把人當人

◎文/王虎

關于中醫的書籍本就不多，這次又讀到一本非常不錯的關于中醫理論與實踐相結合的好書，真的難得。記得以前讀過廣西師范大學出版社出版的《思考中醫---對自然與生命的時間解讀》、《挽救中醫---中醫遭遇的制度陷阱和資本陰謀》、《走近中醫---對生命和疾病的全新探索》等幾本書，都非常好，深入淺出，這次又是一本關于中醫的非常實用的好書。

這本書叫做《中醫之和---辯證論治的生命哲學》，其實，中醫本源產生于2000多年的中國道家關于養生的一些實踐總結和理論升華，因此從根上說是一種關于生命的哲學體系，既然是一個哲學體系，就有最基本的理論和經典，閱讀本書，我們就會清楚的了解到，中醫是一門研究人、研究生命的學問，而不是我們通常認為的研究“疾病”的學問，這一點是非常重要的，因為是研究生命的，研究人的，因此一切要從人出發，從生命特有的動態變化出發，因此任何我們所看到的“病”都不是中醫所要重點關注的對象，中醫所要研究的是為什么會有這樣的“癥”，應該如何調整，用人體和生命所特有的系統進行調和，消除癥狀、改善以致痊愈，換句話說，中醫的辯證論治是要把人當人看，把人當人治，這就是中醫的辯證觀。

“透過現象看本質”這一點應該是中醫與西醫最大的不同，西醫更多的是“頭疼醫頭，腳疼醫腳”，而中醫往往是通過對“陰陽神氣”的調理來達到“形與神俱，盡終其天年”的目標。不管中醫還是西醫都是以治病救人為最終目標，但是西醫更多的思考疾病“是什么”，而中醫更多的思考“為什么”，因此慢慢的兩種體系按照各自的路線和邏輯演變出自己的實踐方法和理論。

不管是中醫還是西醫，都對人的理論生理年齡有過判斷，是相當一致的，那就是人類的正常壽命應該是100-150歲，但是為什么現在我們的平均壽命只有大約75歲呢？從中醫理論來看，有內、外兩個原因，外部因素是“風”，內部因素是“氣”：風為百病之長，雖然沒有人看見風，但是的確因為風的存在會讓我們外感風寒；氣是我們人類得病的最重要的內因，對于“氣”要把握“至而至者和；至而不至，來氣不及也；未至而至，來氣有余也”的規律。在以金錢多少來衡量一個人成功與否的今天，更多的人為了地位、金錢、名譽而日夜奔忙，往往因為付出很多沒有得到相應的收獲而郁郁寡歡，或者為了工作或者娛樂而通宵達旦，透支生命，損耗了元氣，“生命之氣，貴在流暢而惡停滯，心情不愉快，氣要郁結，耗傷元氣，氣不流暢，就有可能發生有形病變”。其實想想，如果保持身心舒暢，心平氣和，再減少外界輸入病源的幾率，哪里還有病呢？如果我們改變不了外界環境，那么更好地調節心態，少生氣、不生氣，就會很大程度上保持健康了。

中醫理論的所有重要的發展都來源于《內經》理論，因而《內經》是中醫幾乎所有理論的最根本的來源與最高原則。而“觀其脈證，知犯何逆，隨證治之”的中醫臨床實踐也正是來源于此。我們需要從中汲取的養分太多了，就拿有病吃藥來看，中醫的理論是“有病不藥，常得中醫”，就是說有病的時候不吃藥，就能夠吻合生命疾病的道理。而我們現在的醫療環境完全相反：去醫院即使是看一個感冒，也要開很多的檢查、藥品，甚至要點滴，其實這些都是違背人體生命規律的，長期看都是有害無益的。

在一個更看中短期利益、眼前利益的時代，醫療是首當其沖的先鋒，那些更加“短期”、“快速起效”、“特效”的方法、手段和藥品備受追捧，然而對于一個完整的生命來說，很多時候這樣的手段和方法無異于飲鳩止渴、拔苗助長，對我們的身體有潛在的和巨大的危害，只有真正的了解了人體是一個有機生命體，而不是單純的一個一個組織和器官，協調起來綜合考慮，我們才能達到治病救人的目的，頤養天年的目的。