臺(tái)灣的學(xué)術(shù)會(huì)議怎么開(kāi)

○呂文浩

我很感慨于臺(tái)灣這種小型學(xué)術(shù)會(huì)議所具有的開(kāi)放性和呈現(xiàn)形式的多樣性，以及在討論上的充分性。相比于這些學(xué)術(shù)方面的特質(zhì)，在物質(zhì)待遇方面他們似乎有點(diǎn)摳門，大老遠(yuǎn)來(lái)參加學(xué)術(shù)會(huì)議，中午就以便當(dāng)招待人家？但相較于這些物質(zhì)上的“摳門”是精神上的豐裕。學(xué)術(shù)討論會(huì)如果真能擺正這個(gè)關(guān)系，也就名實(shí)相符了。如何把學(xué)術(shù)本身作為會(huì)議的中心來(lái)安排，營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氣氛，讓參會(huì)學(xué)者在短短的時(shí)間里迅速把握學(xué)術(shù)前沿，這是我們內(nèi)地學(xué)術(shù)會(huì)議的主辦方應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。

2011年11月中旬，我作為中國(guó)社科院近代史所交流學(xué)者，到臺(tái)灣“中央大學(xué)”和“中央研究院”近代史研究所訪問(wèn)已經(jīng)有一段時(shí)間了，對(duì)這里學(xué)術(shù)活動(dòng)的規(guī)則也有了大致的了解。

“不速之客”受歡迎

一天我和一位新來(lái)的內(nèi)地學(xué)者在電話中聊天，順便問(wèn)他是否有空參加18至20日在政治大學(xué)召開(kāi)的一次學(xué)術(shù)會(huì)議，他馬上說(shuō)：“我沒(méi)有文章啊！”那意思很明白，有了會(huì)議主辦方的邀請(qǐng)，自己也提交了論文，才可以參加學(xué)術(shù)會(huì)議。在內(nèi)地的學(xué)術(shù)會(huì)議上，除了少數(shù)德高望重的資深學(xué)者和編輯記者以外，一般學(xué)者參加學(xué)術(shù)會(huì)議，都要提交論文，相應(yīng)地，會(huì)議主辦方會(huì)安排參會(huì)學(xué)者（有的地方叫“代表”。我不太喜歡這個(gè)稱呼，在學(xué)術(shù)會(huì)議上，報(bào)告論文應(yīng)該是文責(zé)自負(fù)，他所服務(wù)的單位對(duì)論文本身不負(fù)任何責(zé)任，也無(wú)須由他來(lái)“代表”單位報(bào)告論文）報(bào)告論文要點(diǎn)或評(píng)論他人論文，他自己的論文也享有被評(píng)論和討論的權(quán)利。總之，對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有論文提交給主辦方，就等于沒(méi)有拿到參會(huì)的入場(chǎng)券。

多年來(lái)，我在內(nèi)地參加的大大小小的學(xué)術(shù)會(huì)議，都是按照這個(gè)規(guī)則進(jìn)行的。難怪這位新來(lái)臺(tái)北的朋友作如此反應(yīng)。我告訴他，沒(méi)有提交論文，也可以參加學(xué)術(shù)會(huì)議，這種形式在臺(tái)北很普遍，用我們內(nèi)地習(xí)慣的說(shuō)法是，我們這些參會(huì)的人是去“旁聽(tīng)”的。表面上確實(shí)是“旁聽(tīng)”，但我參加過(guò)幾次會(huì)，總感覺(jué)到主辦方很重視也很尊重我們這些“旁聽(tīng)”的朋友。我們自己也往往不是置身局外，被動(dòng)地接受會(huì)議“正式成員”的賜予，而是具有較高的參與度，有一定的“正式參會(huì)”的感覺(jué)。這也是我問(wèn)那位朋友是否“參加”會(huì)議的原因。

