□李宗洋
(北京萬有文化傳播公司,北京市通州區運河西大街甲19號 100000)
實事求是是我們黨的思想路線,也是我國新聞事業科學發展的指導思想。因此,我們在新聞理論的探討上,既不能拘泥于“崇拜至上”、“墨守成規”的思想縛束,也不能脫離客觀實際枉自定論,“百家爭鳴”無疑是解決模糊思想認識的最有力的武器。
明確地說,筆者不完全同意“新聞是新近發生的事實的報道”這一多年沿用的定義。盡管陸定一老前輩從唯物論與唯心論兩種不同的觀點,回答了“事實是第一性的,新聞是第二性的;事實在先,新聞(報道)在后”這一根本性的問題,但是,我們從新聞事實所必須具有的新聞(傳播)價值屬性上進行分析,這種觀點無疑存在空泛、模糊、不確定性。
首先,新聞所傳播的,當然就是事實;沒有事實,能夠傳播虛無飄渺的東西嗎?無論是無產階級的新聞學者,還是資產階級的新聞學者,都將事實是新聞傳播的基礎主體嚴肅地提了出來,這是毫無疑問的;其次,“新近發生的事實”,并不一定都可稱為“新聞事實”。因此說,“新聞是新近發生的事實的報道”,沒有用“新聞價值觀”分析與衡量事實,沒有考慮是否社會——受眾需要的事實,將新聞事實等同于一般意義上的客觀事實,將新聞等同于一般信息,其論點是不完備的,當然也是不準確的。
如何為“新聞”作一個近乎科學合理的概括呢?筆者認為,可以在張宗厚、陳祖聲關于“新聞是新近發生或變動的有廣泛傳播價值的事實的報道”這一定義的基礎上,再作精確提煉——“新聞是新近發生的具有傳播價值的事實的報道。”
它包括三層含義:
新聞首先是事實。陸定一同志已明確提出,事實是第一性的,新聞是第二性的,事實決定新聞;沒有事實,就沒有新聞。這是毋庸置疑的。第一,在現象上,它首先是一種客觀存在,不是作者憑空想象或故意編造的東西。無論是人為的事實(包括人們在生產生活實踐中的一切自然屬性和創造性的行為),還是自然界運動變化形成的事實(包括四季變化、風霜雪雨、自然災害等等),歸根結底它們是在“三維空間”存在的物質的東西。第二,在本質上,它是具有傳播價值(新聞價值)的事實。也就是說,這種事實包含于客觀事實之中,但又不是一般意義上的客觀事實,其判斷衡量的標準,是“新聞價值”的五個特性,即:及時性、接近性、重要性、顯著性、人情味。離開了這五種特性(至少要具備以上三種屬性),就失去了傳播的價值。
新聞必須有新意。這是指新聞事實發生的時間規定性和人們對新聞事實的“欲知性”。
快速及時的報道決定了新聞的生命力。如果面對一個剛剛出現的具有傳播價值的事實,其本身的價值含量又不具有深度報道或連續報道的傳播屬性,你沒有立即采寫報道,而變成了街頭巷尾人人皆知的事實,那么,無論你用怎樣的報道手段,都失去了報道的意義。
只有新意的事實才能構成為新聞事實。這里所說的新意,不僅在時間上是剛剛發生的,而且在事實的含量上也是重要的、顯著的;不僅在局部它是新鮮的,而且在大局范圍內,它也是令人耳目一新的。
新聞必須具有時效性。強調新聞的時效性,是對新聞在新的基礎上的更高要求。失去了新,“新聞”便是舊聞;沒有時效性,新聞便沒有了力量。無數新聞實踐證明,誰抓住了新聞的時效性,誰就抓到了新聞,也就掌握了新聞報道的主動權。

新聞傳播活動應處處以新聞價值為取向。“報道”,體現了新聞傳播活動的過程;而傳播的內容,便體現出了對事實的選擇與取舍。因為客觀存在的一切事實,并不能夠統稱作新聞事實,在客觀事實與新聞事實、信息與新聞的價值含量上,是有著明顯區別的,其判斷衡量的標準,便是看它是否具有“新聞價值”。
及時性。迅速及時地采寫與報道剛剛發生或正在發生的新聞事件,以最快的傳播速度贏得報道的主動權,在“新”字上搶占先機,在“新”意上贏得受眾。否則,“隔夜的黃花”便失去了嶄新的容貌,弱減了新聞事實的生命力。這就是“新聞價值與新聞發生及登載相隔之時間為反比例”的具體體現。
接近性。“新聞價值與新聞發生及登載相隔之距離為反比例”。就是說,記者或通訊員采寫的新聞事實,最好是你身邊所發生的,是你親眼觀察、切身感受到的;它不是道聽途說來的,也不是從現有的文字材料摘編改寫來的。要求我們要走近現場、仔細觀察、深入采訪,努力掌握第一手材料。只有這樣,才能確保新聞事實的真實性與完整性。
重要性。運用分析的方法,從身邊大量的客觀事實中,選取那些現實社會與當下群眾普遍關注、對社會實踐有指導意義的事實。在報道的時段上,它突出“時令性”。如對農村工作的報道上,春耕備播、三夏生產、秋收秋種、冬季農田水利基本建設等,不同階段,都有不同的報道重點,而抓住了這些重點,就體現出新聞事實的重要性。如果“挖到籃里就是菜”,對工作沒有任何指導意義,也就失去了報道價值。
顯著性。這是在對新聞事實“重要性”基礎上的更高要求。記者或通訊員要報道的事實,在一個單位、一個部門、一個領域不僅是最重要的,而且它在全局上也是顯著的。我們常常在講:“別人沒做到,我們做到了;別人做到了,我們做得更好”,就是這個道理。因此,它是若干重要新聞事實在橫面、縱面比對中“鶴立雞群”的事實。這種“顯著性”的新聞事實,常常是經驗性的東西,對工作更具有指導意義,在媒體上往往被放到頭條或顯要位置和時段。
人情味。社會關注、人心所向。既要實現受眾信息需求,又要達到受眾心理滿足。它常常表現在社會公德、倫理道德、風氣風尚、法律法規等尺度的顯現和價值取向上。比如對違法亂紀的案例報道、對搶險救災的精神弘揚、對扶弱助殘的行為贊美等等。更多地報道具有“人情味”的新聞事實,不僅反映出作者具有強烈的政治責任感,也反映出媒體應有的社會責任感。
綜上所述,“新聞是新近發生的具有傳播價值的事實的報道”,強調了“具有傳播價值”這一根本性的要求,嚴格地區分了“新聞”與“信息”、客觀事實與新聞事實的界限,體現了辯證唯物論實踐與認識的對立統一,形成與內容的對立統一,客觀與主觀的對立統一。因此,它是“新聞是新近發生的事實的報道”這一“既定定義”的升華與補充,是一條更具科學理性基礎和相對準確的定義。