雷鋒精神與大學生文化的育人功能研究

李印福　孔祥慧

摘要：雷鋒精神與大學生文化在內在上有著本質的聯系。建立以雷鋒精神為本質的大學生文化，不僅符合時代潮流，也可以創立新型育人機制。這種新型育人機制通過進一步完善，必能在孕育人才、推動社會不斷進步上起到新的推進作用。

關鍵詞：雷鋒精神；大學生文化；價值觀；育人機制

一、雷鋒精神的永恒性

自上個世紀60年代開始學雷鋒以來，雷鋒、雷鋒精神一直是弘揚愛國主義精神、提升個人素質中永恒的話題，它在培養人們人生觀、價值觀上有著積極的推進作用。

從縱向上看，自1963年毛主席為他題詞“向雷鋒同志學習”后，先是本著“學習雷鋒、認真讀書、努力改造世界觀”的思想，把道德責任意識提升為一種自覺；改革開放后，又以“雷鋒仍在青年戰士心中”為主題，不斷培養人才，提升責任意識；自90年代起，“一切為群眾著想、做人民公仆”等時代精神紛至沓來，不斷豐富著雷鋒精神的內涵；到如今，樹立新時期楷模——郭明義，他成為21世紀學習雷鋒精神的典范。從橫向上看，各行各業，各類人群無不始終堅持這學習雷鋒精神。國家黨政機關、事業單位無不以學雷鋒為己任；各企業單位無不將雷鋒精神作為愛崗敬業的指南；小到幼兒園的小朋友，大到社區養老的老年人，無不知道雷鋒的事跡、無不知曉雷鋒精神的內涵。

如今，雷鋒精神被冠以新時代的內涵，它關乎弘揚中華民族傳統美德、關乎培育民族精神形式的創新，更關乎培育中華美德與促進各類人才全面的發展。它是人才不斷成長的推動力，更是鼓舞青年人為社會不斷作出正能量的內在推動力量。因此，雷鋒精神在培育人才方面的力量是永恒的。

二、大學生文化的作用與特點

文化，是指人在改造客觀世界，協調群體關系、調節自身感情過程中所表現出來的時代特征[1]。大學生文化，必需是以大學生為載體，大學生在改造客觀世界、協調各方面關系時所表現出的價值觀念。“大學文化是以大學為載體、通過歷屆師生傳承和創造、為大學所積累的物質成果和精神成果的總和”[2]。大學生文化孕育于大學文化之中，也必然含有一定的物質成果和精神力量。

1. 大學生文化的作用

大學生文化覆蓋面廣，可塑性強。良好的大學生文化可以培育出具有優秀人生觀價值觀的青年隊伍，不良的大學生文化也會使青年人喪失斗志，成為國家和社會未來發展的負擔。大學生文化的優劣將直接關系到今后大學生對社會奉獻的態度、力量。因此，研究大學生文化特點，針對其特點進行改進、提高就變得尤為重要。

2. 大學生文化的特點

隨著當代大學的不斷發展，大學生文化已經日益蓬勃的發展起來。它必然隨著大學文化以及社會文化的變革而不斷更新。大學生文化在當前社會形勢下應具備以下幾個特點。

（1）時代性

不同的歷時背景會產生不同的社會現象，社會現象的不斷變化發展也使得大學生文化隨時事的變化而不斷改變。時代的發展固然會為大學生文化增添許多新的流行元素，但也會使社會發展中存在的一些弊端溜入校園。大學生文化能反映一個時代的背景，因此，大學生文化具有時代性。

（2）多元性

如今是社會市經濟一體化的社會，經濟、信息、通訊等技術的不斷發展，拉近了不同地域的距離，也使不同地域的大學生文化可以相互了解。科技的發展可以了解不同地區的大學生文化發展，并可做到兼容并蓄，使得大學校園文化呈現了多元化的特點。

（3）過濾性

雖然經濟發展較快，新生事務層出不窮，不同的大學生文化會隨著時代性、與多元性的特點不斷進入校園，但那些經典的、優質的、能夠砥礪青年人不斷進步的大學生文化精神卻可以進一步流傳。時間能夠濾去了不良的大學生文化，也能夠留下那些經得起時代風霜考驗的大學生文化。

由此可見，大學生文化在有一定的先進性的同時，也包含潛在的弊端。它必須得到進一步的規范、補充，才可以以一種先進的思維方式，對青年大學生起到指導作用。

三、高校應構建以雷鋒精神為本質的新型大學生文化機制

通過上述兩點可知，形成于上個世紀60年代的的雷鋒精神，與不斷變化發展的大學生文化，都具有去粗取精、去偽存真、留其精華、去其糟粕的共同特點。將可以橫縱貫穿時代的雷鋒精神融入到大學生文化，既可以進一步弘揚主旋律、弘揚愛國主義精神、將祖國的優良文化的遺傳，也可以鞏固大學生校園文化的根本，構建新型的育人機制，使大學生文化在物欲橫流的年代下可以健康的發展。

