哈代作品《還鄉》的悲劇描寫分析

⊙屈妮妮［西北農林科技大學外語系， 陜西 楊凌 712100］

作 者：屈妮妮，西北農林科技大學外語系講師，文學碩士，主要研究方向為英語教學、翻譯學。

《還鄉》是托馬斯·哈代的第一部真正意義上的悲劇小說，它主要通過描寫男主人公克林放棄自己在倫敦的成功的事業而回歸自己熱愛的荒原生活和他與女主人公游苔莎的似愛非愛的愛情、草率的婚姻以及因為個人的人生追求不同而演變為婚姻悲劇等一系列的悲劇情節批判現實。它的悲劇的主要根源在于人物性格與人物所處的生活環境之間的矛盾與沖突。本文旨在對哈代悲劇描寫進行一些深刻的分析。

一、回歸后因迷失自己而發生的悲劇

哈代是一位具有長遠思想的作家，他超越了當時人們的思想，用筆尖觸及了現代作家一直探討的問題——人們總想逃離現在而尋求回歸，但是過去已經不是原來的過去，回歸是無法實現的，就只剩妥協于環境承受著孤獨寂寞。

克林是他實現回歸的第一步——回到荒原，遠離成功的珠寶行業。他對荒原有一種真摯的愛，在他的眼中，威塞克斯永遠是他童年時期的美麗天堂，他為了夢想中的美麗天堂，為了為大眾人民謀福利做出犧牲。他認為大多數人所需的知識是能讓人充滿智慧而非用來爭取金錢的，他蔑視所謂的物質上的成就，當它們是一些沒有意義的事，但是當他滿懷希望地回歸荒原造福人們時，現實卻讓他舉步維艱。這時他才明白自己所回歸的荒原已不再是他眼中的那個美麗天堂了，挫敗感加上他的眼疾迫使他放棄了自己純真的理想，最后成為了一個孤獨的荒原布道者。

游苔莎為了回歸倫敦上流社會的生活，憑借著自己美麗的外表隨隨便便地獻出愛情和婚姻，先是靠克林，而克林并沒有像她想的那樣帶她回歸奢靡的生活，最后又投奔韋狄，但是正在她逃離荒原回歸倫敦時，卻被死神奪去了靈魂。最終剩下的軀體與荒原達成了和解協議，荒原吞沒了她。她在荒原找不到自己活著的意義和價值，即使回到倫敦，她仍然還是找不到自己活著的價值，只因為她鐘情于沒有價值的生活理想，只有死亡才能讓她真正的覆滅自己執著的那種沒有價值的生活理想。

二、克林母子親情的悲劇

克林母子原本過著安穩的日子，母慈子孝，母子兩個為了生活相依為命，然而克林舍棄了成功的珠寶行業回歸愛敦荒原，這期間發生了很多不愉快的事情，兒子堅持回歸荒原為荒原人謀福利和追求自己的愛情，而母親則一心讓孩子追求財富和沒有愛情基礎的婚姻，母子倆思想上的劇烈反差使得母子關系走向破裂，從而導致了親情分裂的悲劇情節。這一系列的悲劇都是源于他們母子之間的人生價值觀的不同而產生隔閡破裂。克林由于長期生活在倫敦大城市里接受了優質的思想教育，具有了自己獨特的思維方式。他厭倦了物質上的富庶，對待工作意志消沉，提不起興趣，他真正追求的是精神上的富庶。而他的母親因受傳統的宗教法制思想的禁錮，一直生活在貧苦的愛敦荒原，生活的苦難讓她感覺到只有財富才是唯一的追求，她甚至認為財富和社會階級的地位是衡量人的標準，當然在她的眼中更是希望自己的兒子是一個擁有著廣闊財富和高階的社會地位的人，這不僅讓她覺得是一件光宗耀祖的偉業，最重要的是她再也不會過著以前窮困潦倒的底層人民的生活，確確實實她是被貧苦的生活給嚇怕了，所以她是絕對不會任由自己的兒子舍棄象征財富和地位的事業而去選擇過自己以前那樣的窮困的荒原生活的。從而在對待物質上的追求的不同，母子倆之間的關系產生破裂，釀成親情悲劇。

親情悲劇另一方面的原因則是在雙方對待婚姻問題上，根本在于兩個人看待事物的側重點不同，克林愛上了游苔莎，一是因為其美貌，二是因為其受過良好的教育，可以為其自己在荒原上辦教育提供很大的幫助。然而克林母親則受世俗門當戶對的婚姻思想嚴重，認為婚姻要建立在人品和家庭出身的基礎上，在她眼中，游苔莎除了一副美麗的外表，其他方面沒有一項是自己滿意的。她的名聲和人品受到人們的糟踐，把她稱之為凈圖享樂的懶惰女人，說她與朵蓀的丈夫有奸情，最讓克林母親無法容忍的是她的家庭出身和社會地位不好。對克林母親來說游苔莎對自己來說是一點價值意義都沒有，她怎么可能不反對這樁婚姻呢？這件事也推動了母子關系的悲劇性色彩的發生。

