簡(jiǎn)論當(dāng)代大學(xué)生生命教育的缺失及補(bǔ)正

摘要：人最寶貴的是生命，沒(méi)有生命的世界是殘缺的世界。但是當(dāng)代大學(xué)生在科技、社會(huì)的發(fā)展為人類帶來(lái)繁榮和解放之即，卻找不到心靈的歸屬，也無(wú)法理解生命本身存在及其意義，這不得不說(shuō)是學(xué)校生命教育的嚴(yán)峻和缺失的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。筆者通過(guò)分析當(dāng)代大學(xué)生生命教育缺失的現(xiàn)狀，剖析生命意識(shí)淡漠、人生意義危機(jī)的深層次原因。并在這個(gè)基礎(chǔ)上，在遵循生命原則。

關(guān)鍵詞：生命教育;生命原則;現(xiàn)實(shí);意識(shí)淡漠

[中圖分類號(hào)]：G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-13-0067-01

我國(guó)在大學(xué)生生命教育方面的起步繳晚，直至20世紀(jì)末，我國(guó)臺(tái)灣教育界將死亡教育和生死教育引入并整合，稱為生命教育。但是生命教育在國(guó)內(nèi)高校依然呈現(xiàn)空白狀態(tài)，生命教育的相關(guān)理論也是近幾年才出現(xiàn)，這不得不說(shuō)是學(xué)校生命教育的嚴(yán)峻和缺失的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、生命教育的理論淵源及其內(nèi)涵

生死問(wèn)題一直是人類千百年來(lái)不斷追求、探索的謎，生命教育雖然起步較晚但也有著深厚的理論淵源。

在對(duì)生命教育理論淵源的追溯當(dāng)中，雖不能明確從中提取生命教育的科學(xué)概念，但也能在深厚的理論積淀中領(lǐng)悟到生命教育內(nèi)涵的切口。在其基礎(chǔ)上，我國(guó)理論研究者從不同的視角對(duì)“生命教育”進(jìn)行探索和思考，提出了各有價(jià)值的觀點(diǎn)。

雖然生命教育的概念目前沒(méi)有明確的界定，但對(duì)其內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)大致可以從以下三個(gè)方面加以理解。第一，從批判教育過(guò)度理性化的視角出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育的終極關(guān)懷。第二，從輕視生命的事實(shí)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)生命的本體價(jià)值，教導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命與尊重生命。第三，從生命的情感體驗(yàn)的角度，強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)效性：生命意識(shí)教育、生存教育、生命價(jià)值教育。這三方面內(nèi)容并非脫章斷節(jié)，而是相互滲透，協(xié)同發(fā)展，并且是不可偏廢的。

第一，生命意識(shí)教育。生命意識(shí)是個(gè)體對(duì)生命的理解與態(tài)度，是個(gè)體進(jìn)行生命教育的基礎(chǔ)和前提。

第二，生存教育。生存教育，即保存生命的教育或者社會(huì)生存教育。生存是生命的底線，是個(gè)體生命得以存在和發(fā)展的必要條件。因此，如何保存生命、保護(hù)生命成了生命教育的重要內(nèi)容。

二、大學(xué)生關(guān)于生育教育缺失及歸因分析

21 世紀(jì)是一個(gè)生命意識(shí)凸現(xiàn)的時(shí)代，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）個(gè)體生命意識(shí)的淡漠

工業(yè)文明、后工業(yè)文明帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，容易使大學(xué)生忽視對(duì)個(gè)體生命意識(shí)的關(guān)注。

（2）個(gè)體人生意義的危機(jī)

人之為人，人之高于動(dòng)物的地方就在于人不僅追求活著，而且還追求有意義的活著。個(gè)體除了需要滿足物質(zhì)、生理的滿足外，人還要追求無(wú)限廣闊的精神生活，追求精神家園的構(gòu)建。但現(xiàn)實(shí)生活中，我們的青少年一代地表現(xiàn)出的卻是生意義的危機(jī)和精神家園的失落。

當(dāng)前大學(xué)生人生意義的危機(jī)表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：其一，人生信仰的缺失。個(gè)體在崇拜人性自私、適者生存、優(yōu)勝劣汰的視角中，把人生價(jià)值和人生信仰定位在物質(zhì)的獲得與享受上。其二，人生理想的世俗化。當(dāng)代大學(xué)生在人生理想的選取上卻日益趨于現(xiàn)實(shí)、世俗化，對(duì)于物質(zhì)的承認(rèn)并追求日趨白熱化。其三，人生價(jià)值觀的功利化。大學(xué)生個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)條件下人生價(jià)值觀的功利化，必然帶來(lái)的是他們?nèi)松饬x的危機(jī)和人生價(jià)值的貶損。

