中國(guó)革命歷史題材電影述論

⊙岳振國(guó)［西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院， 成都 610041］

作 者：岳振國(guó)，西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院講師，博士、博士后，主要研究方向?yàn)橛耙暶缹W(xué)、傳統(tǒng)文化與文學(xué)。

中國(guó)革命歷史題材電影作為民族電影的重要組成部分，從產(chǎn)生之初即備受社會(huì)各界關(guān)注，建國(guó)六十余年來(lái)此類電影數(shù)量龐大，影響廣泛，在新中國(guó)電影史上一直占據(jù)著舉足輕重的地位。革命歷史題材電影是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代革命歷史的一種藝術(shù)表現(xiàn)，它以視聽(tīng)語(yǔ)言表現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等諸多領(lǐng)域近百年來(lái)的變革，生動(dòng)描繪波瀾壯闊的革命歷程，熱情贊譽(yù)中華兒女可歌可泣的英雄事跡，其中尤以濃墨重彩的筆調(diào)頌揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民謀求民族自由解放的艱辛歷程中取得的豐功偉績(jī)。

中國(guó)革命歷史題材電影具有顯著的特點(diǎn)，其在題材內(nèi)容上有明確的限定，一方面是表現(xiàn)近代資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命，另一方面是表現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命。在人物塑造上，主要表現(xiàn)近百余年來(lái)的革命歷程中涌現(xiàn)出的革命領(lǐng)袖和英雄人物。革命歷史題材電影需要正確處理好歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系，要能反映主流意識(shí)，嚴(yán)肅莊重，格調(diào)高雅，不庸俗、不媚俗、不低俗。十七年時(shí)期革命歷史題材電影方興未艾，蓬勃發(fā)展。20世紀(jì)80年代后，更有《南昌起義》《西安事變》《風(fēng)雨下鐘山》《四渡赤水》等反映重大革命歷史題材的經(jīng)典電影相繼問(wèn)世，而1987年7月4日“重大革命歷史題材影視創(chuàng)作領(lǐng)導(dǎo)小組”的成立，從組織上完善了對(duì)于重大革命歷史題材電影的科學(xué)規(guī)劃、管理和引導(dǎo)，推動(dòng)了革命歷史題材電影的健康快速發(fā)展。

建國(guó)迄今，中國(guó)革命歷史題材電影的創(chuàng)制也面臨著巨大的困境，首先是如何解決意識(shí)形態(tài)要求與文藝創(chuàng)作的關(guān)系問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，革命歷史題材電影承擔(dān)著政治教育和宣導(dǎo)職能，始終要把握正確的創(chuàng)作方向，要弘揚(yáng)主旋律，服務(wù)社會(huì)，教育人民。“主旋律影片應(yīng)當(dāng)承載教育職能，應(yīng)該讓觀眾在看電影娛樂(lè)的同時(shí)受到教育。對(duì)于這一點(diǎn)，我們從不否認(rèn)，無(wú)論叫主旋律電影也好，叫主流意識(shí)形態(tài)電影也好，這類匯集了政治性歷史性的故事片天然承載著宣揚(yáng)我們的政治立場(chǎng)和歷史觀的責(zé)任，這既是這類電影的職責(zé)，同時(shí)也是電影人的社會(huì)責(zé)任。”①但革命歷史題材電影又不能泛政治化，過(guò)分強(qiáng)調(diào)政治宣導(dǎo)職能無(wú)疑會(huì)扼殺其藝術(shù)生命力。其次是題材內(nèi)容的局限性，由于革命歷史題材電影對(duì)于題材內(nèi)容的特定要求，這樣在電影創(chuàng)制中難免有題材內(nèi)容重復(fù)或交叉的情況出現(xiàn)，這種情況多了必然影響到革命歷史題材電影的創(chuàng)新性，也會(huì)令觀眾望而生厭。再次是創(chuàng)作方法的局限性，革命歷史題材電影應(yīng)堅(jiān)持歷史唯物主義的精神，采取現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法進(jìn)行創(chuàng)作。編導(dǎo)者不能天馬行空，隨心所欲地去想象發(fā)揮，而必須以史為據(jù)，即使是必要的藝術(shù)虛構(gòu)也要以符合實(shí)際為準(zhǔn)則，也使得此類電影創(chuàng)作的自由度受到了很大限制。

