積累·創(chuàng)新

2012-04-29 00:00:00

作文周刊(高考版) 2012年32期

【名人名言】

1.民俗學(xué)研究的一個(gè)根本視角，就是通過民俗來觀察一定地域和人群的生活，考察他們?cè)谀抢镆淮鷤鞒械奈幕?/p>

——?jiǎng)㈣F梁

2.民俗構(gòu)成了農(nóng)村社會(huì)最為核心的部分，農(nóng)村社會(huì)的主體將珍視的生活策略包裹在其中，憑借其回應(yīng)社會(huì)變遷。

——吉國秀

3.傳統(tǒng)節(jié)日如果淪為美食節(jié)、購物節(jié)、旅游節(jié)，則失去了原有的味道。

——馮驥才

4.中秋過的就是濃濃的團(tuán)圓氣氛，組織傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)要慢功出細(xì)活。

——徐城北

5.清明節(jié)是一個(gè)緬懷先人、慎終追遠(yuǎn)的節(jié)日。清明的文化是往后看的，它讓我們思考我們是誰、我們究竟從哪里來的問題。——司馬南

6.傳統(tǒng)節(jié)日與一個(gè)民族傳統(tǒng)的傳承有著直接的關(guān)系，如果沒有了這些傳統(tǒng)節(jié)日，也許我們民族的文化早就消亡了。

——蔡繼明

【經(jīng)典素材】

老北京的門神

門神是我國也是北京市民俗中最多信仰的神祇之一，其歷史之久，流傳之廣，種類之多是最為突出的。北京舊時(shí)傲立于千家萬戶大門上的門神分別有捉鬼門神、祈福門神、道界門神和武將門神。北京居民院門口的武將門神多為唐代名將秦瓊與尉遲恭。

據(jù)說，李世民繼位后，身體極差，夜間夢(mèng)寐不寧，多做噩夢(mèng)，常見妖魔在寢殿內(nèi)外拋磚扔瓦，鬼魅呼叫。唐太宗終受不住惡鬼的折磨，召眾將群臣商議。眾將提出讓元帥秦瓊與大將軍尉遲恭二人每夜披甲持械守衛(wèi)于宮門兩旁。是夜，果然無事，太宗和朝廷上下文武官員齊聲喝彩。然太宗念秦瓊、尉遲恭二將日夜辛勞，便讓宮中畫匠繪制二將之戎裝像，怒目發(fā)威，手持鞭锏，懸掛于宮門兩旁。后世沿襲此法，遂將二將永做門神。而他們?cè)诿耖g便得以成為流傳最廣、影響最大、威望最高、普及性最強(qiáng)、貧富皆愛的門神，至今長盛不衰。

介子推與寒食節(jié)

寒食節(jié)在冬至節(jié)后的一百零五天，現(xiàn)在山西大部分地區(qū)則在清明節(jié)前一天過寒食節(jié)，少數(shù)地方在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié)。

寒食節(jié)由最初的禁火節(jié)轉(zhuǎn)化而來，用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間，介子推曾經(jīng)割股為其充饑。晉文公歸國為君后，分封群臣時(shí)卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭寵，攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推，介子推不愿為官，躲藏在山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義士，于是人們?cè)诮樽油扑离y之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節(jié)。由于寒食節(jié)靠近清明節(jié)，有時(shí)還會(huì)重疊，后來許多地方就只有清明節(jié)，沒有寒食節(jié)。

王羲之妙筆書春聯(lián)

東晉書法家王羲之有一年到浙江紹興暫居，此時(shí)正值年終歲尾，于是王羲之書寫了一副春聯(lián)，讓家人貼在大門兩側(cè)。對(duì)聯(lián)是：春風(fēng)春雨春色，新年新歲新景?？刹涣弦?yàn)橥豸酥畷ㄉw世，為時(shí)人所景仰，此聯(lián)剛一貼出，即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫了一副，讓家人再貼出去。這副寫的是：鶯啼北星，燕語南郊。誰知天明一看，又被人揭走了。可這天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看著左鄰右舍家家戶戶門前都貼上了春聯(lián)，唯獨(dú)自己家門前空空落落，急得王夫人直催他想個(gè)辦法。王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫了一副。寫完后，讓家人先將對(duì)聯(lián)剪去一截，把上半截先張貼于門上：福無雙至，禍不單行。夜間果然又有人來偷揭?？梢豢催@副對(duì)聯(lián)寫得太不吉利了，盡管王羲之是書法名家，可也不能將這副充滿兇險(xiǎn)預(yù)言的對(duì)聯(lián)取走張貼啊。來偷揭的人只好嘆口氣，溜走了。第二天，王羲之讓家人把下半截春聯(lián)貼上去，便成了：“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行?！?/p>

