波普藝術(shù)思潮燭照下服裝設(shè)計理念的變遷

⊙周 鋒［廣播電影電視管理干部學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系， 太原 030012］

波普藝術(shù)誕生于20世紀(jì)50年代末的英國，隨后在美國發(fā)展起來并迅速成為具有世界性影響的藝術(shù)潮流。20世紀(jì)50年代末至今，各國先后進(jìn)入大眾消費(fèi)社會，消費(fèi)邏輯對藝術(shù)生產(chǎn)活動的深刻滲透以及大眾流行文化對藝術(shù)領(lǐng)域的強(qiáng)勢進(jìn)攻，使一批國內(nèi)外藝術(shù)家迅速認(rèn)識并接受了這種思潮，而這些在服裝設(shè)計領(lǐng)域，無疑有著最明顯的體現(xiàn)。

在追求流行、低成本、新潮、刺激等波普風(fēng)潮的影響下，20世紀(jì)的流行服飾呈現(xiàn)出低廉、消遣、大膽、年輕等特色。它改變了傳統(tǒng)服飾中經(jīng)常變現(xiàn)出來的嚴(yán)謹(jǐn)、成熟、理性等審美常態(tài)，使服裝設(shè)計呈現(xiàn)出大眾、諧趣等風(fēng)貌，諸如超短裙、中性化服裝等可以成為一個時代標(biāo)志的穿著風(fēng)格，便迅速成為大眾日常生活的普通著裝。

一、割裂：大眾審美與精英理念的博弈。波普藝術(shù)思潮改變了傳統(tǒng)的審美定義，也帶來了新的生活理念。在傳統(tǒng)審美定義中，優(yōu)雅、高貴等這些屬于精英審美的穿著標(biāo)準(zhǔn)也在這種新的藝術(shù)思潮下被顛覆，取而代之的是大眾文化的集體狂歡。這些都給新的服裝設(shè)計帶來了較為深遠(yuǎn)的影響。波普藝術(shù)的出現(xiàn)喚起了人們對寫實(shí)形象的興趣，Andy Warhol的人物肖像，Robert rauschenberg的結(jié)合繪畫，都是這種藝術(shù)思潮的具體反映。與此同時，大眾化這個詞語已經(jīng)不僅僅是大眾應(yīng)該享有的文化，它同時具備了反傳統(tǒng)、反精英的意味。20世紀(jì)80年代，在波普思潮的影響下，很多設(shè)計師開始嘗試新的設(shè)計方式，方扣裝飾、波點(diǎn)圖飾等豐富的設(shè)計元素一并涌現(xiàn)，桃紅色、芥末黃等鮮艷色調(diào)的大膽使用，在為服裝設(shè)計帶來獨(dú)樹一幟風(fēng)格的同時，也使傳統(tǒng)觀念中對于服裝合體與精致的裁剪要求等理念變得無足輕重。如，1959年，瑪麗奎恩特以倫敦街頭的年輕人為設(shè)計對象，把驚世駭俗的“迷你裙”推上街頭，彩色的長筒靴、低臀的寬腰帶等搭配很快風(fēng)靡一時，迷你時裝一時間成為年輕人與傳統(tǒng)說再見的口號。這些設(shè)計師正是借助于這些通俗的、流行的符號，采用繪畫、現(xiàn)成品堆集等手段進(jìn)行創(chuàng)作，將人們?nèi)粘Ｉ钪凶钍煜ば蜗螅ㄟ^選擇和仔細(xì)的制作重新呈現(xiàn)到大眾的面前。讓生活在消費(fèi)時代和大眾文化中的人們，能切實(shí)感受到這種時代和文化對日常生活的滲透，使藝術(shù)與生活相等同。

二、混搭：向“規(guī)矩”和“典雅”宣戰(zhàn)。把波普藝術(shù)作品如繪畫直接作為服裝圖案使用在服飾上，是20世紀(jì)60年代波普藝術(shù)的特色。美國的安迪·沃霍爾把其繪畫代表作“瑪麗蓮·夢露”頭像錯落有致地排列在服裝上，同時繪畫作品中經(jīng)常出現(xiàn)的美元、可樂瓶等圖案也都被他印在體恤衫上，就是波普藝術(shù)在服裝設(shè)計領(lǐng)域的經(jīng)典案例。

在波普藝術(shù)思潮影響下，服裝設(shè)計領(lǐng)域使用拼貼手法成為了一時風(fēng)尚。而在各種元素的拼貼中，服裝設(shè)計試圖以消解個性去體現(xiàn)個性。如朋克一族曾提倡自己動手做服裝，到了20世紀(jì)90年代，DIY觀念流行，這種“主義”提倡每個人都可以進(jìn)行服飾搭配，誰都可以用拼貼與中和的方法完成服裝設(shè)計。這種拼接和組合在專業(yè)的設(shè)計領(lǐng)域，也是隨處可見。如在1994到1995年的秋冬巴黎時裝秀中，設(shè)計師斯丁、拉克魯瓦在一件內(nèi)衣的胸前印上一個很大的人物頭像，在頭像的周圍裝飾上水鉆、鉚釘?shù)蕊椢铩６恍┬落J的藝術(shù)設(shè)計師也在以更新的觀念為波普助威。在2007年春夏倫敦時裝周上，俄羅斯的設(shè)計師娜塔莎和泰瑪瑞在檸檬黃的運(yùn)動衫上印上密密麻麻的運(yùn)動員黑白照片，且每一組照片中的人物姿態(tài)都各有不同，在與濃烈色彩的對比中，產(chǎn)生了極為強(qiáng)烈、強(qiáng)人眼球的藝術(shù)效果。而在1998年春夏的發(fā)布會上，麥奎因發(fā)布了一組鏤刻風(fēng)格的服裝，他將人造皮革雕刻成透空的片斷，在彰顯女性得野性與粗放的同時，很好地體現(xiàn)了女性的形體美，這樣矛盾的服裝元素被統(tǒng)一起來，讓人嘆為觀止。而這些就是上世紀(jì)人們反抗陳規(guī)的革命性標(biāo)志。當(dāng)時的藝術(shù)家們試圖把生活中最為通俗的事物，用直觀的、客觀的形式反映出來，他們完全不在乎正統(tǒng)的著裝原則，公然向傳統(tǒng)的服飾禁忌宣戰(zhàn)，諸如牛仔服、喇叭褲等服裝文化元素，都成為了那個時代前衛(wèi)藝術(shù)的代名詞。

