愛國需要成熟的國民心態

今年是“九一八事變”81周年，中日建交40年。

1931年9月18日，日本關東軍制造“柳條湖事件”，對中國東北地區發動了武裝進攻。

1972年9月29日，周恩來總理和日本國總理大臣田中角榮在北京簽署了《中日聯合聲明》，宣布自該聲明公布之日起，中日兩國正式建交。

然而，時至今日，中日關系急劇惡化。

因為日本政府宣布“購買”釣魚島，實施所謂“國有化”措施，導致兩國關系急速下降。

從9月15日開始，尤其是9月16日，中國幾十座城市突然爆發規模不等的反日示威游行，抗議日本政府非法“購島”行徑。各地強烈的愛國表述和抵制日貨的民間情緒不斷涌現，在激烈的表達中，一些非理性的抗議活動也屢有發生，在有些地方，甚至有人當眾焚燒或打砸日系車、搶砸日資(合資)商場等，還發生了襲擊日本人的過激行為。

每個公民都有愛國表述的權利，但愛國的表述應該理性文明，不能以愛國之名，行不法之實。面對釣魚島問題，必須從容鎮定，必須冷靜理性，必須謀定而動，否則，國家利益未必得到維護，反而可能遭受損害。

毫無疑問，中國必須捍衛自己的領土完整，維護自己的民族尊嚴。這不僅是政府的職責所系，也是每一個國民的責任。日本在釣魚島問題上不斷采取小動作，中國政府當然應予必要反擊，國民也可以采取恰當的方式表達自己的愛國情感。但是，所有這些措施必須深思熟慮。所有這些表達也必須合理合法。

為什么每次面對日本的挑釁，我們在表達自己情緒的時候總會有失控的行為出現?根本原因深植于歷史當中。19世紀末以來，缺乏資源整合能力的中國，與船堅炮利的歐關列強相遇，中國連吃敗仗，備受屈辱。愛國之士一方面仇恨列強，但又痛感自身貧弱。長此以往，形成了弱者心態。這種心態刺激中國人產生危機意識，拼命學習，急起直追。可以說，整個20世紀的中國歷史，就是追趕列強的過程，在此過程中，中國進行了各種嘗試，也付出慘重的代價。

過去十年，中國與強國之間的差距迅速縮小，中國在全球的影響力迅速上升，世界各國，包括一些傳統大國，都在以復雜的眼光看待中國。“中國威脅論”表明了他們的焦慮。也就是說，世界已意識到中國的壯大。從某種意義上，世界也期待中國發揮與自己的實力相稱的領導作用。

所以，中國人對于自己的世界地位應該有充分的認識。中國在身體上壯實起來了，在心靈也應該成熟起來。中國人的身體已不再是病懨懨的了，已經恢復了健康，中國人思考問題的方式，不管是思考自己，還是思考世界，以及中國與世界的關系，不能僅僅停留在病懨懨的那個時期。

中國人不必總以一種弱者心態看待自己。因為國力增強，所以很多學者、更不要說青年，要求更為大膽地使用中國所擁有的力量。然而，有的學者、青年所瞄準的方向，以及使用它的方式，仍然是弱者時代所形成的。比如，弱者面對曾欺凌過自己國家的強國，更多地會有一種怨恨心態。因為不能在外投放力量，所以，多傾向于在自家街頭表達憤怒。抵制外國貨、乃至于打砸自家同胞所擁有的外國貨，動輒指責其為漢奸，通常也是弱者的武器。

中國人必須逐漸習慣已經變化了的中國，以大國心態面對世界，尤其是面對日本這個與中國始終糾纏在一起的國家。中國既然已經今非昔比，那么，與日本周旋、博弈的手段比以前多得多。中國手里握有很多好牌，那就應當深謀遠慮打好這些新牌，應當以中國人源遠流長的智慧，使用這些以前并不擁有的手段。

相應地，一些傳統的手段就完全可以逐漸放棄。這其中一個非常重要的取舍原則是，實現應對主體之轉變。對釣魚島這樣的局部外交糾葛，應當交給政府，交給專業的政治、外交、戰略人士去處理。至于在抗議日本的過程中，打砸市民所擁有的日系品牌財物，乃是通過自殘，表達憤怒的一種方式，在今天，是不應使用這種武器的。

再者，中國已深度融入全球分工體系中，普通中國人的生活已不可能離開外部產品，包括日系品牌產品。國家之間有限度的領土糾紛，不應沖擊中國人的正常生活。如果擁有日系品牌的國人因此而生活在恐懼之中，并導致國人內部的分裂，那就是對國家利益的損害。