中國(guó)革命歷史題材電影的創(chuàng)制和發(fā)展走過(guò)了六十余年的風(fēng)雨歷程，題材內(nèi)容的豐富深厚、觀眾喜好的堅(jiān)守執(zhí)著、主流意識(shí)的推波助瀾、社會(huì)需求的持續(xù)強(qiáng)烈，讓革命歷史題材電影具有了廣闊的發(fā)展空間，也取得了輝煌的藝術(shù)成就。但毋庸諱言，革命歷史題材電影也還存在著諸多的不足和問(wèn)題。如起步之時(shí)即不斷受到政治運(yùn)動(dòng)、社會(huì)思潮的巨大影響，為了迎合意識(shí)形態(tài)的需要而對(duì)電影的思想內(nèi)容做了生吞活剝的粗糙處理，忽略了電影的真實(shí)性和藝術(shù)性。政治教化的味道濃厚，刻板教條的形式也造成千片一面、枯燥乏味，難以激起觀眾的情感共鳴和審美愉悅。新時(shí)期革命歷史題材電影雖然卓有建樹(shù)，但創(chuàng)制中也有許多不盡如人意的地方，部分電影存在媚俗煽情的傾向，道德教化痕跡有時(shí)表現(xiàn)得太重，概念化、程式化的俗套尚未完全摒棄。在歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的處理上有些影片沒(méi)能做到恰到好處，人物形象塑造時(shí)顯矯揉造作之陋，故事情節(jié)安排也存支離破碎之弊。由于社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展和客觀的政治需求，革命歷史題材電影整體的創(chuàng)制盡管如火如荼、蔚然勃興，卻也是泥沙俱下、魚(yú)目混珠、良莠不齊。

中國(guó)革命歷史題材電影有著坎坷艱辛的發(fā)展歷程，也度過(guò)了風(fēng)云際會(huì)的崢嶸歲月。六十余年來(lái)在不同的時(shí)代背景和社會(huì)思潮下，廣大電影工作者始終懷著對(duì)藝術(shù)鍥而不舍、矢志不渝的執(zhí)著精神，踏著波詭云譎、變幻多端的時(shí)代風(fēng)云，在銀幕上馳騁筆力、揮灑才情、追逐理想、揭示人生，他們書(shū)寫(xiě)革命豪情、謳歌革命歷程、探求革命真諦。回顧漫長(zhǎng)的歷史云煙、滄桑往事，期間既有探賾索隱的挫折失敗，也有開(kāi)拓創(chuàng)新的喜悅歡欣；既有意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加的無(wú)所適從，也有面對(duì)政治訴求的含蓄隱忍；既有逢迎附麗的奉時(shí)應(yīng)景，也有耿介傲岸的涅而不緇；既有亦步亦趨的循規(guī)蹈矩，也有大刀闊斧的狂飆突進(jìn)；既有應(yīng)運(yùn)而生的曇花一現(xiàn)，也有文質(zhì)彬彬的百代流芳；既有多元文化下的百花齊放，也有高唱主旋律的一枝獨(dú)秀；既有商業(yè)浪潮下的急功近利、粗制濫造，也有秉承藝術(shù)精神的千錘百煉、精益求精。電影藝術(shù)家們六十余年的艱難跋涉、孜孜以求，既留下了無(wú)數(shù)充滿缺失遺憾的電影作品，也創(chuàng)造了許多光影世界的不朽傳奇。