三、顛覆：讓無目的、無意義成為服裝設(shè)計的基調(diào)。在波普藝術(shù)思潮的影響下，游戲、無目的、無意義成為了服裝設(shè)計的主要理念。而波普藝術(shù)家宣稱日常生活等同于藝術(shù)的，這些更是為服裝設(shè)計帶來了很大的隨意性，它所產(chǎn)生的直接結(jié)果就是：生活中的一切事物都可以被用在服裝設(shè)計上。如，馬其諾在1989到1990秋冬的米蘭時裝發(fā)布會上，展示了一件正統(tǒng)套裝，而在這件“正統(tǒng)的套裝”上卻綴滿勺子和叉子，顯得十分怪誕，頗有一種“涂鴉”的意味。而作為一種有著近半個世紀(jì)的自由創(chuàng)作風(fēng)格，涂鴉就是一種延伸到服裝設(shè)計領(lǐng)域的新波普表達(dá)方式。諸如字母、標(biāo)語、夸張的形象等，通過手繪、印刷等方式表現(xiàn)在體恤和各種休閑服飾上，完全打破了或者顛覆了傳統(tǒng)服飾美的概念。它幾乎打破了所有傳統(tǒng)設(shè)計中諸如對稱、均衡、符合比例等形式美法則，毫無規(guī)律可循。1989至1990年，在巴黎秋冬服裝秀上，設(shè)計師戈爾捷以拉鏈裝飾為主題，公布了一些令人詫異的服裝作品。這些服裝的各個組件之間相互斷裂，全憑拉鏈連接，充滿了嬉皮服裝風(fēng)格的特色。而在此之后，1997年哈姆內(nèi)特在春夏時裝周上發(fā)布了一款套裝，這款套裝的上身與傳統(tǒng)的裁剪樣式不無二致，有趣的是，套裝的下身卻搭配了一條內(nèi)褲，上身下身之間反差之大超出了傳統(tǒng)服裝設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)，在怪異、反常的同是，讓人摸不著頭腦，顯得毫無意義可言。

正是在波普藝術(shù)思潮影響下，服裝設(shè)計拋棄了傳統(tǒng)的美的標(biāo)準(zhǔn)，拋棄理性至上，將高雅的精英設(shè)計理念與通俗的大眾消費(fèi)甚至庸俗緊密聯(lián)系起來，充滿著反傳統(tǒng)的特征。與此同時，這種思潮在對各種文化碎片、各種形象飾物無目的、無意義的拼接中，反而創(chuàng)造出不少杰作與奇跡。有著波普思潮的藝術(shù)家，把破除舊的規(guī)范與尋找新的藝術(shù)創(chuàng)造充分銜接，試圖通過充滿感性的設(shè)計來調(diào)動新時期人們對新的服裝審美的興趣，在顛覆傳統(tǒng)的同時為文化重建創(chuàng)造了可能。

四、結(jié)語：功過“波普”。20世紀(jì)中期到21世紀(jì)，波普思潮作為炙手可熱的時代思想，不可避免地與時裝、服裝設(shè)計有著密切關(guān)聯(lián)。服裝是時代的產(chǎn)物，服裝的美感取決于時代思想。每個時期的藝術(shù)思潮、藝術(shù)風(fēng)格都會影響到設(shè)計理念，同樣，波普藝術(shù)也不例外。波普藝術(shù)家們采用拼貼手段，以一種無目的、無意義、游戲的方式，試圖增加服裝設(shè)計多樣性和趣味性的努力不可忽視。波普代表著流行文化，在波普思潮深刻影響服裝設(shè)計走向的年代，人們的生活在發(fā)生著深刻改變。20世紀(jì)60年代，受到波普思潮影響的服飾中，充滿著艷俗、古怪、標(biāo)新立異的元素。而作為世界設(shè)計史中的一種重要的設(shè)計風(fēng)格，它代表著一種藝術(shù)思想、代表著一種青年文化，同時更代表著一種全新的生活方式。時至今日，這種思潮及其影響下的藝術(shù)作品仍保持著較強(qiáng)的生命力，它顯然已經(jīng)在我們的生活中扎根。而作為一種與既定的傳統(tǒng)割裂的文化理念，它對文化的重建意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其破壞力，當(dāng)我們的生活、我們的服飾、我們的環(huán)境變得“中規(guī)中矩”沒有激情和新鮮感的時候，我們不妨從這種藝術(shù)思潮中吸取養(yǎng)分，進(jìn)而為創(chuàng)造一種全新的穿著方式、生活方式不竭努力。

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[3]何韻瀟.現(xiàn)代流行服飾中波普藝術(shù)的應(yīng)用與研究[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010.

[4] 張慧敏.紡織品中波普風(fēng)格圖案的探析[J].蘇州大學(xué)學(xué)報，2008.