“囧”古義、新義考察

摘要：本文針對網絡新詞“囧”的迅速“躥紅”展開了對“囧”字本義及現代義的探討，并對現代義產生的原因進行了粗略討論，提出對待諸如“囧”字一類新興文化，應采取開放包容的態度。

關鍵詞：囧本義；現代義；產生原因

[中圖分類號]：H139 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-13-0131-01

自2008年，“囧”作為一種表情符號開始流行于網絡社群。至今，它不僅成為了網絡聊天、論壇等使用最頻繁的字之一，還被傳媒廣泛運用，甚至衍生出了以“囧”為主題的電影、電視劇及實體商品。為何這個多數人連讀音都不知的生僻字能有如此強大的生命力呢？

一、“囧”的本義探討

關于“囧”字的形義，據蔣瑞（2003）在《甲骨文“囧”形義新證》中的概括，現學界主要有四種說法：

1、窗戶說。許慎《說文解字·囧部》：“囧，窗牖麗廔，闿明。象形?！?/p>

2、倉廩說。屈萬里：“囧字，當為倉廩一類之物，于此則作動詞用?！讎濉?，意謂‘新米已入倉廩也’?！?/p>

3、祭名說。于省吾先生：“囧為祭名，契文作（上囧下皿），通盟。即《周禮》詛祝盟詛之盟……囧米連文，盟謂要誓于鬼神?！?/p>

4、地名說。李孝定于囧字取形贊成窗戶說，于詞義則贊成地名說：“卜辭囧為地名，且多與米字同見?！币π⑺?、肖丁先生意見類似：“卜辭囧字正像窗牖麗廔闿明玲瓏之形，而均用于地名，無例外。”趙誠先生則說：“囧，構形不明。甲骨文用作地名?！?/p>

以上說法，取“窗戶說”者最多。但蔣瑞（2003）不認同此說，他認為“囧”取形于大明之日。筆者也認同此點。甲骨文“囧”字形體大致有以下寫法：、、、。其輪廓都是圓形，和考古所推斷的商代方形窗戶居多的事實并不相符。而甲骨文用刀具刻寫圓形并不方便，人們完全沒有必要把常見的方形窗費力刻成圓形。故“囧”字構形取義源于窗戶這一說并不符合造字時代生活實際。

此外《說文解字》中以“日”為義符的會意字“明”，小篆并無相應字形，只有以“囧”為義符的字。甲骨文時期，除以“日”為形旁的“明”（、等）外，也存在與“明”意義相同以“囧”為形旁的“朙”（、等）。許慎《說文解字》也提到：“古文朙，從日。”可見“明”、“朙”實為同一字，小篆為了規范字形把“明”、“朙”兩個異體字合并寫成了。古體形聲字意義相近的形旁可以互代，可知“囧”和“日”的本義至少應是非常接近的。

二、“囧”的現代意義探討

最初 “囧”是作為一個表情圖案出現。某知名論壇關于TVB女演員胡杏兒的討論帖里把她在某劇中常做的委屈表情和“囧”字相等同：“囗”相當于臉，里面的小“八”就像下垂的眉毛，底部“口”形如同張開的嘴。由于對胡杏兒表情的描繪如漫畫般傳神又夸張，“囧”字隨即受到熱捧。

接著“囧”由一個描繪表情的圖案逐漸變成了一個具有泛指意義的象形符號，表示窘迫、尷尬、無奈等含義。如：

囧！月餅扔進了垃圾桶，我把垃圾當早餐。

甲：我昨天買了個PC。

乙：什么是PC？

甲：囧！

“囧”還被制成各種QQ表情、漫畫，甚至成了許多網友的招呼語。由于“囧”讀音jǐong與“窘”相同，字形又與人尷尬、無奈時的表情相似，很容易跟窘境、窘況聯想在一起，，詞義也有了擴大。其用法大致分為兩類：一，表示“臉”。如網友創造的“囧”王國：崮是囧國國王；莔是囧國皇后；商是戴斗笠的“囧”；冏是笑掉了下巴的“囧”等。二，表示“頭”，與“Orz”相結合，成為“囧rz”?！癘rz”并非英文簡稱，而是由字母組成的圖案，“O”代表頭，“rz”表示人跪倒之形，整體上更細致夸張地表達了無奈或沉重。

隨著“囧”的日益普及，其使用范圍也迅速擴大。除了形容人以外，“囧”又用作嘆詞、形容詞，甚至可帶賓語作動詞，詞義也超越了無奈、沉重等一些負面義，產生了調侃、惡搞等其他涵義。如：

今天數學考了59分，真囧！（嘆詞，表無奈）

這么囧的衣服你也穿??？（形容詞，有調侃的意味）

你的話囧死我了。（動詞，使窘迫、使無語）

隨后“囧”被傳媒、商家利用，走出網絡得到了真正意義上的全民普及。如2010年中國大陸上映了喜劇電影《人在囧途》，2011年又推出電視劇《囧探佳人》，李寧“囧”字鞋一上市就賣脫銷，“囧”T-恤更是隨處可見。新聞媒體也頻用“囧”字吸引眼球，如：

“2010兩會：劉翔面對鏡頭 表情“囧囧”有神”（人民網）

“令人噴飯的雷人囧事”（新華網）

三、“囧”現代意義產生的原因探究

從甲骨文到“火星文”，從“光明”義到沉重、惡搞、調侃，“囧”已成為和原本的“囧”字形相同、意義全非的新字。筆者認為有以下原因：

1、年輕人求新求異心理

如今人人都想創新，年輕人更是如此。生僻的“囧”字，滿足了年輕人標新立異的心理需求。這個簡單的象形符號，特別能貼切傳神地表達年輕人沉重壓力下的自嘲心態，因而受到熱捧。

2、網絡群體的身份認同

使用“囧”的網民年齡、教育背景等相似，能很快形成了一個特殊群體，用自己獨特的語言進行交流，招呼一聲“囧”，身份便能很快得到驗證，關系也迅速變得親密。

3、漢字的象形表意性

“囧”的普及緣于它的象形表意性，一個“囗”加上小“八”和“口”，被大膽地想象成一張欲哭無淚的臉，這種思維正體現了中國人形象思維的文化心理，故“囧”的新義也很容易被大眾理解和接受。

四、總結

“囧”在二十一世紀得以流行正是是古老文化和現代中國智慧的完美對接。對于這種新興文化，社會應持一種開放包容的態度。“囧”是否能經受住篩選得以保存甚至進入漢語詞匯系統也需經過時間的檢驗。

參考文獻：

[1]、許慎. 說文解字[M]. 北京：中華書局，1963

[2]、蔣瑞. 甲骨文“囧”形義新證[J]. 徐州師范大學學報(哲學社會科學版) 2003(1):60-62

[3]、李圃. 古文字詁林[M]. 上海：上海教育出版社，1999

[4]、百度百科“囧”詞條. http://baike.baidu.com/view/181979.htm

[5]、漢典. http://www.zdic.net/