近年來(lái)的革命歷史題材電影呈現(xiàn)出明顯不同于以往電影的特點(diǎn)。其一，不再一味唯意識(shí)形態(tài)馬首是瞻，而是重視革命歷史題材電影的商業(yè)運(yùn)作，在主流意識(shí)和市場(chǎng)效應(yīng)之間尋找契合點(diǎn)，兼顧影片的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。以電影《建國(guó)大業(yè)》為例，該片藝術(shù)地再現(xiàn)了從1945年國(guó)共兩黨重慶談判開(kāi)始一直到1949年中華人民共和國(guó)成立期間的滄桑往事。影片高屋建瓴，氣勢(shì)恢宏，演員陣容強(qiáng)大，明星云集。導(dǎo)演韓三平、黃建新將商業(yè)元素與主旋律有機(jī)結(jié)合，探索革命歷史題材電影新的發(fā)展方向，取得了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。而韓三平、黃建新在執(zhí)導(dǎo)《建黨偉業(yè)》時(shí)，延續(xù)了《建國(guó)大業(yè)》的創(chuàng)作思路，影片依然是群星璀璨，薈萃于斯，有效地提高了影片的感召力，擴(kuò)大了社會(huì)影響，在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)也再創(chuàng)票房佳績(jī)。2011年推出的《辛亥革命》也是一部值得稱道的革命歷史題材電影。作為紀(jì)念辛亥革命勝利一百周年的獻(xiàn)禮片，《辛亥革命》在頌揚(yáng)革命先輩，彰顯主流意識(shí)的同時(shí)也非常注重商業(yè)運(yùn)作，追求電影社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。革命歷史題材電影《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《辛亥革命》都以宏大的敘事手法，全新的藝術(shù)視角，先進(jìn)的攝影技術(shù)演繹了一段段風(fēng)云激蕩的歷史往事，描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，是國(guó)產(chǎn)電影中不可多得的杰作。其二，不再如往昔過(guò)分突出英雄人物彪炳史冊(cè)的功勛和業(yè)績(jī)，而是把歷史事件作為背景，將人物推向前臺(tái)，傾力表現(xiàn)領(lǐng)袖人物和革命志士豐富的情感世界，側(cè)重反映人性光輝和人格魅力，影片力求以情動(dòng)人。如《建國(guó)大業(yè)》中對(duì)于毛澤東、周恩來(lái)、朱德等革命領(lǐng)袖的塑造，著意刻畫(huà)其普通人的面貌和細(xì)膩豐富的感情，妥善處理了偉大與平凡的辯證關(guān)系。而在塑造革命志士時(shí)是突出其感人肺腑、催人淚下的真情摯愛(ài)，如《情歸陶然亭》表現(xiàn)革命先驅(qū)高君宇和石評(píng)梅生死不渝的人間至愛(ài)，《秋之白華》表現(xiàn)瞿秋白和楊之華的動(dòng)人愛(ài)情故事，《競(jìng)雄女俠·秋瑾》表現(xiàn)革命先烈秋瑾愛(ài)子戀家、憂國(guó)傷時(shí)，悲天憫人的赤誠(chéng)情懷。新時(shí)期電影已經(jīng)完全擺脫了早期革命歷史題材電影中不敢表現(xiàn)革命領(lǐng)袖和英雄人物所具有的普通人的思想情感，不再是一個(gè)個(gè)不食人間煙火的高、大、全的樣板形象，而是以全新的面貌出現(xiàn)在銀幕上，這些昔日叱咤風(fēng)云的英雄人物以其平易近人的言行舉止讓廣大觀眾深深崇敬。其三，在敘事模式上更為曲折生動(dòng)、一波三折、引人入勝。近年來(lái)的革命歷史題材電影無(wú)不在講述故事的形式上殫精竭慮，匠心巧運(yùn)，以求電影更富于觀賞性。《建黨偉業(yè)》即是如此，該片導(dǎo)演言：“一部好看的影片，沒(méi)有精神力量不行，僅有精神力量也不行。我們采用了三大段落以及一些類型片的講述方式，力求用重大事件再現(xiàn)風(fēng)起云涌的歷史進(jìn)程，以突出中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建是近代中國(guó)歷史選擇的必然結(jié)果，是中國(guó)人民選擇的必然結(jié)果。”②再如電影《風(fēng)聲》故事情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦。《沂蒙六姐妹》情節(jié)搖曳多姿，曲折跌宕。其四，吸收借鑒國(guó)外制片經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，打造民族大片。如電影《集結(jié)號(hào)》《驚沙》《喋血孤城》等電影融合好萊塢電影的技法和風(fēng)格，在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的拍攝上追求富于震撼力的視聽(tīng)效果，以逼真的、極富視覺(jué)沖擊力的畫(huà)面來(lái)營(yíng)造一種身臨其境的感覺(jué)，給人留下刻骨銘心、難以磨滅的記憶。這方面張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《金陵十三釵》尤為突出，片中許多經(jīng)典的場(chǎng)景震撼人心，經(jīng)久難忘。該片國(guó)際化的制作團(tuán)隊(duì)和制作技術(shù)，將西方現(xiàn)代電影創(chuàng)制理念和東方傳統(tǒng)民族元素融于一體，并用國(guó)際巨星克里斯蒂安·貝爾擔(dān)當(dāng)影片主角，在革命歷史題材電影的創(chuàng)制上做了大膽的探索，使中國(guó)民族電影走出國(guó)門(mén)，在國(guó)際影壇上擴(kuò)大了影響力。

