朱曉梅
提要:梁啟超積極參與了現(xiàn)代圖書館事業(yè),主要表現(xiàn)在開辦“萬木草堂書藏”、“松坡圖書館”,促辦“中華圖書館協(xié)會”,出任京師圖書館與北平圖書館館長等方面。他將圖書館事業(yè)納入“開民智”這個現(xiàn)代啟蒙工程之中,逐步探索出了一套個人辦館與大眾聯(lián)合辦館的有效方法。在現(xiàn)代圖書館的理論方面,梁啟超也進(jìn)行了不少有益的探索。梁啟超是中國近代圖書館事業(yè)的重要開拓者。
關(guān)鍵詞:梁啟超;現(xiàn)代圖書館事業(yè);貢獻(xiàn)
梁啟超是近代中國百科全書式的人物,其在思想文化、新聞傳播、文史文獻(xiàn)等領(lǐng)域的建樹,早已為人們所知曉。殊不知這位以一支健筆攪動幾個時代的風(fēng)云人物,還是一位醉心于圖書事業(yè)的藏書家。他一生嗜書如命,藏書豐富,僅其私人書庫“飲冰室”就有藏書近3500種,其中不乏大量價值連城的珍本圖書;他身體力行創(chuàng)辦圖書館,積極倡導(dǎo)“近代藏書樓運動”和“新圖書館運動”;他還潛心研究圖書文獻(xiàn)理論,理論著述內(nèi)容全面、自成體系……完全可以這樣說,梁啟超也是中國近代圖書館事業(yè)的開拓者和集成者。
梁啟超一生與圖書館事業(yè)緊密相關(guān),其從事圖書館的活動大體可分為早期、中期和晚期三個階段。早期的活動主要集中在萬木草堂讀書期間,他以其師康有為的萬木草堂為依托,與數(shù)位同道創(chuàng)辦了“萬木草堂書藏”。他自述當(dāng)時的情形云,“與二三同志,‘各出其所有之書,合庋一地,得七千余卷,使喜事小吏典焉名日萬木草堂書藏”,當(dāng)此之時,他借鑒西國經(jīng)驗,初步認(rèn)識到了藏書在學(xué)術(shù)研究、文化改革方面的作用,“倫敦大樓藏書至五千余卷,入樓借閱之人,歲以億萬計,其各地域邑都會莫不有書樓……此所以舉困皆學(xué),而富強甲于天下也。” 這次活動是梁氏現(xiàn)代圖書活動的一次試煉。梁啟強調(diào),強學(xué)會首先應(yīng)該籌辦的5件事中,“開大圖書館”應(yīng)列其一。 為了籌集開館資金,強學(xué)會想出了各種辦法,如從各省督撫取得捐款,從英美公使得到捐資,也發(fā)動會員個人捐助,等等。1895年10月強學(xué)會書局宣告成立,中國第一個學(xué)會藏書樓的成立凝聚了新會梁氏的不少心血。
梁啟超圖書活動的第二期是在民國初年,標(biāo)志是“松坡圖書館”的創(chuàng)辦。1916年,蔡鍔病逝于日本福岡,“先生為紀(jì)念蔡松坡,計發(fā)起倡辦松坡圖書館以紀(jì)念之”。 梁的倡議得到了不少同仁贊同,人們紛紛捐款以作創(chuàng)館之資。1918年,梁氏牽頭購得上海徐家匯余郵園,改名為“松社”。嗣后,梁啟超又兩次上書黎元洪,請其將保和殿所藏《四庫全書》復(fù)本和宜都楊守敬藏書轉(zhuǎn)給松社。1920年,梁啟超訪歐歸來,以帶回的1萬冊外文圖書為基礎(chǔ),外加楊守敬舊藏中文圖書2萬余冊,初步形成圖書館藏書規(guī)模。1922年,政府當(dāng)局將北海公園內(nèi)的快雪堂和西單石虎胡同七號作為圖書館館舍,圖書館館址遂也大致敲定。是年底,松社成員在北京召開籌備會議,決定成立松坡圖書干事會,梁啟超自任會長。1924年11月,“松坡圖書館在北平正式成立” 。松坡圖書館是我國一座較早的私立圖書館,斷斷續(xù)續(xù)為讀者服務(wù)30余年,直到1949年并到北平圖書館。
梁啟超圖書活動的第三期是1925年直至去世前的時期,此時他的主要活動主要有兩件,一是促辦“中華圖書館協(xié)會”,二是出任京師圖書館與北平圖書館館長。1925年4月,在梁啟超的極力促成下,“中華圖書館協(xié)會”宣告成立,他還被選為協(xié)會首席董事。1925年12月,北洋政府教育部正式聘用梁啟超為國立京師圖書館館長。1926年1月北洋政府教育部致函中華教育基金會,稱因國庫支出難于履行雙方合辦國立京師圖書館的契約,中華文化教育基金會于是決定獨立籌建北京圖書館,聘梁啟超為館長;1926年,北京政府改組國立京師圖書館,仍聘梁啟超為館長。
