“口彩”的語言藝術(shù)

摘要：本文就“口彩”（吉祥話）的概念、功能、構(gòu)成、經(jīng)典例詞、表達(dá)技巧等方面進(jìn)行了探究，注重實(shí)用性和針對(duì)性。吉祥話是漢語的一大特色，也是中華習(xí)俗文化的重要組成部分。教外國(guó)人說吉祥話，是對(duì)外漢語教學(xué)不可或缺的一課。

關(guān)鍵詞：吉祥話；祝福；經(jīng)典吉祥話；漢文化習(xí)俗 對(duì)外漢語教育

作者簡(jiǎn)介：夏要（1986.9－），男，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院 2010級(jí)漢語國(guó)際教育專業(yè)碩士研究生。

[中圖分類號(hào)]：H08 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-13-0133-02

導(dǎo)言

吉祥話俗稱“口彩”，是漢語的一大特色，也是中華習(xí)俗文化的重要組成部分。

中國(guó)人有說吉祥話的習(xí)俗，同樣的意思，盡量選用吉祥的話語來表達(dá)，特別是在逢年過節(jié)，婚宴慶典等場(chǎng)合，就更為講究。“吉祥話”，是漢語語用文化的組成部分。語用文化是培養(yǎng)語言交際能力的主要內(nèi)容，是對(duì)外漢語教學(xué)中文化因素教學(xué)的重點(diǎn)之一。 教外國(guó)人學(xué)習(xí)中文吉祥話，對(duì)培養(yǎng)其跨文化交際能力來說是非常重要的。作為外國(guó)人，在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，能用漢語說上兩句“吉祥話”，通常會(huì)令人對(duì)其刮目相看。并能更融洽地與中國(guó)人交際。

“語言和文字是人類自己創(chuàng)造的，可是在語言文字的神奇作用面前，人們又把它當(dāng)做神物崇拜起來。他們用語言來祝福，用語言來詛咒。”（呂叔湘《語言和語言研究》）中國(guó)人說吉祥話的傳統(tǒng)正是始于原始先民對(duì)語言文字的崇拜，他們相信語言具有神秘的力量。正如英國(guó)暢銷書作家弗雷澤所說，“未開化的民族對(duì)于語言和事物不能明確分開”（ 弗雷澤.《金枝》，中國(guó)民間文藝出版社，1987年版 362 頁(yè)）。先民們以為語言就是它所表達(dá)的人或事物本身，自然對(duì)語言充滿敬畏。

當(dāng)人類步入文明社會(huì)之后，先民早期萌生的崇拜和禁忌意識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為一種趨吉避兇的文化習(xí)俗，對(duì)吉祥話的使用和對(duì)不吉祥言語的避諱就是這種文化習(xí)俗在語言上的表現(xiàn)之一。

一、吉祥話的釋義

關(guān)于“吉祥話”，《辭海》、《辭源》、《詞霸》等辭書尚無權(quán)威、規(guī)范、通用、標(biāo)準(zhǔn)的解釋。筆者認(rèn)為，所謂“吉祥話”，通俗地講就是祝福語，就是“好聽話”。吉祥話也可叫“吉利話”、“吉祥語”、“喜詞”、“口彩”等等，不同時(shí)期、不同地域有不同叫法。

吉祥話發(fā)端于祈禱、祝福。“祝者，祭主贊辭者也，祭神祈福之辭也。又不祭而祈神福亦為祝也。主于陳信之誠(chéng)，不雜沮酬”（清.王兆芳《文體通釋》）。由此可見，祝福就是為了求吉祥，說吉祥話就是在祝福。

時(shí)過境遷，吉祥話的祈禱價(jià)值現(xiàn)已徹底弱化了，如今的吉祥話已經(jīng)演變成一種以祝福為目的文明禮節(jié)性用語了。

二、吉祥話的功能

1、吉祥話的祝福功能

人類天生就需要祝福，這既是生存的需要，也是心理和文化的需要。祝福別人既是一種禮節(jié)，也是一種美德。吉祥話是人們表達(dá)祝福的最常見的方式之一，也是最有效的方式之一。

