海峽兩岸閩南方言聲調比較——以陽入調為例

楊秀明

（作者系漳州師院教師教育學院教授）

一、漳泉的移民潮

漳州泉州一帶位居福建東南，古屬閩越地。秦漢以降，中原漢人逐批徙入。閩越人擅長造舟航海，“以舟為車，以楫為馬”，“水行而山處”，過著漁獵農耕的生活。閩越人的傳統基因、長期生活在社會和文化的邊緣地帶、長期與風浪搏擊，造就了漳泉人民敢于冒險、勇于開拓、奮發進取的傳統性格。至今，閩南民間還流傳 “行船走馬三分命”、“好風伓嗵駛過帆”，“輸人不輸陣”、“愛拼才會贏”等與航海有關和體現漳泉人傳統性格的熟語。

早在宋代，漳泉移民就扯開了駛向臺灣的風帆。海疆政策、人口壓力、寶島開發、政治動蕩、社會變遷、軍務需要、商貿往來等等原因，使富有開拓冒險精神和經商意識的漳泉人象海浪一樣，一波一波地涌向寶島臺灣。隨著我國東南沿海海上貿易的發展，閩南人移居臺灣的人數日漸增多。到元朝末年，已有相當數量的閩人定居在臺灣澎湖列島。明末至清末300年間，有大規模漳泉移民去臺。連橫在 《臺灣通史》中說：“我先民冒險而進，篳路藍縷，備極艱辛，以劈田疇，以成都市，為子孫百年大計，其功業豈可泯哉！”

漳泉移民聚族而行,穿越驚濤駭浪，在將蠻荒之島拓建成豐饒之都的歷程中,他們歷盡艱險，足跡由臺南逐漸移向臺北，幾乎遍布臺灣西部海岸的沿海平原以及丘陵地區，從而成為臺灣分布范圍最廣、繁衍人口最多的族群。《臺灣省通志》[1]記載：明永歷四年 (1650)到清嘉慶十六年 (1811)，臺灣人口數由5萬人增至194萬5千人，民國十五年 (1926)及民國十七年 (1928)兩項調查表顯示，當時閩南人已占在臺漢人總數百分之八十以上，漳泉移民對臺灣的歷史發展做出了卓越貢獻。

漳泉方言主要由中原漢語和閩越語融合而成。隨著漳泉移民的步履，漳泉方言也大量流向寶島臺灣。

二、兩岸閩南方言聲調系統比較

漳泉移民由早期的同村同宗血緣聚落到混居，由此帶來不同地區方言的相互交流滲透和融合。聲調是語言最重要的顯性特征，下文在兩岸閩南方言的聲調系統對照的基礎上，著重探討陽入調。

2.1兩岸閩南方言聲調見證淵遠流長的河洛親情

“兩岸”之大陸閩南方言，在此著重指地處福建東南沿海的漳州、泉州、廈門一帶的閩南方言，臺灣閩南方言的聲調，各地還有一定分歧，現將臺灣閩南方言通行的 “優勢音[2]”的聲調系統，與大陸閩南方言聲調系統做一比較。見下表：

（表一）兩岸閩南方言的聲調系統

兩岸閩南方言聲調見證淵遠流長的河洛親情：臺灣閩南方言 “優勢音”與大陸閩南方言 （尤其是漳腔）一樣，也是陰平、陽平、上聲、去聲、陰去、陽去、陰入、陽入等七個調類，調值與廈門腔一樣，基本與漳腔同，只是高低略有差異而已。