在辦館方式方面,梁啟超逐步探索出了一套個人與大眾聯(lián)合辦館的有效方法。一方面,他要求社會各界都應(yīng)加入到現(xiàn)代圖書館事業(yè)的行列中來,做到大眾圖書大眾辦。在松坡圖書館成立時,為籌措經(jīng)費,爭取社會支持,他親自撰寫了《松坡圖書館勸捐啟》、《籌辦勸捐簡章》等,廣泛尋求社會各界支持。在向社會募捐的同時,他自己也以變賣字畫等方式籌措館資。另一方面,積極支持別人的圖書館開辦活動。強學(xué)會被封后,當(dāng)?shù)弥绹鴷T李佳白建“尚賢堂”消息時,他欣然撰文支持,“吾儕拭目以俟李君”,期望將其建成為國人服務(wù)的圖書館。其《記尚賢堂》贊揚李佳白曰,“與京師官書局,大學(xué)堂相應(yīng),其愛我華人亦至矣。” 1923年,安徽第四女子師范學(xué)校在戴東原讀書故址上建“戴東原圖書館”,梁啟超也給予了熱情的關(guān)注。此外,他還開了個人捐書入館的先河。梁氏逝世之前曾立下口頭遺囑,擬將自己的藏書全部捐給北平國立圖書館。1930年2月,按照先生遺愿,其生前所存圖書41089冊,碑帖千余種及大量手稿、信札等悉數(shù)捐入了北平圖書館。1931年,《國立圖書館館務(wù)報告》中說:“本館去歲承梁任公先生遺族以梁先生全部藏書寄存本館公開閱覽,學(xué)者稱便”, 簡單的幾句話,可謂是對這位近代文化偉人慷慨無私活動的最好紀(jì)念。
為什么在積貧積弱的國難當(dāng)頭如此熱心于圖書館建設(shè)?這跟梁氏的啟蒙思想思想是有關(guān)的。由于圖書工作是教育普及的基礎(chǔ)部分,而教育普及則是“開民智”活動最為有效的途徑之一,因此身處“強學(xué)-強國”語境之中的梁啟超,便順理成章地將圖書館工作列為啟蒙運動的重要內(nèi)容了。“四萬萬人中,其能識字者,殆不滿五千萬人也;此五千萬人中,其能通文意,閱書報者,殆不滿二千萬人也;此二千萬人中,其能解文法,執(zhí)筆成文者,殆不滿五百萬人也;此五百萬人中,其能讀經(jīng)史,略知中國古今之事故者,殆不滿十萬人也;此十萬人中,其能略通外國語言文字,知有地球五大洲之事故者,殆不滿五千人也;此五千人中,其能知政學(xué)之本源,考人群之條理而求所以富強吾國進(jìn)化吾種之道者,殆不滿百數(shù)十人也.以堂堂中國,而民智之程度,乃僅如此,此有心人所以喟唱而長悲也.” 他認(rèn)為,“國也者,積民而成”,“未有民智低下而國強者”, 因此,他試圖從文化傳播和教育普及入手,找到中國迅速強盛的有效捷徑,其創(chuàng)辦報刊、開設(shè)新式學(xué)校、從事文學(xué)活動、推廣圖書館等系列活動,就是其強國策略的一部分。在他看來,圖書館事業(yè)在這整個鏈條之中所占的地位尤其重要,圖書館是傳播知識的總機關(guān),是文化普及的重要場所。
因此,強學(xué)會甫一成立,圖書館籌建工作便被提到議事日程。1895年,北京強學(xué)會書局的創(chuàng)辦,使梁啟超圖書活動進(jìn)入一個更為自覺的階段,他明確提出開辦現(xiàn)代圖書事業(yè)的目的,就是為“強學(xué)”和“開智”這個根本任務(wù)服務(wù)。他在《奏請推廣學(xué)校設(shè)立譯局報館折》中,倡議教育改革,以便文化普及,首先提到的就是設(shè)立藏書樓。梁氏心目中的近代藏書樓與封建時代的藏書樓大相徑庭,后者重藏而不重用,不甚注重圖書的流通,而前者則具有明顯的傳播功能,能對民眾起到一定的文化普及作用。他設(shè)藏書樓的目的就是為了讓它成為一個文化傳播的機構(gòu),收藏中外圖書,“許人入樓觀書”,從而起到一定的文化普及作用。粱氏還把文風(fēng)的興盛、學(xué)術(shù)的繁榮歸之于圖書館建設(shè),雖不乏梁啟超式的片面夸大,然其強調(diào)的圖書館事業(yè)之于文教普及的功效,卻也對現(xiàn)代圖書館和教育文化事業(yè)起到了客觀的推動作用。
梁啟超對于中國圖書館事業(yè)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型也進(jìn)行了不少理論探索。戊戌之后,流亡日本的梁啟超在《清議報》上發(fā)表了一篇題為《論圖書館與先進(jìn)文化——大機關(guān)》的文章。這篇文章對于近代中國圖書館的功能、作用以及方向進(jìn)行了精辟的理論概括。它再次強調(diào),與古代書院藏書樓不同,現(xiàn)代圖書館只有面向民眾、收藏古今、廣泛建館、藏用結(jié)合,才能真正有所發(fā)展、真正起到開啟民智的作用。梁氏對于現(xiàn)代圖書館理論的另一巨大貢獻(xiàn)就是編纂《中國圖書大辭典》、《中國圖書索引》等大型理論工具書。1926年,梁啟超辭去京師圖書館館長職務(wù)后,次年即著手編纂《中國圖書大辭典?簿錄之部》,他計劃“將中國數(shù)千年來曾有書籍若干種,現(xiàn)有書籍若干種,悉數(shù)網(wǎng)羅,分別說明,以近世最精密之表式,作古今典冊匯總之簿錄。” 這個類似于古今圖書總目的計劃,即是梁啟超“中國圖書館學(xué)”建構(gòu)的一次演練。他向北平圖書館提交編纂計劃,獲得批準(zhǔn)后,又先用個人“飲冰室”藏書進(jìn)行實驗,然后才開始正式編纂工作。但由于身體等方面的原因,《中國圖書大辭典》編纂工作只完成了“簿錄”、“官錄與史志”等部分,即使如此,其對現(xiàn)代圖書館學(xué)的貢獻(xiàn)也是不可泯滅的。
(作者單位:重慶師范大學(xué)圖書館)