中國(guó)人大多會(huì)說吉祥話。這是中國(guó)文化和中國(guó)習(xí)俗千百年來的傳承，有著明顯的漢文化特色和東方意味。

祝福功能正是吉祥話在中國(guó)長(zhǎng)盛不衰的根本原因。

2、吉祥話的協(xié)調(diào)功能

人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和諧需要潤(rùn)滑劑，除了真誠(chéng)、善意、利益、尊重等人際關(guān)系調(diào)和元素外，吉祥話往往充當(dāng)了調(diào)和人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。吉祥話利于人與人之間的溝通和交流。從某種意義上講，吉祥話像一根美好的紐帶，成了人們交際應(yīng)酬最初的維系。有時(shí)，吉祥話又是修復(fù)人際關(guān)系的粘合劑。

3、吉祥話的撫慰功能

人的心靈總有受傷的時(shí)候。恰到好處的吉祥話可以撫平傷痛，慰藉受傷的心靈。這正是吉祥話的神奇之處。特別是親人、情人、友人之間發(fā)自內(nèi)心的祝福和安慰，療效更好。難怪中國(guó)民間有“好話勝好藥”的說法。

吉祥話的撫慰功能讓吉祥話備受歡迎。

4、吉祥話的暗示功能

正向的心理暗示有不可低估的作用。吉祥話常常給人以美好的心理暗示，讓人產(chǎn)生愉快的心境。

5、吉祥話的其他功能

除上述主要功能外，吉祥話還有展示口才、營(yíng)造氣氛、祈愿、寒暄等功能，不再一一贅述。

三、吉祥話的構(gòu)成

中國(guó)吉祥話的構(gòu)成單位是詞和短語，有大量成型的固定吉祥詞或吉祥短語，當(dāng)這些詞和短語或單獨(dú)或與其他成分結(jié)合而以句子形式表達(dá)出來的時(shí)候，就成為吉祥話。

從詞的層面上說，常見的吉祥詞以單音節(jié)和雙音節(jié)居多，其中單音節(jié)如“福”、“祿”、“壽”、“喜”、 “吉”、“財(cái)”、“順”等；雙音接如“健康”、“快樂”、“幸福”、“吉祥”、“長(zhǎng)壽”、“順利”等。單音節(jié)吉祥語一般使用較少，人們?cè)诳陬^或書面表達(dá)的時(shí)候，往往習(xí)慣于使用雙音節(jié)吉祥語。

短語層面上說，常用的吉祥短語以“四字格”成語形式最多，如“吉星高照”、“青云直上”、“富貴雙全”、“花好月圓”、“龍鳳呈祥”等。“三字格”形式和“五字格”形式較少，如“滿庭芳”、“開門紅”、“福滿門”、“四時(shí)桃李榮”、“ 鴻運(yùn)當(dāng)頭照”、“廣聚八方財(cái)”、“新年新氣象”等。

吉祥詞和短語多出現(xiàn)于祝詞中，祝詞也稱作祝辭，它是廣泛運(yùn)用于拜年，節(jié)慶，婚宴，生日，喬遷，慰問，開業(yè)等場(chǎng)合表示祝賀、祝福之意的言辭或文章。祝詞在內(nèi)容上總是迎合人的美好愿望，如：升官、發(fā)財(cái)、揚(yáng)名，成功、平安、順利、長(zhǎng)壽、健康等。祝詞的形式可是一段簡(jiǎn)短的發(fā)言，也可以是一句話，但無論長(zhǎng)短，祝詞中都多少會(huì)包含一些吉祥詞或短語，尤其是四字格形式的吉祥短語，因此，外國(guó)人掌握一些常用的成語型吉祥話，對(duì)在中國(guó)的社交活動(dòng)是相當(dāng)有好處的。

