談情感教育在語文教學中的運用

摘要：本文主要圍繞情感教育在中學語文教學中的重要作用，從理論到實踐的運用，分析了中學生的現(xiàn)況：基礎差、底子薄、學習興趣不濃。如何提高學生的學習積極性？如何提高教學效果？只有實施情感教育才是最基本的解決方法。本文從三個方面展開闡述：要創(chuàng)設情感氛圍、要讀出情感信息、要出情入理。從而得出在語文教學中，實施情感教育，不僅可以傳授給學生知識，也可以向?qū)W生宣揚一種思想感情和世界觀、方法論，真正做到以情育人。所以在語文教學中實施情感教育，任重而道遠，具有深遠的重大意義。

關鍵詞：語文教學；情感教育；朗讀

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）09-055-02

語文教材中，文質(zhì)兼?zhèn)涞奈膶W作品占據(jù)相當?shù)钠＿@里有對祖國的愛、對人民的忠、對事業(yè)的追求、對信念的執(zhí)著；這里有赤子之心、莫逆之交、朋友之情、手足之誼；這里有拍案而起的激憤、催人淚下的凄切、細雨霏霏的柔婉；天地動容的悲慘；這里有開懷的笑、嚎啕的哭、會心的悅、無名的愁……怎樣才能幫助學生發(fā)掘出作品的這些內(nèi)蘊，讓真、善、美走進學生的心靈，使學生如臨其境，如見其人、如聞其聲呢？我認為語文教師首先應是情感教育的設計師、遷移者，教師應運用情感教育的方法，把傳授知識和學生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體，使教師、學生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學生學習語文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語文教學的質(zhì)量。情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應是教學的根本。正如著名教育家夏沔尊所說：“教育不能沒有情感”，白居易說：“感人心者，莫先乎情。”足以看出情感教育的重要性。而情感因素在語文教學中有著得天獨厚的條件。因此語文教學中的情感教育應注意抓好以下幾方面的環(huán)節(jié)。

一、要創(chuàng)設情感氛圍

法國啟蒙思想家的得羅說：“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心。”創(chuàng)設一個良好的情感氛圍，讓學生處在“我要學”的狀態(tài)下愉悅地學習。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的特定情感的表達。因此，在學生正要接觸作品時，教師就應抓住教材的情感個性，巧設導語，引帶入境。導語的設計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情激情，才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作，會創(chuàng)設一種學習情境，會激活學生思維，會讓學生產(chǎn)生期待。當學生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進課文，走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設置了這樣一個導語：同學們，我們每個人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢，我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。

二、要讀出情感信息

“三分詩，七分讀”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應寓于朗讀訓練中。朗讀是以聲音傳達視覺信息的活動過程，而聲音本身也是一種情感、一種形象。加里寧曾經(jīng)說過：“沒有任何人象孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細微的事情。”試想教師面帶笑容、精神飽滿地走上講臺，那悅耳動聽的嗓音、抑揚頓挫的語調(diào)、繪聲繪色的話語、逼真?zhèn)魃竦膭幼鳎懿患ぐl(fā)起學生求知的情感，能不產(chǎn)生銷魂攝魄的效果嗎？文章的多種風格，就決定了多種風格的朗讀。朗讀的語調(diào)、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷。它不是照本宣科，而是把作者創(chuàng)作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的畫面，在身臨其境的情感體驗中，學生會更快的闖進作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔喜怒哀樂，與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如《沁園春·雪》上闋要讀的豪情萬丈、下闋要讀的居高臨下、最后三句要讀的意氣軒昂才能體現(xiàn)作者偉大的胸襟和堅定的信心。而《永久的悔》以沉緩的聲音、深切的語調(diào)來朗讀才能體味兒子對母親的無限深情。《南京大屠殺》中以低沉的喉音敘述人民的遇難，隨之音量逐漸加大、音速逐漸加快。情感也逐漸由激動→憤怒→咆哮→自豪，這樣更能突現(xiàn)愛憎分明的感情。同樣只有抱著掏心掏肺的心態(tài)、帶著懇切無比的語氣朗讀才能體會得到《出師表》中諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的良苦……要使學生在讀時讀得真、悟的深，語文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹的了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景，并把這一信息傳達給學生。

三、要出情入理

列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”深刻闡明情感教育的目的是讓學生學會做人的道理。因此在學生的情感得到一定的激發(fā)時要順勢引人課文深層次的學習中。將知識內(nèi)化為學生自主思維的動力，提高學生感悟語言文字的能力。此時教學的重點落到學生對作品意境如何理解和讓學生如何介入并創(chuàng)新思辨的層面上。教師或以解詞析句為手段，或以剖析結(jié)構(gòu)為依據(jù)，或以時空范圍為線索……都要披文入情，出情入理。抓住情感與情理的聯(lián)系，引導學生多角度思考問題，豐富學生在學習中的情感體驗。從深刻領會作品創(chuàng)造的藝術意境，完成由情入理，尋文悟道的思維遷移。從而激起一種熱烈的積極的審美愿望，激發(fā)學生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生正確的審美能力。比如設計《海燕》教學時，“鄉(xiāng)愁”就是主旨，為了講透這個“鄉(xiāng)愁”，我引導學生進入情感意境中：身在異鄉(xiāng)的思念之情。在這種情感意境的想象中，學生自然能體會作者的深情。再比如《岳陽樓記》中范仲淹的“憂”

“樂”情；《孔乙己》中魯迅先生的“衰”“怒”情；《鄉(xiāng)愁》

中余光中的思鄉(xiāng)情；《我的老師》海倫·凱勒的師生情；《戰(zhàn)爭小插曲》中作者的手足情等等，都是讓學生透過語言文字中表現(xiàn)出來的“文感”“象感”“意感”“情感”來領悟起深刻的哲理。這樣不但陶冶了學生的情操，而且提高學生閱讀能力，拓展學生的想象空間。例如教完《故鄉(xiāng)》一文后，針對作者文后抒情，我布置一道題目：中年以后的“水生”和“宏兒”，讓學生深刻理解社會主義的“情”，反襯封建社會的“惡”，起到了“課”盡而“情”未了的效果；讓學生在愉悅中提高想象能力和創(chuàng)新能力。

因此，在語文教學中尤其是在中學語文教學中，實施情感教育，不僅可以傳授給學生知識，也可以向?qū)W生宣揚一種思想感情和世界觀、方法論，真正做到以情育人。所以在語文教學中實施情感教育，任重而道遠，具有深遠的重大意義。