小學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)對(duì)策研究

摘要：據(jù)心理學(xué)研究表明，語(yǔ)感是人類最基本的一種語(yǔ)言能力表現(xiàn)，也是語(yǔ)文水平以及社會(huì)交際能力的一個(gè)重要組成部分。本文則對(duì)小學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)提出了部分探討性對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；語(yǔ)感；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G632.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002—7661（2012）19—0115—01

如今，語(yǔ)感培養(yǎng)已經(jīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的主要內(nèi)容，這是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出的更高要求，也是全方位培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)重要途徑。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們要對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)感的途徑進(jìn)行探索、實(shí)踐，以培養(yǎng)起小學(xué)生良好的語(yǔ)感修養(yǎng)1。

一、語(yǔ)感概述

語(yǔ)感是一種能夠迅速、直接、敏銳對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生感悟、理解的能力，是人類最基本的一種語(yǔ)言能力表現(xiàn)，也是語(yǔ)文水平以及社會(huì)交際能力的一個(gè)重要組成部分。作為一種需要經(jīng)驗(yàn)支撐的能力、修養(yǎng)，語(yǔ)感會(huì)涉及到生活中的方方面面，包括生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)以及聯(lián)想能力、理解能力、判斷能力等等很多因素。

二、小學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)對(duì)策

（一）加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)、感悟

語(yǔ)文的來源與運(yùn)用都來自與生活，可以這么說，我們的生活有多么的豐富與寬廣，語(yǔ)文也就多么的豐富與寬廣。所以，作為一門學(xué)科，語(yǔ)文在最大限度貼近著學(xué)生的生活。由于這兩者間有著非比尋常的聯(lián)系，我們可以總結(jié)出，語(yǔ)感的訓(xùn)練與培養(yǎng)需要以生活體驗(yàn)、生活感悟?yàn)榛A(chǔ)。因?yàn)槲覀兯腥硕急仨毻ㄟ^自身對(duì)生活的實(shí)踐與體驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)生活的感悟，才可以真正獲得言語(yǔ)所表達(dá)出來的情感和思想。

對(duì)于生活體驗(yàn)與語(yǔ)感培養(yǎng)兩者間的關(guān)系，我國(guó)著名作家、教育家葉圣陶先生是這樣認(rèn)為的，如果對(duì)字詞、語(yǔ)句的理解僅僅依靠于工具書是不能完全達(dá)到理想目的的，要時(shí)刻對(duì)生活中的所有事物加以觀察、理解，以獲得對(duì)生活的感悟，這樣才能逐漸培養(yǎng)起敏銳、正確、豐富的語(yǔ)言文字理解能力。而如果單靠字典、辭典等工具書，而脫離了對(duì)生活的體驗(yàn)與感悟，這對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)是起不到實(shí)質(zhì)作用的。

所以，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，讓他們從細(xì)微處出發(fā)，留心觀察生活中的一切事物，加強(qiáng)他們對(duì)生活的體驗(yàn)、感悟。如果能真正的做到這一點(diǎn)，許多學(xué)生僅靠自身也就能夠完成對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

（二）加強(qiáng)學(xué)生閱讀訓(xùn)練

閱讀不僅能增廣見識(shí)，也能幫助學(xué)生積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。小學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)可以采用朗讀或默讀兩種方式，在小學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)中應(yīng)該采用默讀與朗讀組合進(jìn)行的方式。

閱讀是一個(gè)多種感官協(xié)調(diào)運(yùn)作的過程，也是直覺體悟語(yǔ)言的基本方式之一。首先，要注重對(duì)學(xué)生的精確朗讀訓(xùn)練，這是一種最基本的、最精確的閱讀感知訓(xùn)練；第二，在抓好學(xué)生精讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)之上，就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行速讀廣覽的默讀訓(xùn)練，這是培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的一個(gè)重要方式。所謂的速讀，并不是單一的“一目十行”，也不是對(duì)文字、符號(hào)進(jìn)行單獨(dú)的大概、模糊了解，而是憑借閱讀者自身的語(yǔ)言直覺感悟，對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行快速、準(zhǔn)確的整體理解2。因?yàn)樵陂喿x者在對(duì)文章進(jìn)行快速閱讀時(shí)，沒有必要，也不太可能對(duì)逐字逐句的對(duì)文字、符號(hào)進(jìn)行理解，而需要憑借作者自身的直覺思維對(duì)文字進(jìn)行有依據(jù)的“預(yù)見”，以迅速、準(zhǔn)確的對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行了解與掌握。

在這樣的閱讀訓(xùn)練之下，學(xué)生直覺體悟語(yǔ)言的能力可以得到很大的提升。

（三）加強(qiáng)學(xué)生聯(lián)想能力與想象能力訓(xùn)練

許多語(yǔ)言表達(dá)、文章表達(dá)的字面意義背后，還暗藏著弦外之音。要想達(dá)到這樣的表達(dá)效果，或是對(duì)這樣的語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行敏銳、準(zhǔn)確的理解，不僅需要對(duì)生活有深厚的感悟、有較強(qiáng)的直覺體悟還要具有豐富的想象能力、聯(lián)想能力。聯(lián)想與想象是一種不受固有思維束縛的思維形態(tài)、能力，它的自由性和跳躍性都非常強(qiáng)，它可以迅速建立起不同事物之間的聯(lián)系。

所以，教師要對(duì)學(xué)生的想象能力、聯(lián)想能力進(jìn)行啟發(fā)、培養(yǎng)，這樣才能讓學(xué)生養(yǎng)成具有創(chuàng)造性與探究性的語(yǔ)感。

（四）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐

要真正培養(yǎng)起學(xué)生良好的語(yǔ)感修養(yǎng)，還必須引導(dǎo)他們進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，這樣才能使學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中所獲得的感悟與能力發(fā)揮出來，真正使學(xué)生的語(yǔ)感修養(yǎng)得到提高。

所以，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行持之以恒的語(yǔ)言實(shí)踐訓(xùn)練，促使他們形成并不斷提高對(duì)語(yǔ)言、文字的感受能力。這主要體現(xiàn)在以下方面的實(shí)踐活動(dòng)。第一，聽。就是教師創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)言環(huán)境，諸如，上課聽講、聽別人講話、聽廣播電視等。在這一過程中，要求學(xué)生集中注意力，及時(shí)捕捉語(yǔ)言信息，了解內(nèi)容，抓住中心和要點(diǎn)等。這有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力；第二，說。就是在一定的場(chǎng)合中，讓學(xué)生用言語(yǔ)表達(dá)自己的思想感情。這一過程就是言語(yǔ)的口頭運(yùn)用。在說的過程中，學(xué)生的思維在積極的活動(dòng)，組織語(yǔ)言極為快。因而，要求說話的語(yǔ)言準(zhǔn)確、連貫、得體。因此，教師要在教學(xué)中安排豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言中，既能夠仔細(xì)推敲詞句，激發(fā)自身的語(yǔ)言積淀，又能促進(jìn)語(yǔ)感的形成；第三，寫。寫作作為一種表達(dá)方式，有著其獨(dú)特的作用與魅力，它能使學(xué)生在寫作的揣摩過程中，不斷對(duì)自身個(gè)各種感悟、能力進(jìn)行細(xì)密的綜合，夯實(shí)自身語(yǔ)感。

綜上所述，語(yǔ)感培養(yǎng)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)組成部分，必然有其重要的作用意義。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，老師要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，提高他們對(duì)高層次語(yǔ)言的理解與使用能力。

參考文獻(xiàn)：

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