在平日作文訓(xùn)練中,同學(xué)們大多不善于生動地描寫人物,更談不上使人物形象鮮活。魯迅先生是語言大師,他筆下的人物形象個個栩栩如生,每個人物都是獨一無二的“這一個”,而不是隨處可見的“那一個”。讀著魯迅筆下的人物,常有如見其人,如聞其聲之感,人物因作者描寫生動而令人過目不忘。下面我們一起來學(xué)習(xí)魯迅的寫人之法。
1.巧用白描。魯迅寫人善于白描,即用簡潔質(zhì)樸的文字,刻畫出生動傳神的藝術(shù)形象。他不求形似而重在傳神,使原本單純的描寫變得富有意味。有時三言兩語就刻畫出人物的形象,交代出其身份,突出其個性。“他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。”作者通過對人物的身材、臉色、胡子、穿著的描寫,粗線條地勾勒了孔乙己的外貌,然而含意豐富,生動地刻畫出了一個窮困潦倒、常遭人欺凌侮辱又懶惰成性的老書生形象。
同學(xué)們寫作時,要學(xué)習(xí)魯迅這種寫人的高度概括力,學(xué)會通過寫局部來展示全貌,突出形象。比如,你可以寫爺爺?shù)鸟劚场懲馄诺氖旨y、寫類似于“爸爸不顧自己稻田干枯而放水給別人”的“憨相”等。
2.巧用比喻。魯迅描摹人物肖像還善于借助與人物相關(guān)的其他事物進行比喻,以調(diào)動讀者的想象,來認(rèn)識其形象的社會意義。《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂,作者三次巧用比喻將她的外貌以漫畫形式描繪出來,給讀者以逼真鮮活之感。
首次出場:“我吃了一嚇,趕忙抬起頭,
卻見一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒
有系裙,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”兩腳像“圓規(guī)”,給人以毫無教養(yǎng)、儀態(tài)猥瑣的小市民之感。第二次是繼第一次之后的回憶:“我也從沒有見過這圓規(guī)式的姿勢”,讓人聯(lián)想到楊二嫂令人可鄙可憐的樣子。第三次直言“然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色,仿佛嗤笑……”以借喻表現(xiàn)她想占更大便宜的庸俗卑劣心理。
同學(xué)們也應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅這種用恰當(dāng)?shù)谋扔魍怀鋈宋锿饷蔡卣鞯膶懛ā1热纾袀€學(xué)生寫“媽媽”開心時的形象,用了“露出一排白玉般的牙齒”的比喻,就給人留下難忘的印象。
3.巧用寓意。恩格斯說過:“文藝作品中的藝術(shù)形象,只有反映出時代的本質(zhì)特點,才能稱之為‘典型環(huán)境中的典型人物’。”魯迅是善于塑造人物形象的大師,他筆下的人物,常寄寓著時代的特征。他描繪阿Q的不幸,寫阿Q無家無室、光棍一個,靠著給人家做短工維持生活,甚至連姓名都沒有。在未莊那個小小的地方,沒有人留心過這個太過于渺小的人物。魯迅塑造阿Q這個形象,不是向世人揭露貧苦農(nóng)民的悲慘生活,以引起人們的關(guān)注,這在當(dāng)時那個黑暗的社會是沒有意義的;而是著意寫阿Q賴以生存的“精神勝利法”:自高自大、自輕自賤、自欺欺人、欺軟怕硬、毫無尊嚴(yán)、不肯正視現(xiàn)實,只求在精神上取得自我安慰。精神勝利法可謂是“無往不勝”的。這正是當(dāng)時社會國民的病態(tài),作者意在揭示病態(tài)社會軀體的瘡疤,以喚醒國民的覺醒。他筆下的阿Q形象剛剛誕生,就在當(dāng)時引起了極大的震撼。而且隨著時間的流逝,《阿Q正傳》的影響力越來越大,阿Q這個名字也成了一個標(biāo)簽,被廣泛地運用在社會生活的各個角落。這個生活的典型,長久不衰。同學(xué)們寫作時,也要學(xué)習(xí)魯迅先生,把人物放到時代的社會中,寄寓人物以時代的色彩。