑的精神。當(dāng)經(jīng)濟(jì)理論被落實(shí)于政策實(shí)踐,必須保證開(kāi)放的思辨,才能避免固執(zhí)盲目的“一根筋”追求。

當(dāng)信變成迷信,就難免走向迷失。

作為對(duì)危機(jī)的反思,加州大學(xué)伯克利分校的布拉德·德隆(Brad Delong)認(rèn)為次貸危機(jī)是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的潰敗。他為《僵尸經(jīng)濟(jì)學(xué)》撰寫(xiě)書(shū)評(píng)稱,“殺死吸血鬼和狼人容易,如何除掉經(jīng)濟(jì)學(xué)僵尸是個(gè)問(wèn)題,奎基教授以現(xiàn)實(shí)武裝自己的作品,向理論僵尸宣戰(zhàn),應(yīng)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的必讀之作”。

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