華夏文明的雅利安來源

摘 要：今天生活在中國這片土地上的人，大多都呈現出明顯的黃種人特征。那么，創造了中國地區最初的華夏文明的那些古代民族，他們是什么人種呢？事實是，他們是白種的雅利安人。

關鍵詞：白種人；雅利安；早期文明

中圖分類號：C91 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2012.03.014

文章編號：1672-0407(2012）03-038-02 收稿日期：2011-11-18

有大量的考古發現和以DNA檢測結果為依據的體質人類學以及比較語言學上的證據證明創造了中國地區最初的華夏文明的那些古代民族，確實是白種的雅利安人。

證明這個歷史事實的主要證據有：

山東，河南，四川，陜西，甘肅，內蒙，新疆等地出土的大量具有高加索人種（白種人）特征的古人類遺骨，干尸，以及雕像文物等；古文獻中關于古代華夏民族及北方游牧民族中具有高加索人種（白種人）成分的大量記載；古漢語中與英語等印歐語系（雅利安語系）語言同源的大量原始詞匯……

在詳細闡述這些證據之前，首先我們來大致了解一下種族和語族這兩個概念，以及它們彼此之間的關系。

通常我們都簡單地把人種分為白種人、黃種人、黑種人，不過這只是一種通俗的說法，并不準確。而且按照皮膚顏色把人分類也不太科學，因為膚色受外界影響很大，恰恰不是最重要的人種特征。通常應該按照眼睛顏色，毛發顏色，毛發形狀，鼻形，眼形，頭形指數等等區分。

照此大概可將人種分為高加索人種（白種人）、蒙古利亞人種（黃種人）、尼格羅人種（黑種人）、俾格米人種（小黑人）等幾大類，其他一些過渡種族和混和種族以及難以歸類的不重要的種族這里不再贅述。

人類的語言，則大概可分為印歐語系（雅利安語系）、閃米特語系、含米特語系、漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系等幾大類。（美洲印地安語和非洲黑人班圖語等除外）

而按照語言將人分類，就可以將人類分為印歐語系民族（廣義的雅利安人）、閃米特語系民族（包括猶太人、阿拉伯人、古巴比倫人、古亞述人、腓尼基人等）、含米特語系民族（包括古埃及人，北非柏柏爾人）、漢藏語系民族、阿爾泰語系民族（包括蒙古、突厥、通古斯（女真）三大語族）等幾大類。

考古學家和中國古生物分子遺傳學研究所，通過對山東新石器時代大汶口文化時期的墓葬，和春秋戰國時期的山東臨淄古墓群中古人類遺骨中提取的DNA樣本所做的檢測，研究表明，儒家的發源地——山東，從新石器時代一直到春秋戰國晚期，當地人的人種特征都是明顯的高加索人種（白種人），進而可推知：儒家的創始者——孔子，毫無疑問也是屬于高加索人種。

一直到了隋唐時期，山東當地人的人種特征才開始轉變為高加索人種與蒙古利亞人種的混合成分，近似于今天新疆中亞的黃白混血種人；然后到了明清時期，山東當地人的人種特征才開始轉變為較純粹的蒙古利亞人種。

中國古代史書上記載的周邊民族——西戎、北狄、南蠻、東夷，都是含有大量高加索人種的成分，并且直接構成了商、周等中國地區早期文明的人種來源。比如商文明的兩個來源之一東夷也就是當時山東各部落和民族。東夷應該是一個游獵部落。（《說文》：夷從大從弓，意即弓箭手。）

而生活在山東的東夷，既然是高加索人種，來源于東夷的商，當然也毫無疑問是含有大量高加索人種的成分的，并且也被考古發現所證實。兩者關系非常密切，而孔子也是商的遺民后裔。

郭沫若也曾考證過，大汶口文化時期的東夷人，體貌特征為胡須體毛較濃密，鷹鉤鼻，這是明顯的高加索人種特征；北狄人也有濃須，藍眼，高鼻的高加索人種特征(《中國史篇》)。

另外，東夷可能也含有部分通古斯人（屬蒙古利亞人種）的成分。

與我們通常想象的不一樣的是：在公元前3世紀以前，即匈奴開始向西遷徙之前，整個歐亞大陸上，不僅歐洲、中亞、伊朗、印度河恒河流域、西域（新疆）、阿爾泰地區，而且通過河西走廊一直延伸到今天的甘肅、陜西，乃至河套地區的鄂爾多斯高原的整個范圍，都是被屬于高加索人種的使用印歐語系（雅利安語系）的廣義上的雅利安人占據著的。這一點已經被大量的考古發現所證實。