中國(guó)革命歷史題材電影在六十余年的民族化發(fā)展歷程中，廣大電影工作者對(duì)革命歷史題材電影與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性結(jié)合使傳統(tǒng)文化與革命歷史題材電影交相輝映、相得益彰，讓電影的思想性、藝術(shù)性、觀賞性都得到了顯著的提高，同時(shí)也為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出了巨大的貢獻(xiàn)。盡管革命歷史題材電影對(duì)傳統(tǒng)文化的吸納包容和借鑒利用上有了相當(dāng)大的進(jìn)展，取得了令人矚目的成就，但在二者的凝聚和熔鑄上依然有待進(jìn)一步深化和更富藝術(shù)技巧的處理。這首先需要電影工作者對(duì)其自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高，勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，從博大精深的傳統(tǒng)文化中充分汲取養(yǎng)分，從而在電影的創(chuàng)制上能移花接木、精于營(yíng)構(gòu)、巧于編織；其次，借助現(xiàn)代電影技術(shù)，以富有創(chuàng)新性的拍攝手法藝術(shù)地將傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)傳統(tǒng)文化與革命歷史題材電影的水乳交融來(lái)提高電影的思想內(nèi)涵和藝術(shù)品質(zhì)。目前革命歷史題材電影在思想內(nèi)容的深廣度和藝術(shù)表現(xiàn)手法上都不盡完美，譬如對(duì)于電影畫(huà)面構(gòu)圖的技巧運(yùn)用、意境的營(yíng)造烘托、題材內(nèi)容的拓展深化、人物形象的刻畫(huà)描寫(xiě)，藝術(shù)風(fēng)格的豐富鮮明等方面都還有很大的提升空間，亟待改進(jìn)完善。

鑒往知來(lái)，中國(guó)革命歷史題材電影今后的創(chuàng)制一定要吸取以往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不能違背藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，唯意識(shí)形態(tài)論。不能只重表現(xiàn)歷史事件而漠視人物情感，一味拔高英雄形象而疏離人性關(guān)懷。要尊重歷史、實(shí)事求是，而不能歪曲歷史、脫離實(shí)際。要富于開(kāi)拓創(chuàng)新、充滿活力，而不能墨守成規(guī)、暮氣沉沉。要努力尋求主流意識(shí)與藝術(shù)性的有機(jī)契合，而不能失之偏頗。要注重社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏，而不能單純的形而上學(xué)。要讓革命歷史題材電影為廣大觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，而不是成為枯燥乏味的教化工具，被束之高閣。唯其如此，革命歷史題材電影才能在新的歷史時(shí)期煥發(fā)生機(jī)，不斷發(fā)展，以厚重深沉的思想內(nèi)涵、鮮活生動(dòng)的藝術(shù)形式、催人奮進(jìn)的感情基調(diào)，在民族電影的百花園中異彩獨(dú)放，芳馨四溢。

①韓三平，建新.《建國(guó)大業(yè)》導(dǎo)演感言[J].當(dāng)代電影，2009，（11）：6.

② 韓三平，黃建新.開(kāi)天辟地的禮贊——電影《建黨偉業(yè)》創(chuàng)作談[J].求是，2011，（13）：64.