在臺(tái)北的幾所主要大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)，在教學(xué)研究大樓的門口經(jīng)常貼著許多花花綠綠、設(shè)計(jì)精美的學(xué)術(shù)活動(dòng)海報(bào)，除了本單位的活動(dòng)以外，往往還可以看到許多外單位的海報(bào)。學(xué)術(shù)演講和學(xué)術(shù)會(huì)議的信息都有。學(xué)術(shù)會(huì)議的海報(bào)上往往會(huì)附上主辦方的網(wǎng)址、電話號(hào)碼和聯(lián)系人等，并說(shuō)明歡迎各方朋友前來(lái)報(bào)名。如果是本單位的教研人員和訪問(wèn)學(xué)者，你還會(huì)不時(shí)地收到主辦方群發(fā)的電子郵件通知，你要是愿意參與的話，可以填上回執(zhí)發(fā)回去，主辦方有了什么會(huì)議信息會(huì)直接以電子郵件通知你。不僅如此，學(xué)術(shù)演講和學(xué)術(shù)會(huì)議的通知會(huì)提前一段時(shí)間公布在本單位的網(wǎng)頁(yè)上，任何關(guān)注的人都可以看到。當(dāng)然，有興趣的話可以報(bào)名參加學(xué)術(shù)會(huì)議，主辦方在可以承受的范圍內(nèi)，會(huì)接受一部分外來(lái)者的報(bào)名。演講就不需要報(bào)名了，你在約定的時(shí)間到場(chǎng)就是了。

起初，我非常驚異在臺(tái)北有這么多吸收學(xué)術(shù)新知的機(jī)會(huì)，但轉(zhuǎn)念一想：搞一次學(xué)術(shù)活動(dòng)，事情本來(lái)已經(jīng)夠多了，還要分出時(shí)間精力到各處張貼海報(bào)，未免成本太高了。我把這個(gè)意思和久在臺(tái)北的朋友說(shuō)了，他笑著說(shuō)：“不麻煩的，在臺(tái)北已經(jīng)形成了規(guī)矩，各單位都有專門負(fù)責(zé)這種事務(wù)的部門，一張海報(bào)印上十幾份直接到郵局郵寄一下，收到的單位都有幫助對(duì)方張貼的義務(wù)。”

正式報(bào)名參加學(xué)術(shù)會(huì)議的朋友，到場(chǎng)時(shí)在報(bào)到處報(bào)到簽名，并佩戴印上名字的胸牌，領(lǐng)取會(huì)議議程和論文集。午飯往往是一份便當(dāng)（即盒飯，有葷素兩種可供自由選擇），和那些提交論文和評(píng)論的“正式參會(huì)”學(xué)者完全同等待遇。在會(huì)場(chǎng)上，除了不必陳述論文要點(diǎn)和正式評(píng)論以外，所有參會(huì)者都可以提出自己的疑問(wèn)和討論意見(jiàn)。這么一來(lái)，我們內(nèi)地所謂“旁聽(tīng)”會(huì)議的人，還真有一種自己“參加”會(huì)議的感覺(jué)。

這里的學(xué)術(shù)會(huì)議往往規(guī)模不大，一二十人或二三十人提交論文，評(píng)論或主持，在場(chǎng)其余人多是那些參與度可高可低的旁聽(tīng)者。這些參與者的人數(shù)視會(huì)議主題而有很大差別。以我參加的幾次會(huì)議來(lái)說(shuō)，“蔣中正與1950年代的臺(tái)灣”會(huì)議會(huì)期一天，宣讀論文9篇，加上評(píng)論人和主持人，“正式參會(huì)者”大約20來(lái)人，但會(huì)場(chǎng)坐得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模蠹s有80余人；“蔣中正與蔣宋美齡基督教信仰學(xué)術(shù)座談會(huì)”會(huì)議會(huì)期一上午，“與談人”（座談會(huì)的發(fā)言人）7名（其中學(xué)者4名，與當(dāng)事人接近的親屬和部屬3人），但會(huì)場(chǎng)上其他參會(huì)的大約也有80多人，會(huì)議手冊(cè)上還把這些人的名字、服務(wù)單位和職稱等附在后面；“近代東亞的觀念變遷與認(rèn)同形塑”研討會(huì)暨“中國(guó)認(rèn)同與現(xiàn)代國(guó)家的形成”會(huì)期三天，宣讀論文、專題演講和評(píng)論者總共30人左右。三天會(huì)期中，他們不一定都全程參與，而在那個(gè)偌大的會(huì)場(chǎng)上點(diǎn)綴著的多是這些報(bào)名參會(huì)的朋友，有時(shí)人多一點(diǎn)，有時(shí)人少一點(diǎn)。記得會(huì)議第二天適逢大雨，去的人就很少。

規(guī)模不大的會(huì)議，有了這些外來(lái)的報(bào)名參與者來(lái)烘托場(chǎng)面，顯得更加活躍、熱鬧。中間茶歇和中午吃飯時(shí)，我們這些報(bào)名旁聽(tīng)的人往往會(huì)聊一聊，甚至?xí)簧蠋讉€(gè)談得來(lái)的朋友。我注意到，這些人中有一部分是遠(yuǎn)道而來(lái)的學(xué)生，他們通過(guò)聽(tīng)學(xué)者們發(fā)言或自己提問(wèn)，來(lái)鍛煉自己。