“大學之道，在明明德，在新民，在止于至善”[3]。大學的宗旨是使正大光明的品德得以弘揚、明確，棄舊圖新，掌握先進科學的知識，使人達到完美的境界。五十年經久不息的雷鋒精神注入大學生文化，可以更為長效的方式彌補大學生文化本身的缺陷。再融合學校本身所具有的思想教育力量，即可以建立新型大學生文化長效機制 。新型大學生長效機制不僅可使雷鋒精神的生動教育力量活躍于一時，更能綿延于青年人的文化修養內，產生持續不斷的推動力，輔助大學為祖國社會培育新型人才。

四、新型育人機制的深遠影響

1. 新型大學生文化機制可進一步穩固核心價值觀及道德體系

雷鋒精神，是這個時代所賦予青年人的珍寶。

封建時期，教育曾為封建思想所用，成為了政治的犧牲品，這注定了大學生文化在歷上靈魂上的脆弱。我國目前仍處于社會主義初級階段，很多事務進化并不完善，封建思想、教條主義仍有殘留，隨著西方資本主義思想的不斷侵襲，一些“享樂主義”、“拜金主義”思想也不斷侵入校園，使根基本不穩固的大學生文化岌岌可危。調查發現，目前，有半數的大學生認為學生干部工作態度差，服務意識不強，不能很好的為同學服務[4]。由此，也可以看出，目前的大學生文化還不足以讓青年學生認識到自身應肩負起的責任感和使命感，他們的核心價值觀與道德體系還并不完善。

而起源于上世紀60年代的雷鋒精神，其包含的艱苦樸素、吃苦耐勞、助人為樂、刻苦鉆研的人生觀價值觀正可為當下所用，為當前的時代所用。“為人民服務是雷鋒精神的核心”[5]。當代大學生正是由于缺乏為同學服務、為人民服務的精神而顯得政治素養不高、責任意識不強。將雷鋒精神真正融入大學生文化不僅可以糾正目前大學生責任淡薄的風氣，并可以作為大學生文化的核心體系之一而一脈相承，不斷鼓舞青年人上進。

2. 新型大學生文化機制可以將大學生思想道德建設提升到一個全新的高度，穩固正確的人生觀與價值觀

雷鋒精神、覆蓋范圍廣，包含正能量大，將其融入大學生文化可使正確的人生觀價值觀代代相傳。

遼寧石油化工大學生動形象的用“釘、水、火、磚、葉”這五種事物提煉出帶有雷鋒精神本質的大學生文化，這種文化被簡明的稱為“五個一”精神。“五個一”校園文化的創立生動形象的豐富了大學生文化，極為精妙的比喻也為相對理性、枯燥的理論觀念畫龍點睛。

人的本質是一切社會關系的綜合，大學生應用以雷鋒精神為本質的大學生文化可以構建自己的社會關系，選擇良好的工作、學習方向，可以培養自己愛崗敬業、吃苦耐勞的節操。在摒棄西方文化中不良的觀念的同時，穩固樹立為國家、為人民、為社會服務的人生觀與價值觀。

大學生是祖國未來的棟梁，青年強則國強，青年立則國立，擁有良好正確人生觀價值觀的青年將能在社會中發揮無限的正能量，他們在改善社會風氣、提升綜合國力、構建社會主義和諧社會上將起到良好的推動作用。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。構建以雷鋒精神為本質的新型大學生文化育人機制是時代與國家所賦予的光榮責任。雷鋒精神與大學生文化在內在上有著本質的聯系。它們自身所包含的正確的人生觀價值觀在為國家社會培育人才上無疑會發揮極大的推進作用。良好的大學生文化機制可以能鼓勵大學生努力奮斗、勤奮進取，也可以通過這種良好的行為來感染身邊的很多人。用雷鋒精神建校育人，建立以雷鋒精神為本質的新型大學生文化機制，在為國家和社會培育人才上值得更為深入的研究。

參考文獻

[1]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. 現代漢語詞典（第六版）[M].商務印書館，2012（1548）

[2] 趙存生. 大學文化的特點和功能[J]. 中國圖書評論，2002（12）

[3] 林五星. 論雷鋒精神的動態層構[J]. 河南師范大學學報：哲學社會科學版，1998（3）

[4] 龐春陽. 基于實證調查的高校學生干部退伍建設探析[J].當代教育論壇（管理研究），2011（03）

[5] 陳曉芬，徐儒宗. 中華經典名著三全本套系：論語—大學—中庸[M].中華書局，2011（258）

作者簡介：

孔祥慧（1983-），女，山東曲阜，碩士，講師，主要研究方向：思想政治教育。