臺灣閩南方言陽入調4與廈腔高短5基本相同，而與漳泉腔分歧較大。下文著重探討陽入調。

2.2.漳泉一帶 （祖籍地）閩南方言陽入調值的內在差異

漳州、泉州各區縣代表點陽入調值也有一定的差異：

（表二）漳州、泉州各代表點陽入調值的內在差異

分析比較見下表：

（表三）漳州、泉州各代表點陽入調形比較

漳州各代表點陽入調的調形主要有四類：升降調、升調、平調、半高短調；泉州只有兩類：升調、半高或高短調。可見漳腔陽入調內在分歧比泉腔大。

2.3兩岸閩南方言陽入調可見漳泉移民的血乳交融

臺灣閩南方言 “優勢音”，以及臺北、臺南、鹿港、宜蘭等代表點的聲調，各家調查也有豐富記錄。現將兩岸閩南方言代表點的陽入調值做一比較：

（表四）兩岸閩南方言代表點的陽入調值

臺灣閩南方言 “優勢音”陽入調，鄭良偉記作4，張振興描寫為降調53（起點在5），洪惟仁采用三度制記音，轉換成五度制，大致是5。三家描寫的調首高度基本相同。

關于臺灣閩南方言的內部差異，董忠司認為鹿港聲調大多保留古泉州調，具有特殊性[12]。洪惟仁認為臺北的陽入調值分布，“調讀和漳州腔相同，陽入聲和陽去調型也相同，有些老派陽入聲略微上升為 ‘23’，大部分都念平調 ‘22’。”[13]上表據竺家寧和董忠司臺北、臺南、鹿港、宜蘭等地的調查描寫，陽入調形除鹿港35（升調）近泉腔外，其余44、33、55皆近廈腔。

臺灣與廈門一樣，都是移民社會。廈門原屬泉州同安，近200年來，漳泉移民大量涌入，成其主體市民，漳泉方言于是深度融合。臺灣的語言接觸史比廈門悠遠，如今，臺灣閩南方言聲調雖然內部還有一定分歧，但基本已 “漳泉濫”[14]，漳泉移民早已血乳交融。

三、兩岸閩南方言陽入調的地理分布

3.1漳泉一帶閩南方言陽入調值的地理分布與語言接觸

通過語言地理分布的比較，不但可以研究一種語言在不同地區的差異，還可以了解語言接觸對聲調形成的影響。從祖籍地漳泉一帶看，交接地帶也有早期語言接觸的印記，于是陽入調值也有分歧。見下圖：

根據上圖，擇要分析如下：

1.漳州多數地區 （薌城、龍文、漳浦、云霄、平和、南靖）陽入調值皆為升降調121。與泉州接壤的華安陽入調值為131。

2.泉州多數地區陽入調值皆為升調24(或 23、 34、35)。

3.漳州的龍海、長太與廈門接壤，陽入調值為高短4和中平33。

4.泉州的永春與莆仙相鄰，陽入調值同為高短調4。

5．漳州南境東山、詔安陽入調值為13，與漳州多數地區升降調121相異。

族群混居帶來語言交融。從漳泉廈三地的陽入調值看，有地理位置越優越、經濟發展程度越高，陽入調形高化簡化的趨勢：漳州121→泉州24→廈門4。

泉州建置于三國吳永安三年 （260），從唐代至元朝，泉州 “刺桐港”成為與埃及亞歷山大港相媲美的 “東方第一大港”，是古代 “海上絲綢之路”的起點；漳州建置比泉州稍后，梁天監年間 （502～519）在荊城（今靖城）建蘭水縣；梁大同六年 （540）在九龍江畔建置龍溪縣。泉州 “刺桐港”從唐代至元朝一直是中國主要對外貿易港口，是古代 “海上絲綢之路”的起點，享有 “東方第一大港”的盛譽；漳州月港明景泰四年（1453）海內外貿易開始興起，并逐漸發展成為我國東南沿海對外交通貿易中心。廈門近百年的發展則居領先地位。

3.2兩岸閩南方言陽入調的調形特征與語言遷徙

時光推移，歲月流逝。遷臺的漳泉移民仍然 “離鄉不離腔”，用神圣的母語文化守護自己血緣的根脈。下面根據表二、表三，將兩岸閩南方言陽入調的調形特征做一比較：

（表五）兩岸閩南方言代表點陽入調的調形特征比較表

陽入調值調形特征漳州代表點代表點廈門臺灣代表點（出處）泉州優勢音 （洪惟仁3度調階）44 半高平5 高短 長坑 廈門臺北 （董忠司竺家寧）55 高平 宜蘭（董忠司）53 高降 優勢音 （張振興）舊屬泉州同安各家一般描寫