我剛?cè)ヅ_(tái)北的時(shí)候?qū)@里幾乎是兩眼一抹黑，根本不知道有這么多的參加學(xué)術(shù)會(huì)議的機(jī)會(huì)，見(jiàn)到會(huì)議海報(bào)上的報(bào)名通知，也沒(méi)敢想報(bào)名，因?yàn)楦鶕?jù)內(nèi)地的慣例，拿不出可以宣讀的論文是別想?yún)⒓訒?huì)議的。朋友介紹我參加會(huì)議時(shí)，我是抱著“旁聽(tīng)”的態(tài)度去的，中午預(yù)備自己出去吃飯，不享受會(huì)議提前準(zhǔn)備的便當(dāng)。能夠有機(jī)會(huì)“旁聽(tīng)”一下會(huì)議，對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)相當(dāng)滿意了。實(shí)際上，我所參加的幾個(gè)會(huì)大都沒(méi)有事先報(bào)名，而是直接去的。但幸運(yùn)的是，報(bào)名參加者的紀(jì)律觀念也不是很強(qiáng)，往往有一些報(bào)過(guò)名但不能全部場(chǎng)次出席的人，所以會(huì)議材料和便當(dāng)也有剩余，我每次都能享受報(bào)名者的待遇。主辦方也知道報(bào)名者不見(jiàn)得能到齊，所以會(huì)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況分配會(huì)議材料和便當(dāng)，既保證報(bào)名者的權(quán)利，又適當(dāng)照顧到我們這些“不速之客”。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”這里面的“朋”，既包括了正式邀請(qǐng)的學(xué)者，也包括正式報(bào)名參會(huì)的學(xué)者，甚至連沒(méi)報(bào)名就來(lái)的“不速之客”，在可以容納的范圍內(nèi)都盡可能地給予照顧。所以，我不請(qǐng)自來(lái)而得到照顧，格外感到人情的溫暖。

自由討論必不可少

有些學(xué)術(shù)會(huì)議設(shè)有司儀，一般是由一個(gè)女生擔(dān)任，她會(huì)字正腔圓地用臺(tái)灣式的國(guó)語(yǔ)宣布會(huì)議開(kāi)始結(jié)束、提示會(huì)議規(guī)則以及注意事項(xiàng)等。在某一場(chǎng)討論開(kāi)始前，司儀往往會(huì)說(shuō)“現(xiàn)在把時(shí)間交給主持人”，以下就是學(xué)者們的發(fā)言與討論活動(dòng)了。我所參加的四個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議中，有兩個(gè)設(shè)有司儀。雖說(shuō)這只是一個(gè)形式，似乎可有可無(wú)，但置身會(huì)場(chǎng)，有司儀在那里規(guī)規(guī)矩矩地宣布這個(gè)宣布那個(gè)，給人一種很正式的感覺(jué)。

會(huì)議的主辦方為了多方面地對(duì)會(huì)議主題加以呈現(xiàn)，往往在形式上力求豐富多樣。如“蔣中正與1950年代的臺(tái)灣”除了圍繞9篇發(fā)表論文的報(bào)告、評(píng)論與討論以外，考慮到這次會(huì)議論文對(duì)外交方面較少涉及，特地安排了一場(chǎng)“1950年代的外交”學(xué)術(shù)座談會(huì)，作為會(huì)議的第二場(chǎng)。四位“與談人”有近代史學(xué)界的外交史專家，有外交系的教授，還有資深的外交家，他們從不同視角給大家?guī)?lái)新鮮的學(xué)術(shù)新知和啟示。“近代東亞的觀念變遷與認(rèn)同形塑”研討會(huì)和“中國(guó)認(rèn)同與現(xiàn)代國(guó)家的形成”合并進(jìn)行，除了常規(guī)的15分鐘論文發(fā)言評(píng)論與討論以外，還設(shè)有專題演講（45分鐘演講和15分鐘討論）、座談會(huì)和《東亞史研究集刊》“新書(shū)發(fā)表會(huì)”（即新書(shū)發(fā)布會(huì)）等形式。有意思的是，因?yàn)檫@個(gè)會(huì)議與香港中文大學(xué)的“中國(guó)近代思想史”數(shù)據(jù)庫(kù)和政治大學(xué)的“中國(guó)近代思想與文學(xué)”數(shù)據(jù)庫(kù)的開(kāi)發(fā)有關(guān)，會(huì)場(chǎng)外擺著兩臺(tái)電腦，供學(xué)者們?cè)诓栊獣r(shí)間使用數(shù)據(jù)庫(kù)檢索。兩臺(tái)電腦中間放著一盒項(xiàng)目助理張靜怡小姐的名片，可以隨意拿走，回去后需要查詢數(shù)據(jù)庫(kù)資料，發(fā)個(gè)電子郵件給張小姐，她就可以將查詢結(jié)果發(fā)給你。