四、吉祥話的類別及常用經(jīng)典

下面就按使用場(chǎng)合的不同對(duì)吉祥話作個(gè)大致分類，同時(shí)列出一些傳統(tǒng)的、常用的經(jīng)典的成語型吉祥話以供參考，對(duì)外國(guó)人來說，這些吉祥短語中很多只需在前面加上“祝你（們），愿你（們）”就可以使用了，如“祝你們永結(jié)同心”“愿你心想事成”。

恭賀新春類：

年年有余 、歲歲平安 、恭賀新禧、步步高升、事事如意、大吉大利、

吉祥如意 、心想事成 、萬事如意、三陽開泰、 吉慶有余 、五福臨門、

福星高照……

恭喜發(fā)財(cái)類：

財(cái)源廣進(jìn) 、財(cái)源滾滾、招財(cái)進(jìn)寶、 富貴有余、 財(cái)運(yùn)連年、八方來財(cái)……

恭賀新婚類：

天作之合、心心相印、永結(jié)同心、百年好合、永浴愛河、佳偶天成、

白頭偕老、花好月圓、郎才女貌、情投意合、夫唱婦隨、珠聯(lián)璧合 、

相敬如賓、 同德同心、 花開并蒂 、喜結(jié)良緣 、緣訂三生 ……

恭祝壽誕類：

福如東海、壽比南山、 福壽雙全 、無量壽福 、福祿雙星、 壽比松齡 、

蟠桃獻(xiàn)頌……

恭賀生子類：

天賜金童 、 掌上明珠 、人中龍鳳、喜得千金……

恭賀喬遷類：

燕入高樓 、 鳴鳳棲梧 、安居樂業(yè)、金玉滿堂 ……

恭賀開業(yè)類：

開張大吉、旗開得勝、 生意興隆、 財(cái)源茂盛、大展宏圖……

贊美郎中（醫(yī)生）類：

妙手回春、 仁心良術(shù)、華佗再生、 醫(yī)術(shù)超群、救死扶傷……

賀頌政界類：

造福于民、 豐功偉績(jī)、 口碑載道 、功在千秋 、造福桑梓、善政親民 、政績(jī)斐然 、 公正廉明……

迎送寒暄類：

大駕光臨、蓬蓽生輝、別來無恙、一路順風(fēng)、路途平安、一帆風(fēng)順……

當(dāng)然還可以有其他的分類法，林林總總，蔚為大觀。至于傳統(tǒng)的經(jīng)典吉祥話更是數(shù)不勝數(shù)。

五、吉祥話的說話技巧

（一）、不犯忌諱。

說吉祥話首先要做到不犯中國(guó)人的普遍禁忌，在言語時(shí)避諱。避諱是一種特有歷史文化現(xiàn)象。解放前，封建迷信思想的盛行，由于害怕觸犯鬼神或王權(quán)，人民言語中的禁忌很多，對(duì)人們進(jìn)行交際，表達(dá)思想造成障礙，可以說是一種不健康的語言現(xiàn)象，而在解放后，人民群眾的科學(xué)知識(shí)日益豐富，迷信思想逐漸破除，對(duì)言語的禁忌也就越來越少了。

現(xiàn)在中國(guó)人在語言上進(jìn)行避諱，目的多是出于避免尷尬，傷人，或是給人不好的暗示，遇到不適合直接說出的詞語，通常會(huì)用其他委婉詞語進(jìn)行代替。委婉，即委而婉之。這是一種巧妙修辭手段，用迂回的、暗示的話來表達(dá)不宜說或不便說的真實(shí)本意，達(dá)到融和氣氛，讓人心中會(huì)意的目的。這符合漢民族含蓄深沉的心理特點(diǎn)和漢語傳統(tǒng)使用習(xí)俗。委婉語是語言的一種，也是一種文化現(xiàn)象。

對(duì)于常見需要避諱的詞語，外國(guó)人在學(xué)習(xí)漢語的過程是必須要有所了解的。比如人死的“死”字，常用“去世”，“逝世”，“長(zhǎng)眠”等詞代替。

