摘 要:新課程理念的洗禮使我們對語文課程有了一種全新的理解,只有創新,才能突破固有模式,形成新課理念的有效載體,從而提高學生語文綜合素養。
關鍵詞:新課程;創新;教學設計;閱讀
中圖分類號:G630 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)16-229-01
一、重新定義“閱讀”內涵,確定現代閱讀理念
現代對話理論認為:作者與讀者的關系,就其本質而言,體現了人與人之間的精神聯系,閱讀行為也就意味著人與人之間確立了一種交流和對話的關系。這種交流與對話是雙向的、互動的、互為依存條件的。在以此為理論基礎的新課程理念下,閱讀是學生收集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的主要途徑。閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力,這些能力是一種綜合的能力,不應該機械割裂。
現在新課程理念下,閱讀已不再是一個被動的接受過程,閱讀教學中教師、學生、文本共為主體,相互平等。各主體之間平等對話,相互交流。在思維碰撞和心靈交流中建構意義。而且,這是一個動態的過程,尤其是文學作品,很難以某一種認識作為結語而一言以蔽之,使閱讀行為終止于某一點上。需要強調的是,閱讀中學生的主體地位是一直被漠視的,甚至是被否定的。這使得閱讀成為一個機械被動的過程。
二、閱讀教學設計創新的核心是尊重學生的主體地位
閱讀教學過程中存在著多重對話關系,但對話的中心是每一個學生個體。學生首先以自主而具有鮮明個性特征的個體參與在閱讀活動中,文本意義的生成是學生在閱讀過程中自行發現、自行建構的。必須強調閱讀的自主性和獨立性,讓學生自己閱讀,自己學會閱讀。新課程理念下的教學設計以此為突破口,使學生回歸于閱讀的主體地位。如巴金的《日》,短小精悍,富含哲理。教學設計中首先有給學生充分時間去朗讀,并加強朗讀方法的指導,形成自己對作品意義的理解,在此基礎上,教師組織學生展開平等討論,可以是對作品背景的認識,可以是文中涉及到的傳說,也可以是自己對文中哲理的認識,可以是對別人認識的再認識,教師也可參與其間,在平等、互動的氛圍中,學生會更科學全面的形成自己的認識,其主體地位會得到充分尊重,教學過程中自然會有許多閃光的亮點。學生會深深為飛蛾和夸父的犧牲精神所感動,會為巴金先生為理想而不惜獻身的品質所折服,進而會在自己的內心為自己的前方升起一輪不落的太陽。
三、閱讀教學設計應重視激活學生的感受與體驗
學生的生活經驗和個性氣質不一而足,因而面對同一作品會形成自己獨特的感受與體驗。其形成過程首先是在學生自發意識下進行,也可以在此基礎上,教師運用各種手段方法激活學生思維,使學生的感受體驗更具有自覺性,更為鮮明突出,具有較明確的指向性。
有的作品需要借助直觀事物、具體情境來激活學生感受與體驗。朱自清的《春》,可以先讓學生在田野中、在草坪上、在春風中領略純樸和諧而又生機盎然的自然之美,再體驗來自文學的藝術享受。《竹影》則可以再通過欣賞與意國畫來使學生對“意境”這一抽象而內涵深刻的審美概念形成自己的獨特而清晰的體驗;《你一定會聽見的》則可以從學生生活實際出發,主他們結合看書的某一經歷,感受心靈的澄澈給人生活的無上樂趣。具體方法的選用是靈活多變的,但方法本身不是目的,重要的是方法運用過程中學生獨特的情感體驗應被重視,教學設計中重視了這一過程,教師有意識的激活學生情感體驗,也就抓住了新課程理念下“閱讀”的本質,體現了語文課程人文性與工具性的統一。
四、閱讀教學設計創新應提倡多角度,有創新,有個性的閱讀
作品意義的生成不是單向的,閱讀角度也因人而異,學生的性格志趣、知識經驗等方面的差異將不容置疑地作用于其閱讀過程,所以教學設計應體現多角度,有創新,有個性的閱讀。對于學生個體而言,創新閱讀可以找到自己生活體驗與作者心聲的最佳交融點,可以從中對作品進行獨特的有個性的體驗;多角度的閱讀則可以使學生對作品形成立體多元的深層認識,再通過對話交流,學生們對作品有了多層次、多角度的整體認識。
這里的創新主要是要重視探究性閱讀方法的使用,它要求學生針對作品中疑難之處,運用多種閱讀渠道,自主地運用所學知識、方法完成閱讀,解決疑難。源于學生生活實踐和經驗積累的“靈感”,往往能使閱讀曲徑通幽,另覓佳境。這也是教學設計應重視并提倡的重要因素。朱自清的《背影》在學習時,也許有的學生能從父親披衣服一個細小的動作想到自己父母的無微不致的舔犢之情;也許能從父親一身素裝看到他的艱辛凄楚;也許能從作者和一滴眼淚中看到父輩的辛勞,聯系到自己的無知,每一個火花都彌足珍貴,每一個火花都可能點燃學生的心靈之燈。
只要透徹理解并切實貫徹新課程理念,閱讀教學設計一定能找到許多創新的突破口。教學設計直接決定課堂教學的方向,方法,結果,要突出學生主體地位,重視學生獨特體驗與感受,提倡多角度有創新有個性的閱讀,使閱讀成為學生放飛心靈、豐滿生命的一片天空。