
十八大報告中提出“要加強社會主義核心價值體系建設(shè),用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識”。當(dāng)前在建設(shè)社會主義核心價值體系的過程中,要進一步搞清楚在這一體系中處于支配地位的價值觀。
勞動價值觀與馬克思主義指導(dǎo)思想。唯物主義歷史觀歸根結(jié)底就是勞動歷史觀。勞動是人類其他一切活動的基礎(chǔ)。十八大報告中指出,“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂”。勞動觀在馬克思主義中是最基本的東西,它是馬克思主義歷史觀和經(jīng)濟觀的根本。人類去認(rèn)識世界,首要前提是要勞動,要改造世界,然后才有人類的生存,以及今天的認(rèn)識世界。因此,馬克思的世界觀是勞動世界觀。
勞動價值觀與中國特色社會主義共同理想。勞動的地位體現(xiàn)著社會主義與資本主義的根本區(qū)別。資本主義社會是勞動者的勞動成果來支配勞動者,是物支配人。而未來取代資本主義社會的社會,是勞動者支配生產(chǎn)資料,是人支配物,勞動支配資本。
勞動價值觀與民族精神和時代精神。在當(dāng)代中國,國家的主人就是人民。我們講愛國主義,在根本上是愛人民主義。十八大報告中提出了四個尊重,即“要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”?!白鹬貏趧印?為“四個尊重”之首,不能離開“尊重勞動”去講時代精神。
勞動價值觀與社會主義榮辱觀。鄧小平在“十二大”開幕詞中提出:中國人民以熱愛祖國,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家為最大光榮;胡錦濤同志講,辛勤勞動是榮辱觀的重要組成部分;十八大報告中提出,要“營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍”。中華人民共和國從第一個憲法到現(xiàn)行憲法的重要規(guī)定是,勞動是一切具有勞動能力的中華人民共和國公民的光榮職責(zé)。我們國家憲法規(guī)定的勞動地位,是由國家的性質(zhì)所決定的。
勞動價值觀與自由、平等、公平、正義價值觀。勞動價值觀與自由價值觀。生產(chǎn)者沒有生產(chǎn)資料,就會被生產(chǎn)資料所有者支配,談不上任何自由,只有被奴役。所以自由人聯(lián)合體的自由是在共同占有公共生產(chǎn)資料基礎(chǔ)之上的自由,不是一種抽象的自由。
勞動價值觀和平等價值觀的關(guān)系,在這個基礎(chǔ)上就看得很清楚。生產(chǎn)者不占有公共生產(chǎn)資料就談不上自由,生產(chǎn)者在共同占有公共生產(chǎn)資料基礎(chǔ)上才能平等,才有平等的權(quán)利和義務(wù)。資本主義社會是一部分人把勞動這一義務(wù)推給別人,而自己只剩下享受的權(quán)利?,F(xiàn)代勞動者的平等價值觀就是消滅階級。
勞動價值觀與公平價值觀的關(guān)系也是如此。馬克思不止一次指出,公平是法權(quán)概念,是由經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定的。在社會主義條件下,按勞分配叫公平分配。馬克思指出,在共產(chǎn)主義第一階段,只能實行按勞分配這種帶有資產(chǎn)階級法權(quán)性質(zhì)的、表面上的商品交換的辦法。只有在共產(chǎn)主義高級階段,才能實行按需分配。
勞動價值觀與正義價值觀的關(guān)系是同樣的道理。凡是與生產(chǎn)方式違背的就是非正義,符合生產(chǎn)方式要求的就是正義。離開生產(chǎn)方式談不上正義不正義,因為正義的標(biāo)準(zhǔn)只能從生產(chǎn)方式中產(chǎn)生。
責(zé)編/劉廣為 美編/石玉