魯迅先生曾經(jīng)在文中舉過一個(gè)例子，某財(cái)主晚年喜得貴子，吃滿月酒時(shí)，眾人觀子。一客人說：“此子眉清目秀，此后必飽讀經(jīng)書，官運(yùn)亨通。”財(cái)主大喜。一客人贊道，“此子天庭飽滿，必將大富大貴，長(zhǎng)命百歲。”財(cái)主更悅。又一客人打量再三，說：“此子終將必死。”財(cái)主大怒，叫家丁把此客痛打一頓。被打客說的雖然是大實(shí)話，但犯了忌諱，自然討打。

又比如涉及性行為和性器官的詞語，若直接說出來通常被認(rèn)為有褻瀆性。所以，就要求避諱而婉言性器官為“那個(gè)”、“下部”、“下身”、“私處”等，性行為為“房事”、“同床”、“同房”、“辦事”等。

不僅如此，就是與性行為、性器官有關(guān)或容易引起生殖部位聯(lián)想的詞語，也屬避忌之列，如稱“月經(jīng)”為“例假”、“辦公”、“大姨媽”，稱“懷孕”為“有了”、“有喜”。

與給人帶來不愉快心理暗示的禁忌語相反，帶有美好暗示或與指吉祥事物的詞諧音的詞，通常被視為吉祥的，比如數(shù)字“八”由于和發(fā)財(cái)?shù)摹鞍l(fā)” 諧音，就被看做是吉祥數(shù)字。另外，一些本身中性的詞，人們也喜歡用比較褒義的詞替換，如把“胖”說成是“富態(tài)”，“瘦”說成“苗條”，“老”稱“高壽”等。

除此之外，中國(guó)人對(duì)飲食、穿戴、婚喪、生育等多方面都有一些傳統(tǒng)避諱或禁忌，不一而足。但對(duì)于外國(guó)人來說，只需了解中國(guó)人的一些常見的言語禁忌即可，不必面面俱到。

（二）、點(diǎn)到為止

切記“好話不在多，一個(gè)當(dāng)十個(gè)”。說吉祥話一定要畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)到為止。一般情況下，最好不要超過兩分鐘，或者不超過五句話。啰嗦的吉祥話就是廢話。

（三）、引用經(jīng)典

如果你沒有創(chuàng)作能力，那最好挑幾句中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典吉祥話應(yīng)付場(chǎng)面。專撿好聽的話說即可。這是最沒有技術(shù)含量的技術(shù)手法，但卻最實(shí)用最管用，既省事又省心。

（四）、私家原創(chuàng)

獨(dú)創(chuàng)，方能體現(xiàn)水平。私家原創(chuàng)的吉祥話總是別具一格，讓人耳目一新。一段新穎恰當(dāng)?shù)募樵挄?huì)給別人留下深刻印象，使你在交際中輕松應(yīng)酬，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與別人的良好溝通。自創(chuàng)吉祥話要求有較好的漢語和中華文化功底，外國(guó)人們?cè)谧詣?chuàng)吉祥話時(shí)可多向中國(guó)人求助，將學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過程融為一體。

因此，建議外國(guó)人們?cè)谥匾獔?chǎng)合出場(chǎng)前，不妨事先原創(chuàng)幾個(gè)精彩的吉祥話段子，屆時(shí)將量身定制的私家吉祥話當(dāng)繡球一般瀟灑拋出，一定會(huì)贏得滿堂彩！

六、結(jié)語

吉祥話頗具漢文化特色，是中國(guó)傳統(tǒng)語言習(xí)俗的一大亮點(diǎn)。外國(guó)人學(xué)中文，自然應(yīng)當(dāng)與吉祥話“親密接觸”。外國(guó)人一旦學(xué)會(huì)了說中國(guó)吉祥話，便多了一把打開漢語之門的金鑰匙。

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