根據董忠司的調查描寫，鹿港陽入調值為35，調形中升接近泉州德化；臺南陽入調值為中平33或中短3，接近漳州的長泰；優勢音與臺北、宜蘭同為4、5或44、55，都近廈門 （見上表）。

3.3漳泉對臺移民及兩岸閩南方言的性質

臺灣的閩南人雖然曾經遭受日本殖民統治半個世紀，又因眾所周知的原因，與大陸隔絕半個世紀，但兩岸的閩南方言竟然如此接近，這不能不讓人驚嘆。李如龍先生認為：這種世界語言接觸史上少見的奇跡，十分令人深思。……這其中主要是因為閩南人遷往臺灣的時間較晚，出發地都是漳、泉兩州，兩處方言本來就相差不大，混居之后也就相互融合了。加上臺灣當地沒有其他強勢語言或方言與之抗衡，這些都使得今天的臺灣閩南話保持著最純正的原鄉特色。[15]

語言的地理分布和語言接觸對聲調的影響甚大。去臺移民聚族而行和同鄉聚落，使兩岸閩南方言具有特殊的語言學價值。從移民方式和方言地理分布類型看，漳泉對臺移民及兩岸閩南方言屬 “板塊轉移式移民和相似形方言。”“移民從祖籍的大本營大規模地轉移到與原居地并不鄰接的地區，去開辟一個新天地，他們帶來的方言至今與舊地的方言基本相似，仍屬一個系統。[16]

四、兩岸閩南方言陽入調的演變及其制約機制

語言處在發展演變之中，兩岸閩南方言也不例外。關于兩岸閩南方言古今演變的差異，詳見拙著 “中國本土與海外閩南方言聲調差異及其成因”第2.3節[17]，下文著重探討其現代的語音演變。

4.1兩岸閩南方言陽入調的演變 從大陸漳泉廈看，據調查，近百年來，陽入調有塞尾舒化、調尾上揚傾向。對此，學界已有一些研究成果，如郭錦桴：《近一百年來漳州話語音的變化》。[18]下文，我們從語音實驗的角度，進一步加以證明：

（圖一）漳泉一帶閩南方言陽入調地理分布圖

臺灣閩南方言陽入調也有類似大陸閩南方言的演變情況，但演變情況與大陸略有異。陳淑娟認為 “臺灣閩南方言陽入原調如果是 [-p]、 ［-t］、 ［-k］ 尾， 有讀同[32]的變異,與陰入調值混同;喉塞尾的陰入原調則有舒聲化,變成中長調、高降調或高平調的變異。陽入原調朝容易發音、簡化的方向轉變”[19]據本人調查，漳州方言陽入調讀同陰入 [32]的變異還屬少見。

4.2陽入調的變異沒起音位性質的變化

近一百年來漳州話入聲韻尾的弱化、歸并現象[20]，必然導致調形的變化。陽入調121變異得接近陽平調的13，是自然而然的事。于是，有的認為閩南話有由7調簡化成6調的趨勢。

確實，隨著入聲韻尾的簡化、消失，當陽入字單念或處于詞句末的時候，是存在 “陽平”和 “陽入”合流的情況。例如漳州話的：

真白（很白）

學爬（學爬）

但是，如果從連讀變調的角度看，“陽平”和 “陽入”處于連調前字時，變調情況不一：“陽平 13”變成 “陽去 22”，“陽入121”變成 “陰去21”。二者的調值是不可能相混的。例如：

爬動

白色

因此，陽入調的變異只是語音性質的變化，沒起音位性質的變化。現代漢語其他方言，諸如湖南長沙話和西南官話也有類似情況：“在調類上有入聲，在調值上沒有入聲。”[21]確實，調值的變遷總是快于調類的變遷。