這些問(wèn)題的存在將導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生人生意義的遮蔽和生命信仰的坍塌，將導(dǎo)致其生命存在的無(wú)根感、孤獨(dú)感、疏離感、漂泊感等。如果這些問(wèn)題得不到適當(dāng)?shù)闹匾暫陀行У慕鉀Q，將直接影響個(gè)體的成長(zhǎng)、發(fā)展。

針對(duì)上文筆者對(duì)當(dāng)代大學(xué)生生命異化現(xiàn)象的種種分析，我們的教育必須對(duì)此進(jìn)行認(rèn)真的思考，對(duì)造成大學(xué)生生命遮蔽和異化的原因進(jìn)行認(rèn)真的歸因。有針對(duì)性地開(kāi)展生命教育，完成生命教育的使命。

1、學(xué)校教育的異化

面對(duì)大學(xué)生個(gè)體生命意識(shí)的淡漠，人生意義危機(jī)的產(chǎn)生，我們的教育不能不承擔(dān)責(zé)任然而，教育的這種真諦在“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”、“教育商品化”的喧囂聲中迷失自我，變成了實(shí)用主義、功利主義的奴隸。

2、科技、社會(huì)發(fā)展的影響

科學(xué)的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展為人類帶來(lái)了繁榮和解放之即，人們卻發(fā)現(xiàn)自己在這種強(qiáng)大的外表之下找不到心靈的歸屬，生活在這個(gè)時(shí)代境域中的大學(xué)生也不能逃脫這種心靈的虛脫。科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，也成為殘害人類的“兇器”，而心靈空缺的大學(xué)生更是遭受到這樣的威脅。

隨著現(xiàn)代化的飛速發(fā)展，隨著科學(xué)技術(shù)的高歌猛進(jìn)，隨著全球化進(jìn)程的日益加快，隨著信息化時(shí)代的走來(lái)，人們?nèi)找娓惺艿阶晕艺J(rèn)同的危機(jī)。大學(xué)生雖然對(duì)新異事物有相當(dāng)?shù)某惺芰Γ峭瑯右膊荒鼙苊膺@種危機(jī)。這是因?yàn)榭焖俣嘧兊臅r(shí)代狀況、多元復(fù)雜的文化背景和變動(dòng)不定的生活環(huán)境直接導(dǎo)致了個(gè)體在自我認(rèn)同問(wèn)題上的不知所措。難以對(duì)自己的存在、對(duì)自己的身份和對(duì)自己的人格、生命產(chǎn)生認(rèn)同，進(jìn)而導(dǎo)致了現(xiàn)代人出現(xiàn)許多心理疾病和人格變異，導(dǎo)致生命的異化。

三、大學(xué)生生命教育的補(bǔ)正與完善

直面生命學(xué)校教育以及社會(huì)、科技對(duì)個(gè)體生命的各種不良影響，應(yīng)該積極采取有效的措施進(jìn)行補(bǔ)正與完善。當(dāng)然在“生命教育”方式的選取上更具科學(xué)性和可操作性。

體驗(yàn)教育是第一步。體驗(yàn)是人的生命存在方式，也是人追求生命意義、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的基本方式。生命通過(guò)體驗(yàn)來(lái)感知自我和認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)他人，同時(shí)也解讀生活。因此，人的體驗(yàn)對(duì)人的生命存在、生命價(jià)值都有重要意義。那么，以完善人格、豐富人性、完善生命為目的的教育就必須重視和培養(yǎng)個(gè)體的生命體驗(yàn)。

重視生活世界。生活世界是我們即成的生活方式、行為方式以及人的日常生活所構(gòu)成的世界。是一切人的生命、生活、社會(huì)的存在基礎(chǔ)。那么回歸生活世界就是回歸熱體存在的真實(shí)的、具體的、充滿溫情的人的世界。因此生命教育想要更好引導(dǎo)個(gè)體健康成長(zhǎng)，就必須關(guān)注生活世界，走進(jìn)生活世界，并且構(gòu)建溫情的教育生活世界。

生命教育是一項(xiàng)全社會(huì)的系統(tǒng)性工程，在以往學(xué)校道德教育中，有意無(wú)意得用凌駕個(gè)體之上的聲音遮蔽了個(gè)體真實(shí)的想法，學(xué)生無(wú)法從得到道德的關(guān)懷，感受不到道德境域中的幸福感。那么學(xué)校道德教育就應(yīng)該直面這個(gè)事實(shí)，關(guān)注生命本身，以人的生命活動(dòng)為基準(zhǔn)來(lái)考量人的道德活動(dòng)。

建立高校主動(dòng)危機(jī)干預(yù)中心。對(duì)大學(xué)生在心理危機(jī)發(fā)生后會(huì)產(chǎn)生一系列身心不適反應(yīng)，可能表現(xiàn)為激烈的心理沖突、精神失常等嚴(yán)重的心理障礙和行為異常，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自殺前的征兆往往能挽救生命。

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