傲慢是沒碰到更高的自己

傲慢遮住了意識的眼睛，阻礙了能力的擴展，它會讓我們無法看到更高的自己。一個人的才華是多層面的，上蒼不會只留給我們一條路，它賦予了我們無限的創造意識。由于某方面的自滿擋住了我們的視線，從而使我們進入了一個像牛角尖一樣的世界。許多人在無意中封存了自己的創造力，使自己的才華以扭曲的方式在使用，從而使自己的生命變得怪異而萎縮。傲慢只不過是自己會飛的翅膀被綁住了，成了一只圈養動物。所以在狹小的籠子里就會顯得自己比較高大，比較有權威，這種跟籠子的認同卻是悲劇的開始。因為，我們把一個無限的自己放進了一個有限的籠子里了。大家在籠子里相互比來比去，結果沒有一個愉快的，在痛苦之余又各自去尋找離苦的課程。

我們很容易固定自己，一旦固定彈性就減弱了，那么活力與擴展以及智慧就離我們更遠了。不要停留在頭腦的層面，那里有太多的圍墻，太多的限制，傲慢就是受限的自我。一個人的才華一旦被限，攀比就會開始。攀比是傲慢的滋生地，傲慢一旦增長，我們的周圍就會出現障礙物，我們就會自己把自己放進籠子里，在一個封閉的空間里，我們如何能夠碰到更高的自己?

所以不要給自己設限，不要在自己的周圍建構圍墻，這樣就沒有碰壁的可能性。挫折與痛苦喜歡尋找傲慢的人，因為這種人的自我比較大，所以那張臉很容易被認出來，也就比較容易被抓住。但對于一個超越了自我的人，要想抓住他是不可能的，因為他已經不是一個東西了，他變成空的了，在空里面能夠抓住什么呢?

生命是柔軟的，也是中心的;而傲慢是僵硬的，也是邊緣的，它們之間沒有橋梁，也不在同一個層面，所以各自發出的聲音也是不同的。不要把重要的東西放在生命之外，那里到處是小我，到處是局限，平安與喜悅不會出現在那里，也沒打算到那里去旅行。選擇開闊的人會自己釋放自己，而選擇傲慢的人會自己捆綁自己。上蒼是很有耐心的，無論我們選擇什么它都沒意見，任何時候都可以跟它合作，只要我們愿意敞開，它就愿意進來。這種合作是美好的，沒有輸贏的困擾，也沒有對立的煩惱，一切都是自然地存在著。

人通常以兩種方式存在著:一是意識被遮蓋了;二是意識沒有被遮蓋;兩者的比例也一直處在變化中。像傲慢、焦慮、擔心以及各種欲望都是意識顯現的障礙物，它們會使意識之光無法到達事物的內部。在看不清內部的狀況下，我們只好在事情的周圍繞圈圈，所以有很多人被轉暈了，但又無可奈何，只好順著“混”這個水流漂浮著。

我們需要找到出去的門，因為長期生活在困惑中是很辛苦的。我們只有通過不斷的努力來找到不需要努力的門，我們才能有機會跳出去，才能有超越自己的可能性。跟隨地球的揚升我們會得到升華，順著自然的流動我們會走向平安。只要我們時刻記得自己正在做什么，那么同更高的自己會合是必然會發生的。

(清雅摘自《經典美文》2012年第8期)

【寫作指津】

“傲慢”是一個貶義詞，圍繞這類話題作文，首先要擺明正確的立場。此外，文體可以選擇記敘文:“傲慢”在生活中比較常見，我們可以從熟悉的人物或典型事件入手，敘述傲慢者的態度及其行為，然后總結出批評或自省的觀點。也可以寫成議論文:通常而言，擺事實、講道理是議論文經常采用的兩種論證方式，前者善于指出現象，而后者強在挖掘本質。就本題而言，倘若采用“擺事實”的方式，只會在材料的數量上有所差別，而不會在文章內涵和深度上有所深入，由此，我們可以采用“講道理”的方式，即對“傲慢”的弊病進行剖析，讓讀者對其本質有更深入的認知，以期達到自我教育的目的。

所選例文是采用了講道理的方式寫成的議論文。標題“傲慢是沒有碰到更高的自己”，不是給“傲慢”下定義，但是非常形象地指出了傲慢的本質。并且引起了我們的閱讀興趣，非常想知道“更高的自己”到底是什么樣子的。從結構上看，本文采用的是分列式，每段內容都緊緊圍繞“傲慢”和“更高的自己”展開議論。一面是傲慢的姿態:自滿、頭腦受限、生命僵硬;另一面則是與之對應的“更高的自己”的狀態:無限的創造力、不設限的人生、生命柔軟。作者在強烈的對比之中，展現了“傲慢”和“更高的自己”的距離，也揭示了“傲慢”正是“沒有碰到更高的自己”的根本原因。文章就此點題。總之，本文寓論點于對比之中，沒有刻意說理，但道理自明。

【文題延伸】

《人生不設限》是一本暢銷書，作家力克是一個一出生就沒有四肢的人，但他卻擁有傳奇的人生。他說:“如果你每天都過得很掙扎，請記住，在我的苦難背后有個遠超乎我想象的人生目的在等著我。”人生只有不設限，你才能碰到更高的自己。

請以“人生不設限”為題，寫一篇作文，立意自定，文體不限(詩歌除外)，字數不少于600字。