“提問”作為一種教育方法在我國源遠流長。大教育家孔子主張“每事問”,提出“疑,思之始,學之端。”十分強調疑對于啟迪思維、促進學習的重要作用。教育家朱熹認為“大疑則可大進,”“群疑并興,乃能驟進。”提問的過程,可以為化解教學重點難點提供契機,并可借此獲得教學的反饋信息,檢查學生對知識的掌握了解。提問還可以啟發思維,開發智力,還可以提高學生的注意力和激發興趣,從而活躍課堂氣氛,最終達到提高教學質量的目的。因此,日常教學中我們教師要講究提問的藝術性。筆者根據《草船借箭》教學實踐中采用的幾種提問方式,談談教學中的提問藝術性。
一、激發誘導式
語文課上,為了引起學生的學習興趣,誘導學生熟悉課文,發現問題,激發學生深入探討,自行解決問題,教師就要精心設計提問,這就叫激發誘導式。
1.抓課題
一堂課有一個中心,一篇課文有一個課題,課題常常是文章的“眼睛”,而“眼睛”又是“心靈的窗戶”。因此對文章題目的質疑問難,常常是打開分析文章的“窗戶”。閱讀教學不注意審題,不注意課題與文章內容的聯系,往往不能把握文章的中心所在,影響閱讀的效果。
示例:
師:《草船借箭》這個課題中關鍵詞語是什么?
生:“借”。
師:誰向誰借?為什么借?怎樣借?結果怎樣?
這樣就激發了學生的好奇心和求知欲,引起學生閱讀課文的興趣。
2.抓重點詞語,扣課文中心
在閱讀教學過程中,有時抓住一些關鍵詞語進行質疑問難,深入探討,常常會成為分析理解一篇文章的突破口,能幫助學生準確地感知課文描述的情境,分析理解課文中人物的思想品質和情感性格,同時提高學習語言表達的能力。
示例:
師:諸葛亮在三天之內取得十萬支箭,為什么說他是神機妙算?“神”在哪里?“妙”在何處?
(引導學生認真閱讀課文,在課文中劃出表現了諸葛亮“神”與“妙”的詞語和句子,然后討論回答)。
生:“神”是料人、料事如神。諸葛亮深知周瑜才智過人,但胸懷狹窄;諸葛亮深知魯肅為人忠厚、守信義,預料到他不會把借船的事告訴周瑜;諸葛亮又深知曹操性格多疑和用兵特點;諸葛亮預知三天后長江上必有大霧,他的計劃一定能實現。
生:“妙”是妙在諸葛亮在短短三天內智取了十萬支箭;“妙”在曹操誤送十萬支箭,而諸葛亮只是坐在船中“飲酒取樂”,又“吩咐軍士齊聲高喊:‘謝謝曹丞相的箭!’”還“妙”在周瑜以失敗告終,不得不嘆自己不如諸葛亮。
這樣,掌握了“神機妙算”這個詞就牽動了全文的字詞句篇,牽動了課文的中心,也牽出了人物的鮮明形象。隨著學生思維的展開,那些原先準備好的問題,此時便一個接一個引導出來。例如:
師:為什么把船連接起來,排成“一字兒”?為什么讓軍士擂鼓吶喊?為什么先船頭朝西,后船頭朝東?
啟發學生對這些問題展開討論,加深他們對諸葛亮這個人物形象的印象。
二、承上啟下式
語文課的教學是環環相扣的,教師也要設計一些銜接性的提問以貫連全課堂,組成一個有機的整體。
示例:
師:課文寫的是什么事?
(生答后)師:課文哪段是寫借箭的呢?(直奔課文重點段第二段)
(教學完第二段)師:諸葛亮為什么冒這么大的風險去借箭呢?(導入第一段的學習)
(從第一段過渡到最后一段)師:周瑜妒忌諸葛亮的才干;設計陷害諸葛亮,結果怎樣了呢?(引導學生學習最后一段)
當然,過渡銜接性的提問簡單明了,大部分教師不會將其寫進教學設計中,而是根據課文特點和學生的接受能力而隨機組織的,這就要求我們教師有較強的應變能力。
三、歸納、總結式
一項新的知識傳授完了,一段或一篇課文學完了,教師往往要進行歸納、總結,這時可作總結性提問。目的是使學生深入領會教材內容與中心思想的關系,掌握課文實質,獲得規律性的知識,提問側重于對篇的理解,段落層次與中心的關系的理解等。
示例:
師:諸葛亮是在什么環境下借箭?為什么能順利地借箭?
引導學生回答,突出諸葛亮的“神機妙算”。這樣既順利地總結了課文,使學生掌握了課文的實質,又培養了學生概括推理的能力,有利于學生思維的發展。
總之,提問的方式有多種,但無論是哪種提問方式,都要牢牢地把握提問的藝術性,以期使我們的教學更有效。