摘要:文章通過五個教育反思的小故事,讓我們反思現在的教育,從中讓我們得到啟示。
關鍵詞:新課程;教育;反思
中圖分類號:G630 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)09-189-01
一想品德教育反思教育之一
——什們樣的學生才是“好學生”?
德國一名督導去一所學校,然而汽車在途中發生故障,這往督導修理了很長時間也沒有修好。這是一名學生從此進過,幾分鐘便幫助督導排除了障礙。督導離開前無意中問道:現在是上學時間,你為何不去學校?學生答曰:今天學校有人來督學,我成績最差,老師讓我早點回家去。
據說這位督導回去后發出了這樣的疑問:這樣的學生是不是“好學生”?什們樣的學生才是好學生?
二、品德教育反思之二
——請再給學生一次失敗的機會
一位母親為她十八歲的孩子傷透了心,她不得不去找青年問題的專家。專家問,孩子第一次系鞋帶的時候打了一個死結,您是不是不在給她買帶鞋帶的鞋子?母親點了點頭。專家又問,孩子第一次洗碗的時候,弄濕了衣服,您是不是不再讓他走進洗碗池?母親點頭瞋視。專家接著說,孩子第一次整理自己的床鋪整整用了一個小時您嫌他笨手笨腳,對么?這位母親驚愕的看了看專家一眼。專家又說到,孩子大學畢業日去找工作,您又動用了自己的關系和權利。這位母親更驚愕了,從椅子上站了起來,湊近專家問:您怎么知道的?專家說,從那根鞋帶知道的。母親問,以后我該怎么辦?專家說,當他生病的時候,您最好帶他去醫院:他要結婚的時候,您最好給他準備好房子;他沒有錢時,您最好給他送錢去。這是您今后最好的選擇,別的我也無能為力。
如今,在孩子成長的道路上,存在這一個個溫柔的陷阱,那是過分庇護孩子的父母親親手挖掘的,那是全天使,全方位照顧,指導下學生的老師挖掘的......
三、品德教育反思之三
——楊振宇博士說:美國成功是因為中學生考試不行
如何改變教育體制才能適應新世紀里新的事物,這個問題我想是一個很大的問題。這個題目很難有一個統一的回答,因為每一個社會因為它的歷史背景不一樣,傳統不一樣,所以對這個問題會由于不同的回答。
在這總上,我想大家尤其是近幾年來,都有一個了解,就是美國對于這些新的事物好像。特別成功。在80年代中的時候,大家都覺得好像美國要被日本打倒,可是到90年代,完全改過來了,日本經濟發展的困境今天還沒有走出來,而美國尤其是信息工程上有長足的進步和發展,這是全世界有目共睹的。
與上述發展同時存在的書有另一個現象,那就是美國的中學教育屬來的學生在國際比賽中,不管是語文還是數學常常都是倒數第一,第二,這不是一兩天的事,一持續好多年了。可是近一兩年,有一種新的看法,認為美國之所以今天的經濟這樣的成功,正是因為他教育未來的中學生的考試不行。
這話有沒有道理?我想不是完全沒有道理,當然也不是完全有道理,這是值得大家思考的。美國的真個社會結構、整個教育政策比較靈活,所以它的較容易向新的事物和新的方向發展。
關于這點,我曾經講過一些。我覺得美國的教育哲學和中國傳統教育哲學有很大不一樣。美國的教育哲學鼓勵學生要有廣泛的興趣,亞洲的教育哲學是注重狹窄的專業,美國的教育比較靈活多變,亞洲的教育是要人接部就班,美國教育注重培養人的信心,亞洲人常常缺乏自信,傲慢與謙遜,進步與退讓有很大不一樣
我個人認為美國的教育哲學由他好的一面,也有他不好的一面,亞洲也是這樣。我覺得尤其是二,三十年后,整個世界就新事物的繼續發展,國際形勢繼續變化,亞洲哲學中缺少的一些真理應該從美國哲學中吸取,使得中國的下一代能夠跟多一些進取,能夠跟活躍一些,以迎接21世紀所引來的挑戰。
四、思想品德教育反思之四
——“天賦豬權”
中國科學院院長楊淑子在《天賦豬權與思維》一文中說:思維是一個極為重要的關鍵。人之異乎與禽獸,在于人能思維;人與人之間的差異,在很大程度上在于思維方式與思維水平的差異。可以說,事業能否取得成功,生活能否過的幸福莫不與思維方式和思維水平有著極為密切的關系。
他列例子‘文革’中的農向時的一個小故事。他說,一天晚上,有位領導突然要他第二天去打豬草,可是他從未養過豬,跟沒有干過這方面的活,根本不認識張哉地上的那些是豬草,而且這位領導規定他不能去請教農名,雖然是在故意刁難他,想不到,第二天上午,他竟然把豬草打了回來。這位領導感到非常奇怪,反復的問,真的是你打的嗎?是我打的。真的嗎?真的。我把豬趕出去,豬吃什么,我就打什們。
事實上很多有所作為的人都是“偏才”或“怪才”。我們的教育是否可以不要過分苛求,不拿放大鏡和顯微鏡去觀察他們的現在,多用望遠鏡去觀察他們的現在,多用望遠鏡望一望他們的未來。
五、思想品德教育反思之五
——“游戲”中的科學
在游戲態度中即蘊藏著嚴肅,又包含著自由。因此它與幽默類似,而且帶有內心的自由感和意識,用智慧和知識聯系在一起。就以海爾曼說:“創造是一種含義特別的享受”。
從學習的過程看,最重要的是樂學。樂學必須會學,必須會歡樂而輕松的飛。每個孩子的潛力是無限的,關鍵是打開他興趣的閘門。正如孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。