我參加的這四次會(huì)議，一般的論文發(fā)表都是安排每位報(bào)告人發(fā)言15分鐘，比內(nèi)地一般通行的10分鐘要稍長(zhǎng)一些；評(píng)論人發(fā)言8分鐘，比內(nèi)地通行的5分鐘也稍長(zhǎng)一些。盡管如此，還是有人不能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。但這也沒(méi)有關(guān)系，超時(shí)會(huì)不斷有鈴聲提醒你，有的會(huì)甚至規(guī)定超時(shí)一分鐘按三聲。所以會(huì)上有人說(shuō)“這三聲鈴聲一響，心跳會(huì)加快百分之二十”。為了保證會(huì)議上討論的充分性，盡管有時(shí)因各種原因有些場(chǎng)次不能按時(shí)結(jié)束，但主持人往往會(huì)宣布適當(dāng)延長(zhǎng)一會(huì)兒。在政治大學(xué)的會(huì)議上，有一次幾個(gè)場(chǎng)次都拖延時(shí)間了，三場(chǎng)下來(lái)，居然延遲了半個(gè)小時(shí)。就算在這種情況下，自由討論仍然是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，即使本場(chǎng)結(jié)束時(shí)間已到，但主持人一定會(huì)要求延長(zhǎng)時(shí)間，容納幾個(gè)提問(wèn)和討論，似乎缺了這一環(huán)就對(duì)不起報(bào)告人和參加會(huì)議的人似的。在場(chǎng)的人也能夠保持安靜，沒(méi)有煩躁的表示。

我很感慨于臺(tái)灣這種小型學(xué)術(shù)會(huì)議所具有的開(kāi)放性和呈現(xiàn)形式的多樣性，以及在討論上的充分性。相比于這些學(xué)術(shù)方面的特質(zhì)，在物質(zhì)待遇方面他們似乎有點(diǎn)摳門，大老遠(yuǎn)來(lái)參加學(xué)術(shù)會(huì)議，中午就以便當(dāng)招待人家？但相較于這些物質(zhì)上的“摳門”是精神上的豐裕。學(xué)術(shù)討論會(huì)如果真能擺正這個(gè)關(guān)系，也就名實(shí)相符了。

學(xué)術(shù)會(huì)議的主體無(wú)疑是學(xué)術(shù)成果的發(fā)布和討論兩項(xiàng)，而討論又是學(xué)術(shù)會(huì)議最為吸引人的方面。一個(gè)學(xué)術(shù)成果能不能引起同行的關(guān)注，能不能經(jīng)得起同行的批評(píng)指正，都要在學(xué)術(shù)會(huì)議上一見(jiàn)分曉。把這么多來(lái)自四面八方的同行聚在一堂，不就是為了提供一個(gè)增廣見(jiàn)識(shí)和互相辯難的機(jī)會(huì)嗎？我注意到，有的會(huì)議特意在最后一場(chǎng)設(shè)置了一場(chǎng)“綜合討論”，某場(chǎng)討論的未盡之意，可以拿到這一場(chǎng)來(lái)繼續(xù)討論；不同場(chǎng)次的論文中有些共同點(diǎn)或相異點(diǎn)，引發(fā)了與會(huì)者的思考，也可以提出來(lái)談一談。

我在內(nèi)地參加的一些會(huì)議，一方面會(huì)場(chǎng)的討論不夠充分，另一方面會(huì)末設(shè)置的“自由討論”往往流于形式，成為一些浮泛感想的匯聚之地，完全失去了學(xué)術(shù)會(huì)議討論辯難的精神實(shí)質(zhì)。在我的印象里，學(xué)術(shù)聯(lián)誼重于學(xué)術(shù)討論，學(xué)術(shù)之外的事務(wù)過(guò)多地干擾學(xué)術(shù)討論是內(nèi)地學(xué)術(shù)會(huì)議一個(gè)比較普遍的問(wèn)題。如何把學(xué)術(shù)本身作為會(huì)議的中心來(lái)安排，營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氣氛，讓參會(huì)學(xué)者在短短的時(shí)間里迅速把握學(xué)術(shù)前沿，這是我們內(nèi)地學(xué)術(shù)會(huì)議的主辦方應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。