古史記載的生活在中國西部包括西域以及甘肅陜西及河套地區的月氏、烏孫、樓蘭、龜茲、犬戎、獫狁、羌（羌方，羌戎，姜戎）、人方、鬼方等，都是說吐火羅語或者東伊朗語的印歐語系各民族。在四川，山東等地也有印歐語系的高加索人種分布。

中國中西部及河套地區說吐火羅語的印歐語系各民族來到中國的時間相當之早，因為吐火羅語屬印歐語系中的centum語組（與日爾曼語相同），即印歐語系中較為原始的顎音類語言；而西域中亞一帶說東伊朗語的塞人，則是屬于印歐語系中的satem語組，即印歐語系中后期成熟的絲音類語言，很顯然吐火羅人來到中國的時候是在其途經的中亞印歐語系各民族的絲音類語言還未分化出來之前，由此可知這個時間大概在公元前4300年前印歐語系民族的第一次大遷徙的時候。通過對新疆出土的大量高加索人種古人類干尸的DNA檢測結果也證實了這一點。

而那時候，中國地區的早期文明還未出現，屬高加索人種的印歐語系（雅利安語系）各民族已經來到了中國腹地，包括早期的吐火羅語各族以及后期的東伊朗語各族，而中原漢人的高加索人種特征一直到漢末兩晉時都還有很大殘留。如，河北老山漢墓女墓主的頭骨經過面部復原之后，發現其是明顯的高加索人種特征。

《晉書》和《世說新語》就記載東晉明帝為“黃須”“黃頭”，這是典型的高加索人種特征。并稱其為“鮮卑奴”，稱其母為“燕代人”（今北京地區），稱其與其母貌相類似。由此可知，當時的鮮卑部落中，乃至華北地區當地人，是含有大量高加索人種成分的。

另外，熟悉三國歷史的人應該知道，當時很多人都是典型的高加索人種特征，如孫權是“碧眼”“紫髯”，曹操的兒子曹彰是“黃須”，關羽、太史慈、程昱等人，都是“美須髯”（就是大胡子），這些在《三國志》的記載中比比皆是，從中可看出，當時漢人的體毛很重，毛色較淺，這都是明顯的高加索人種的特征。

而這不僅跟現在中國地區的漢人體貌特征大不相同，也跟當時純粹的蒙古利亞人種的體貌特征不同，倒是跟突厥、鮮卑等具有高加索人種成分的北方游牧民族很相近。

可見這種高加索人種特征在當時漢人中是很普遍的現象。

除了大量史料中的記載之外，還有一個很有趣的現象：就是古代的傳奇、志怪、小說，平話等等文學作品中，談到異能之士，也往往喜歡描述為“碧眼，黃須、赤發、紅臉”等等，而這都是明顯的高加索人種特征。

雖然這只是文學描寫，但是卻真實地反映出了古時候很多智勇突出的人物都是帶有高加索人種特征的。仔細想想其實也很正常，我們平常生活中看到的也是，高加索人種不論是在體能上還是在智力上普遍都比純粹的蒙古利亞人種要強得多。

正因為這樣，在古時候，具有高加索人種血統的人在能力上表現得很強，所以文學描寫中往往很自然地把具有特異才能的人描寫為具有高加索人種特征的形象。

高加索人種的發源地通常認為在今天俄羅斯南部的黑海北岸及高加索一帶，故稱之為高加索人種。在上古時代，高加索人種中的印歐語系雅利安人廣泛分布在從東歐到中亞的草原地帶，即今天的烏克蘭和哈薩克一帶。

大約在公元前4300年前庫爾干文化時期，原始的印歐語系民族就開始了第一輪大規模的遷徙活動，今新疆、陜西、甘肅、山東，甚至遠至北海道等地的早期高加索人種部落大概就是那時候來到當地的。

大約在公元前2000年到公元前500年之間，在整個歐亞大陸上又開始了第二輪以南俄中亞草原為中心，向東、南、西三個方向輻射，以雅利安人為主體的印歐語系民族大遷徙的運動。

這是人類歷史上最重要的一次大遷徙運動。

在東方，印歐語系雅利安民族中的吐火羅人，塞人等，一路途經中亞、新疆、阿爾泰、河西走廊，進入中國地區，與當地屬于蒙古利亞人種的阿爾泰語系民族，藏緬語族融合，創造了中國地區的早期文明。