三、克林游苔莎愛情和婚姻的悲劇

克林不顧母親的反對與游苔絲走向了婚姻的生活，婚后的游苔莎卻不甘這種平靜的荒原生活，自己對倫敦生活的渴望愈演愈烈，然而克林卻專注于自己的讀書辦學校的事業，為此讓游苔莎感到焦慮和痛苦，從而滿心的抱怨施加到克林身上，再加之克林因為用功讀書而患眼疾，卻又悠然自得地過上了田園漁樵的生活，這使得游苔莎大失所望，她認為自己的丈夫是一個沒有上進心的男人，只圖自己一時之樂。她知道自己的愿望是那樣的渺茫，最終兩人的感情出現了破裂，由于孤獨和落寞游苔莎為了尋求樂趣又與自己昔日的情人韋狄走到一起。韋狄的暴富更死死地抓住了游苔莎的心，于是她接受韋狄的慫恿逃離荒原奔向巴黎，然而在逃離之夜狂風暴雨大作，游苔莎溺死荒原水堰，至此宣告克林與游苔莎的婚姻徹底的破裂。

生活理想的劇烈反差使得兩個起初相愛的人最終走向愛情和婚姻的悲劇。克林與游苔莎的生活理想是水火不相容的，克林小時候和母親一起生活在荒原上，荒原的風景、物質、氣味等都讓他難以割舍，同時荒原在眼中是實現自己偉大的人生抱負的地方，他對于荒原無限的熱愛使得他立志扎根荒原力圖改造荒原。然而對待繁華的大都市——巴黎，他卻感覺到那里滲透著奢靡，待得越久就越感到都市生活的惡心，讓人萎靡，消磨人的意志。人們為了金錢，為了物質上的滿足，透露著人性中貪婪的丑惡嘴臉。人們執著于忙碌的工作，只為了自己物質上的豐厚和社會地位的提高。恰好相反的是，游苔莎小時候雖然接受過良好的教育，但是她卻被城市上流社會的驕奢淫逸的生活深深地熏陶了，她成了一位名副其實的凈圖享樂的懶惰女人。她父母去世后，無奈流到荒原定居，然后內心對上流社會的渴望卻愈演愈烈。她生活在荒原就如同身陷囹圄一般，荒原剝奪了她的自由和夢想，她感覺這里的生活是這樣的死氣沉沉、令人煩躁。她之所以這樣急切地與克林結婚，最主要的是渴望克林能夠帶她離開這個牢獄去奔向倫敦的上流社會，以滿足自己對上流享樂社會的欲望。然而始料不及的是，克林卻是一個向往荒原生活的鄉野村夫，這使得游苔莎無法忍受，所以兩個人不同的生活理想顛覆了他們的愛情和婚姻，同時上演了悲劇。

四、釀成一系列悲劇的根源

釀成一系列悲劇的根源在于小說中的主人公與荒原的關系，從克林的因熱愛荒原回歸荒原從而事業于改造荒原到其妻子游苔莎厭倦荒原極力擺脫荒原生活，這一系列都反映了那個時代青年男女與環境的矛盾與沖突。

對于婚姻的悲劇則還有著一層原因，雙方的婚姻并不是完全建立在愛情之上的，克林的一見鐘情看重的是游苔絲的美貌和她受過的良好教育能對自己的事業進行輔助，而游苔絲看重的則是克林曾經在倫敦生活過，并且經營過一家成功的珠寶店，借助克林的優勢自己可以很快攀升到倫敦的上流社會，從而滿足自己那種凈圖享樂的生活。這樣他們兩個對待愛情和婚姻沒有一個正確的態度，對待婚姻缺乏嚴肅的對待而進行了一個草率的抉擇。在對克林失望后，沒有恪守婦道，為了財富和上流社會的生活而與自己之前暴富的情人走到一起，滿足自己貪婪的私念。最終在逃亡之夜，溺水身亡，魂歸荒原。這一系列的原因都導致了悲劇的上演。

《還鄉》是一部充滿悲劇色彩的作品，反映了哈代時代青年男女對待生存環境的不同態度。同時作品的悲劇體現著哈代時代現實生活的悲劇，兩個不同人生追求的人注定是格格不入的。雖然《還鄉》充滿了悲劇情調，雖然主人公在追求自己人生目標時舉步維艱，但是他卻從來沒有放棄過自己的理想，摔倒了他又爬起來了，繼續為荒原人誠誠懇懇地奉獻著。文章雖然頗具悲劇，讓人潸然淚下，但是不管他們追求的是什么樣的生活，不管為了實現自己的人生目標要付出什么樣的辛酸，他們都無怨無悔，游苔絲為了自己的倫敦的上流社會的生活不惜在狂風暴雨之夜逃奔，也是出于莫大的勇氣和動力，雖然最后歸于毀滅，但是那種執著的信念讓人欽佩。

[1]李恩寧.論《還鄉》中主要人物克林和游苔莎的存在主義特征[D].南京師范大學，2004.

[2]曾高.論哈代小說的悲劇效果[D].哈爾濱工程大學，2004.