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淺談我國現代新型教師道德教育問題

2012-04-29 00:00:00秦亞南張倩
青年文學家 2012年13期

摘要:長期以來,教師在社會發展中的作用是毋庸置疑的,而新的社會發展需要新型的教師。所謂新型的教師就是能適應社會新的發展形勢和需要而具備相應特質的教師。自古以來,師德是教師應具備的最重要素質之一,同時,它也是現代新型教師所應具備的最重要的素質。新型教師的道德教育培養問題,是我們現今發展所面臨的一個重要問題。而要提高新型教師的道德,最重要的途徑就是要關注教師的個體發展,提高教師的責任心等。

關鍵詞:道德;新型教師;道德教育

[中圖分類號]:G416 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2012)-13-0151-01

一、探析新形勢下道德發展的內涵及主要特征

在西方古代文化中,“道德”(Morality)一詞起源于拉丁語的“Mores”,意為風俗和習慣。“道德”二字,在漢語中的連用始于荀子《勸學》篇中:“故學至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極”。“道德”一詞發展至今,大體有以下幾層含義:(1)道德是一種社會意識形態。即它是人們在社會關系及活動中共同生活行為的準則和規范;(2)道德不是天生的,人類的道德觀念是受到后天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的;(3)道德是判斷一個行為正當與否的觀念標準,是調節人們行為的一種社會規范。

二、把脈診斷——找到我國現代新型教師道德教育發展中存在的主要癥狀

(一)對教師職業理想化的社會期望

1、我國長期以來在傳統文化下形成的比較理想的教師道德觀

從道德發生的方式來區分主要有兩種:一種是生活的道德。即人類在長期的社會生活實踐中發現并積累起來日常生活的基本精神食糧,是人類生活本身的結晶;另一種是構建的道德,即少數道德家們為了現實的某種需要,而人為地構架起來的一系列倫理規則。在我國的歷史發展中,特別是宋明以來,人為的、神圣化的道德構建更多地取代了日常生活倫理秩序。道德也因置之天理而高高在上,道德教育成了對個體生命形式的規訓,成了對個體生命感悟的僭越,道德教育遠離個體的日常生活,個體生命成為對神圣理性的獻祭。教師就應該有很高的道德,且所有的教師都應該具有這樣的道德素質,很少或者說不會去真正關注教師個體的道德發展,因此說,在這樣的社會環境下,對教師的道德標準比較理想化。

2、現代社會發展中,對教師道德過高的社會期望

長期以來我們都對教師有一種過高的期望,這種期望造成了教師巨大的壓力。在當今社會中,對教師仍具有較高的期望:“學高為師,身正為范”。教師必須是“人師”。教師應該有高尚的道德,要有奉獻精神、要有吃苦精神,要有一種無私的愛,他們是正義的化身,是希望的象征,是社會的驕傲等。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表,江澤民同志的話也體現出了作為一個教師應具備的素質和要求。在學生眼里,教師是智慧的化身、道德的典范。這樣光環,其實給教師造成了一種無形的精神壓力,即只要選擇了教師職業,就是選擇奉獻。

(二)忽略教師個體發展及其不斷成長的意識

近些年,有許多關于教師行為惡劣事件的報道,究其原因,在我們現今的教師教育培養中,太注重教師的社會作用,而忽視教師作為個體存在的具體性的現實價值。雖然這個問題,目前已有所認識,但重視程度仍然不夠。另一方面,在我們現代社會的發展中,當我們一步步從神權政治意識形態倫理控制的社會樣式中走出,進入一個重商主義和流行時尚控制日常生活的時代時,我們可能又陷于另一種誤區,那就是以利益驅動取代個體的倫理訴求,以流行時尚為個體行為的價值標準。這點在我們的現代新型教師道德教育中尤其值得重視。

三、對癥下藥一科學發展新型教師道德教育

(一)樹立切實、平等的教師個體理念

當我們的社會在一步步走向公民社會的時候,人與人的平等是我們需要樹立的一個重要的理念。現代公民社會的教化理念,要求我們必須先行設定的基本理念就是人格上的平等,盡管我們承認每個人的道德境界是有差異的,但每個人在道德人格,在生命存在的價值與尊嚴上是平等的,沒有君子與小人、上品與下品的等級差別。現代社會需要相互之間真誠的傾聽,平等的對話,從而敞開社會的知識視野。

(二)回歸個體的教師道德教育觀

好的教育應該是能讓師生雙方作為人感受到的來自其中趣味的教育。社會越來越多的尊重個人的存在和基本權利,尊重個人存在的價值與尊嚴,從而給個人生活的自由、自主提供了更多的保障與發展空間。在教育的發展中,教師作為一個很重要的參與主體,在教育的發展中發揮著重要的作用,可以毫不夸張地說:教師直接關系著一國教育發展的成敗。在我們的教育中,我們雖然有很多的教育法律法規,但這些法律法規只能對教育的發展方向和大體構架進行一些宏觀的指導和約束。對于存在著的一個個具體的教師,這些法規也只能起到一些大的約束和指導作用,而對于在其行為過程中約束力的作用是很有限的。因此,對與教師的行為真正起作用的,就是要如何提高教師的個人道德和修養。

(三)加強教師責任心教育

教育是心靈溝通,靈魂的交融,人格的對話。教師應該成為傳道、授業、解惑者,成為人格修養的楷模。教師不僅要注重教書,更要注重育人;不僅要注重言傳,更要注重身教,必須重視教師職業理想和職業道德教育,增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。責任心教育是道德教育的核心,可以說離開責任心教育,就談不上道德教育。

(四)加強師范教育

如果說教育是國家發展的基石,教師就是奠基者。有好的教師,才可能有好的教育。但是必須看到,我國教師隊伍整體素質亟待提高、教師的地位待遇有待加強、教師管理機制需要完善。因此說,能否造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質、專業化的教師隊伍,是我國教育發展中一項重要而緊迫的任務。

建設一支高素質的教師隊伍,必須先辦好師范教育。以教育為職業者,必須具有淡泊名利的高尚志趣,刻苦勤學的精神,誠摯友愛的感情。師范教育的目標絕不是造就“教書匠”,而是要造就堪為人師的教育家。師范教育不能僅注重讓學生在知識、能力和專業素質方面得到應有的發展,更要注重未來教師氣質的培養。最重要的是文化熏陶。師范學校的專門訓練,不限于教學的技能,而尤其在于多年的教育文化氛圍中涵濡浸漬,使學生對教育實踐的興趣油然而生,對于教育事業的敬仰日益堅定。

參考文獻:

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