【時(shí)事素材】

作家馮驥才怎樣過年

作家馮驥才說，中國人置辦年貨是為了寓意來年的豐足，因此馮家置辦年貨要備足八樣：玉豐泰的紅絨頭花、正興德的茉莉花茶、津地吊錢、彰州水仙、寧波年糕、香燭供物、干鮮果品、生熟葷腥。另外，馮驥才過年要打掃屋子，裝點(diǎn)過年的氣氛。他總是拿吊錢、福字門、花燈籠之類把房間里里外外布置一新，還要貼楹聯(lián)和吉祥圖畫。

過年時(shí)到郊區(qū)的農(nóng)民集市去逛逛，是馮驥才養(yǎng)成的過年習(xí)慣。他說，這是為了去感受一下年的氛圍和勁頭，要說年味濃，還得到鄉(xiāng)間。馮驥才在趕集的時(shí)候，看著大姑娘小媳婦們挑選窗花，看著扛著豬頭的興沖沖的大漢，覺得年的氣息撲面而來。

剪紙是點(diǎn)染年意的主角，所以過年時(shí)，馮驥才也少不了去天津的天后宮買剪紙，把年的味道帶回家中。過年期間，馮驥才最重要的事情要數(shù)祭祖了，他家有四幅祖宗像。除夕之夜，懸掛起這幾幅祖宗像，像前擺放供案，燃燭焚香，以示感恩之情。

黃岡建起民俗博物館

水車、挑花、采蓮船、皮影戲，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，黃岡有些民俗在不斷消失。怎樣有效地保護(hù)這些民俗，成為亟待解決的問題，也引起了有關(guān)方面的重視。經(jīng)過一段時(shí)間的籌備，黃岡市民俗博物館便正式誕生了。他們以圖片和實(shí)物的形式，把這些民俗搬進(jìn)博物館，供人們了解、學(xué)習(xí)和研究，以求長久保存。

民俗博物館制訂了“邊籌建邊發(fā)展”的發(fā)展策略，利用已有陣地，舉辦各種主題展覽。從2005到現(xiàn)在，先后推出“黃岡市民間藝術(shù)暨民俗文化展”“黃岡名人文化展”“黃岡市書法美術(shù)攝影精品展”，共推介文字8萬余字，圖片和實(shí)物1萬余件。

日前，該館被共青團(tuán)黃岡市委列為青少年愛國主義教育基地，并成為黃岡部分中等專業(yè)學(xué)校德育教育基地、黃岡師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教育教學(xué)基地。在黃岡市舉行的重要會(huì)議和節(jié)日活動(dòng)中，一直有著民俗博物館的身影：京九沿線19個(gè)地市州會(huì)議、全國扶貧工作會(huì)議、全省縣域經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議……民俗博物館成了黃岡中學(xué)、東坡赤壁之后的又一個(gè)必看之地。

鬧新郎鬧出的官司

2010年11月22日，貴州省湄潭縣青年曾凡旺和該縣女青年李靜結(jié)婚。婚禮當(dāng)天，一幫朋友前來鬧新郎，對(duì)曾凡旺進(jìn)行了惡搞：扒光他的衣服，用不同顏色的油漆噴了他一身。

過了朋友們的“惡搞”關(guān)，曾凡旺回到家中清洗身體，以趕去設(shè)在酒店里的婚禮現(xiàn)場(chǎng)。但由于普通洗滌用品根本無法清洗油漆，必須使用香蕉水或汽油。為了抓緊時(shí)間，他的朋友就到附近加油站給曾凡旺買了壺汽油。但在清洗過程中，汽油突然發(fā)生燃燒，曾凡旺全身著火，未進(jìn)結(jié)婚禮堂，便進(jìn)了醫(yī)院，全身燒傷面積高達(dá)95%以上，被鑒定為三級(jí)殘廢。此次意外，徹底改變了曾凡旺的生活，為了治病，他負(fù)債累累，生活陷入無盡的痛苦中。

2011年10月20日，身上綁著夾板的曾凡旺將朋友告上法庭，要求他們分擔(dān)自己的醫(yī)療費(fèi)用。鬧新郎是鄉(xiāng)間多年的習(xí)俗，惡搞也是為了制造喜慶的氣氛，朋友們對(duì)自己成了被告怎么也想不通。

【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】

一、語言表達(dá)題

1.請(qǐng)參照下面材料中畫線的部分，另選我國兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等），仿寫句子。要求字?jǐn)?shù)相同，句式相似。

黃土黃，那是江北世世代代淳樸的厚實(shí)；清水清，那是江南祖祖輩輩悠然的淡雅，蕩漾著千年的風(fēng)物與風(fēng)華。唯在中秋，江南江北，共賞一輪明月；或在元宵，將一鍋鍋湯圓，煮成千年不變的甜甜蜜蜜與團(tuán)團(tuán)圓圓。