讓墨香浸潤心靈

《禮記》說：“師者也，教之以事而喻諸德也”。可見中國自古特別注重學生道德品質的培養，認為一個人道德品質的好壞與教授學生知識來相比，能重之而不輕。在小學語文課程中，加強德育工作，不僅能進一步培養學生熱愛祖國語言文字，學習祖國傳統文化，構建和諧語言生活，還能加強世界觀、行為習慣和愛家愛國教育，能增進學生對歷史文化、社會知識、做人道理的領悟，能夠實現德育與學科課程的整體化。黨的十七大提出的“育人為本、德育為先，實施素質教育”的要求， 將社會主義核心價值觀融入中小學課程實施，是非常切實可行的。用“全員育人、全程育人、全方位育人”的育人理念，來指導我們的教學工作，是融德育于日常教育之中而起到潤無細無聲的有效渠道，是改“空洞說教”、“大講道理”德育方式的有效形式。我在語文學科課程育德教學中，主要是從以下幾方面來做的。

一、重“知”。

學習過程的第一步就是感知，即知道。孔子主張好學，極力倡導多聞、多見、多問，提出“敏而好學，不恥下問”的求學理念。所謂“先知先覺”亦說明“知”在先，“覺”在后。教師在教學中，首先要引導學生對課文“知透”。如我在教學《秋天的雨》這課時，引導學生理解“五彩繽紛”這個詞，我采用“換詞練習”的方法，體會作者用詞之準確。

1.師過渡：秋雨不但藏著香甜的氣味，，它還有好看的顏色呢！老師相信你們能自主學習課文第二自然段，請默讀課文，用“我讀懂了……”來表達你對課文的理解。

2.預設

生：我讀懂了秋天有菊花兒開了。

生：我讀懂了秋天，銀杏樹葉黃了，楓樹葉紅了。

生：我讀懂了秋天有很多好看的顏色：黃色、紅色、金黃色、橙紅色、紫紅、淡黃、雪白。

師：這么多顏色啊！課文中有一個詞來形容，趕快找出來吧。

（五彩繽紛。）

師：現在誰明白了“五彩繽紛”這個詞的意思？

（顏色繁多，很美，非常好看。）

3.引導學生質疑：“五彩繽紛”這個詞可以換成“五顏六色”嗎？

比較，討論，學會用詞準確。

a、引導學生從“繽紛”這兩個字的偏旁來分析：絞絲旁，有“相互交織、交錯”的意思在里面。動手查查字典，再看看意思。

b、這么多的顏色，是怎么交織在一起的呢？（找出第二自然段帶有動詞的句子，指名逐句讀。）有“扇、飄、擠、碰、點頭”等動作來表示交織，層層疊疊，有一種動態美。

c、秋雨來了，把花草樹木洗得干干凈凈的，顯得更絢麗，更耀眼，非常好看。

d、“五顏六色”只形容顏色多，聚集在一起。“五彩繽紛”不但形容顏色繁多，還形容很美，很好看。所以，用“五彩繽紛”這個詞更準確。

這樣訓練的好處是培養了學生學會質疑、學會探究、追求嚴謹、追求美、追求完善的品行。

二、養“情”。

《語文課程標準》指出：在教學中，要“重視情感、態度、價值觀的正確導向。培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應該把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。”孔子認為學習情感直接作用于學習者，是學習成敗的關鍵。他說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。語文是文化之根，具有豐富的人文內涵。學習語文就是讓學生汲取精神營養。語文教學滲透德育教育，這是一個語文教師肩負的責任。

如我在執教《秋天的雨》第三自然段時，教師出示各種各樣的水果課件，看學生們興致勃勃地在欣賞五顏六色的水果時，趁機提問：

師：此時，如果老師帶領你們來到果園里，站在果樹下，你最想做的事是什么？（滲透品德教育）

生1：我好高興，我想摘下果子吃。

生2：我太激動了，我要爬上樹去摘很多果子，帶回去給老師和同學們吃。

師：你懂得有東西大家分享。心里時刻裝著大家，你在班上一定是個很受歡迎的人。

生3：我要摘下幾個紅得好的橘子帶回家，因為奶奶的牙不好，她只能吃軟軟的、甜甜的橘子。

師：你真是一個有孝心的好孩子。

生4：農民伯伯種了這么多水果給我們吃，我們要愛惜這些勞動果實。

師：你能體諒農民的辛苦，真的很懂事。

生5：我要用筆把這些水果畫下來。

師：對，我們還可以畫下來。老師相信你能把這些水果畫得讓人饞涎欲滴。

生6：我要好好觀察，然后寫一篇觀察日記。

師：你可真是愛觀察、愛學習、會學習的孩子啊！

學生們得到老師的鼓勵，有效的評價，自信心增強了，學習的積極性也調動起來了，這堂課，隨著課文的學習，激發孩子們懂得了“分享、孝敬長輩、關心他人、愛惜勞動成果、愛學習”等道理，收到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果，達到了語文的工具性和人文性的統一。

三、堅“意”。

所謂有志者志不移，無志者常立志。堅強的意志是治學的首要條件。教者要通過文本的學習，直接作用于孩子，培養孩子學習的意志，才能將思想定格在學生的心靈。

四、持“行”。

小學語文《新課標》告訴我們，要培養孩子解決基本能力的方法和評判能力，進而內化為自覺行為。孔子認為善于講所學知識運用于實踐中，解決實際問題，才能學以致用，才能凈化心靈，支配自己的行為。《語文課程標準》強調：“語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。”所以“語文課程應該是開放而富有創新活力的”。確實，語文學習的外延和生活外延相通。

德育是一個永恒主題，在教學活動中滲透德育需要長期堅持。在語文教學中，我們要充分利用課程資源中的德育因素，結合學生思想和知識能力的現狀，潛移默化的進行德育滲透，逐步達到德育、智育的雙重教育目的。總之，使孩子們成為根植于中華民族道德精華之中現代人，是當代道德教育的重任。為把孩子們培養成為具有高度文化素質與高尚道德情操的一代新人而不懈地努力。但愿我們當老師的都能做到像魯迅先生所說的“其身亡而其教猶存”，推而廣之，做到“其身離而其教猶存”，一起共勉吧！

參考文獻

[1] 渝教基[2009]3號文件，關于印發《重慶市中小學課程育德指導綱要（試行）》的通知

[2] 《語文課程標準》

[3] 《禮記》