4.3陽入調演變的制約機制 關于兩岸閩南方言聲調發展演變的基本動因，筆者在拙作 “中國本土與海外閩南方言聲調差異及其成因”[22]已述及。從陽入調的發音看，聲母的發音部位對閩南方言陽入調的影響甚大。以漳州方言為例。漳州方言有聲母15個，韻母89個 （包括元音尾韻、鼻音尾韻、鼻化韻及相應的入聲韻等），現行漳州方言約有2500來個 （帶調）音節。缺陽入調的音節見附表 （根據 《閩南話漳腔辭典》中 “音節表”統計）表格[23]：

由附表可見，漳州方言中缺陽入調的音節約111個。陽入調的發音與聲母的發音部位有較大的關系：雙唇音p、p‘、b缺12個，舌頭音t、t‘、l缺17個，齒頭音ts、ts‘、dz、s缺34個，牙音k、k‘、g、h缺38個，喉音缺10個。可見聲母的發音部位越后，缺陽入調的音節越多，即形成陽入音節的機率越低。

發音簡便省力，是人們的普遍需求。如果說，在不影響語義表達表達的前提下，入聲韻尾的簡化消失，能使發音輕松簡便一些，那么，近百年來，陽入調的塞尾舒化、調尾上揚傾向就不難解釋了。不過，這還有待進一步調查實驗分析。

注釋：

［1］臺灣省文獻委員會編：《臺灣省通志》，臺北眾文圖書有限公司，1973年。

［2］［7］鄭良偉、鄭謝淑娟：《臺灣福建話的語音結構及標音法》，臺灣學生書局1980年版。閩南語“優勢音”即臺灣最強勢的閩南方言語音。一般認為以漳腔為主，混入少量泉腔融合而成。

［3］引自林華東主編：《泉州歌謠》，福建人民出版社2006年2月，第296頁。

［4］林連通主編：《泉州市方言志》，社會科學出版社1993年版，第20頁。

［5］楊秀明：《漳州方言熟語歌謠》，福建人民出版社。2007年版，第210頁。

［6］周長楫、歐陽憶耘：《廈門方言研究》，福建人民出版社。1998年版，第11頁。

［8］張振興：《臺灣閩南方言記略》，福建人民出版社。1983年版，第12頁。

［9］洪惟仁：《臺灣話音韻入門》（其中采用三度制記音。），臺灣國立復興劇藝實驗學校，1995年版，第30～31頁。

［10］竺家寧：《臺北閩南方言音檔》，上海教育出版社1996年版。

［11］［12］董忠司：《臺灣閩南語概要》，臺灣“行政院”文化建設委員會編印，2001年版，第157頁。

［13］許俊雅、洪惟仁撰述：《續修臺北縣志·藝文志》（卷九）。臺北縣政府2008年版，第319頁。

［14］所謂臺灣閩南方言的“漳泉濫”，即在早期漳泉移民的基礎上，經過長期的接觸與融合，形成以漳腔為主，混入少部分泉腔的所謂“不漳不泉、亦漳亦泉”的現象。

［15］文章來源：人民日報海外版，見中國網 china.com.cn時間：2009年07月14日。

［16］周振鶴，游汝杰：《方言與中國文化》，上海人民出版社1986年12月，第35頁。

［17］［22］楊秀明：《中國本土與海外閩南方言聲調差異及其成因》，《漳州師院學報》2011年第2期。

［18］郭錦桴：《近一百年來漳州話語音的變化》，《廈門民俗方言》1991年第6期。

［19］陳淑娟：《臺灣閩南語新興的語音變異——臺北市、彰化市及臺南市元音系統與陽入原調的調查分析》，《語言暨語言學》，第 2期，425～468頁。

［20］郭錦桴：《近一百年來漳州話語音的變化》，《廈門民俗方言》1991年第6期。

［21］王力：《漢語語音史》，中國社會科學出版社1985年版，第 569～570 頁。

［23］陳正統主編：《閩南話漳腔辭典》，中華書局2007年版，第 15～23 頁。

附表：漳州方言中缺陽入調的音節