□喬亞男
舞蹈作品的表演是舞蹈美感傳播的唯一手段,不論是舞臺演出,還是各種傳媒手段表現,都是由演員表演才能展示出舞蹈的美。舞蹈突出視覺藝術的特征,決定了舞蹈必須通過觀看和欣賞才能感受到作品的思想內涵與藝術美,所以舞蹈評論和舞蹈欣賞總是相伴而行的,它們都以舞蹈創作和舞蹈表演為對象。
廣大的觀眾,也只有通過觀看演出,才能領略和感受舞蹈的藝術魅力與感染力。而從觀看演出開始,觀眾即進人一個舞蹈欣賞的審美過程,并隨著演員表演的步步深入推進,激化自身情感與思想上的變化與共鳴。
舞蹈是以經過提煉、組織、美化了的人體動作為主要表現手段,來反映人們的思想感情,表達社會生活的一種藝術。欣賞舞蹈作品,不但是欣賞一種綜合了時間與空間的藝術表現形式,同時也是在欣賞舞蹈藝術作品中所蘊藏的社會生活本質與自然現象中的千姿百態;不僅欣賞舞蹈語言與演員肢體的美感形態,同時也是在欣賞舞蹈律動中所傳遞出的情感體驗與思想意境。這是觀眾在舞蹈欣賞中,在審美思想和審美心理方面出現一種微妙的結合所產生出的藝術感應和感情互動。藝術源于生活,又高于生活,從藝術欣賞中人們觸摸到了真實的生活,并深刻地感悟到了那一刻真亦假來假亦真的意蘊與妙趣。
舞蹈的欣賞有一個很重要的特點,即共鳴。當欣賞作品時,作者通過藝術形象所表現出的思想感情,給觀眾以感染,激發觀眾思想感情的浪花,使他們隨著作者對生活的評價,愛己所愛恨己所恨,甚至不自覺地進入角色,和舞臺上的人物同喜同悲同命運。這種現象就是在舞蹈藝術欣賞中激發觀眾思想的共鳴和感情的交流互動。這正是舞蹈藝術作品帶給人們的無窮魅力和吸引力所在,也是舞蹈藝術永恒發展的動力所在。
舞蹈欣賞的過程一般可以概括為這樣幾個步驟:
(1)觀舞品技,悅目賞心。舞蹈是一種形式感和技藝性都很強的表演藝術形式,所以觀眾欣賞舞蹈總是從觀舞品技開始,看看舞蹈演員的外形如何,技巧有多高。
(2)由形得神,心領神會。觀眾漸漸被舞蹈所吸引,從舞臺上反復出現、不斷更替、相互關聯的各種形態中看到了人物、事件、情感的變化。
(3)漸入佳境,心馳神往。隨著情緒情節層層展開、步步深入,觀眾的情思也走向深層,深深地被舞蹈所感染,有時甚至感同身受,浮想聯翩。
(4)悟其意蘊,明理凈心。舞蹈表演已經結束,但是舞蹈家創造的美的形象、美的意境卻深深地留在觀眾的腦海里,并通過這些鮮活的形象受到某種啟示,進一步凈化自己的心靈。
作為觀眾,欣賞舞蹈應該要準備三個方面的主觀條件:(1)要了解舞蹈藝術的審美特征,即舞蹈是以人體動作為載體,是一種在運動過程中表現生活、塑造人物、宣泄情感的藝術,然后按照這種要求去欣賞舞蹈;(2)要對各種舞蹈樣式和舞蹈風格有所了解,這樣才能從不同形式、不同風格的舞蹈中領略到各自不同的特色;(3)要有一個注意力高度集中、主體情感高度開放的審美心境。具有這三項,觀者才會可能在一個高度、精煉、美化的動態中品味到作品的美感,也才能夠迅速地與作品內容產生情感交流和共鳴。
舞蹈評論是人們以正確的美學觀點,對社會生活中的舞蹈現象進行分析、鑒別、評論的一種科學研究活動,是舞蹈學中最活躍的環節,也是促進舞蹈藝術事業發展的重要途徑之一。科學而深刻的舞蹈評論對于舞蹈理論的發展、舞蹈創作與舞蹈家的成長,以及舞蹈活動,都能夠起到一定的引導作用。
舞蹈評論的范圍是廣泛的,方法是多樣的,一般來說,有以下幾種方法。(1)形象描繪法:以簡潔的文字,形象地描繪舞蹈作品內容,邊介紹邊評述。(2)分析品評法:對舞蹈作品的內容不作詳細描畫,而是著力對作品的思想內涵、藝術表現等進行評論剖析。(3)書信對話法:采取書信交流或通過采訪問答形式對作品進行評議。(4)展開討論法:從作品的一點切入,然后對具體情節、韻律和風格進行專題分析與探討,從中引發更多的議論和見解。(5)綜合評論法:全面系統地就一臺晚會或是一部作品進行全方位、多側面、多角度的評述,從學術和理論角度進行評論分析,具有一定的理論性與學術價值。