NBA和CBA籃球文化差異的心理學根源
——從需要的視角分析

楊峻峰

（天津體育學院，天津 300381）

理論與方法探索

NBA和CBA籃球文化差異的心理學根源
——從需要的視角分析

楊峻峰

（天津體育學院，天津 300381）

文化是以滿足人類需要為根本目的的社會實踐活動的過程和結果，需要不同導致不同主體文化的差異。作為籃球文化的主流文化，NBA和CBA在很大程度上體現了中美籃球文化的差異。通過比較NBA和CBA的組織管理者、球員和觀眾三類主體的不同需要，分析NBA和CBA籃球文化的差異性，進一步豐富對籃球文化差異性的認識。

籃球文化；NBA；CBA；需要

1 前 言

現代籃球運動經過100多年的發展，已經從過去單純的競技游戲轉變為今天集政治影響力、經濟生產力、社會親和力、文化傳播力為一體的新型文化載體。美國作為籃球運動的發源地，其籃球一直處于領先地位，引導著世界籃球的發展。我國籃球運動的發展較美國晚，雖然在多年的發展中已經取得了長足的進步，但差距依然存在。所以，有必要通過比較中美籃球文化的差異，尋求其差異的根源，為我國籃球運動的發展提供借鑒。

文化的實質含義是“人化”或“人類化”，是指人類主體通過社會實踐活動，適應、利用、改造自然界客體而逐步實現自身價值觀念的過程及其成果體現。凡是超越本能的、人類有意識地作用于自然界和社會的一切活動及其結果，都屬于文化。關于文化的結構，有“兩分說”“三層次說”“四層次說”和“六大系統說”等，但其共識的結構之一“物態文化”就是以滿足人類最基本的生存需要為目標的。因而，從本質上說，人類的文化是以滿足人類需要為根本目的的社會實踐活動的過程和結果，需要不同，也就會造成主體實踐活動的目的不同，并繼而導致不同主體文化的差異。

籃球文化作為體育文化的亞文化，它是指世界各地域人群，通過從事籃球活動過程，圍繞本體特征不斷總結、創新、發展形成的各種有形與無形的，物質與精神的內容與形式方法的總稱。同樣，中美籃球文化的差異也是基于中美兩國的籃球運動滿足其主體需要的不同所導致的。因此，結合籃球運動中的不同主體，從需要的角度分析當前中美籃球文化差異背后的心理學根源，有助于解讀美國籃球文化占據主流地位的原因。而從某種角度來講，作為籃球文化的主流文化，NBA和CBA在很大程度上體現了中美籃球文化的差異。所以，本文希望通過借助需要的視角分析NBA和CBA籃球文化的差異性，以豐富對籃球文化差異性的認識。

2 NBA和CBA籃球文化的心理學分析（從需要的視角）

NBA和CBA籃球運動的參與主體主要由籃球運動的組織管理者、球員、觀眾構成，籃球文化也就是這三類主體為滿足其需要，在籃球活動過程中圍繞籃球的本體特征不斷總結、創新、發展，逐步形成各種有形與無形的，物質與精神的內容與形式、方法的過程及成果。分析這三類主體的需要，有利于我們更清晰地了解NBA和CBA籃球文化差異的根源所在。

2.1 NBA和CBA籃球運動組織管理者的需要對中美籃球文化差異的影響

2.1.1NBA組織管理者的需要對美國籃球文化的影響從組織管理體制分析可以看出，NBA采用的是商業化的組織機構，董事會是其最高的權力機構，由30支球隊的老板或其代表構成，NBA的所有重大問題都要通過董事會來決定。NBA作為一個商業聯盟，其第一要務是營利，即將籃球所能帶來的利益最大化。所以，籃球運動在美國的價值主體就是職業和產業。美國作為一個商業高度發達的國家，其以經濟為主導的文化完美的迎合了NBA組織管理者的需要。

美國是一個典型的資本主義市場經濟的國家。雖然在現實中很難找到完全的計劃經濟和純粹的市場經濟，但美國仍然是世界上政府干預最少的市場經濟。NBA聯賽由最初單純的體育比賽發展成為美國的體育支柱產業，其中很重要的一點就是NBA建立了一套與市場經濟接軌的管理體制和以商業公司為形式的運行機制。這也使NBA成為世界體育產業中運營最為成功的體育產業之一，其年度產值逾百億美元，運作之合理、管理之高效、利潤之豐厚均堪稱世界體育產業之經典。

羅賓·威廉斯在《美國社會：一個社會學的解釋》一書中給出了一套美國人的基本價值觀，其中個人成就是所有美國人評價最高的價值觀之一。美國人贊揚和獎勵那些才藝出眾和成就輝煌者，尤其是那些通過艱苦工作而取得成就的人。但是，對成就的這種強調，往往是用經濟方面的狀況來衡量成就。所以，以營利為第一要務的NBA也能從側面反映出其組織管理者的成就。NBA各個俱樂部的老板不僅依靠投資球隊賺錢，還為其他產業作宣傳，也為贊助商做廣告，由此促進了各個行業的發展，同時創造了不可估量的經濟利益。

2.1.2CBA組織管理者的需要對中國籃球文化的影響中國籃球運動管理中心是CBA的最高管理機構，作為國家體育總局所屬事業單位，其依據籃球運動項目管理的“行政職能”（國家體育總局下放的行政權力）實施行政主導下的協商性管理機制。籃球運動管理中心接受上級政府體育管理部門——國家體育總局的控制與監督。

中國政府主管全國體育工作的原國家體委（1998年改組為國家體育總局）提出了以奧運會為最高層次的競技體育戰略，使全運會和奧運會的任務一致起來。奪取奧運金牌是我國籃球沖出亞洲、走向世界的戰略目標。所以，中國籃球協會的首要目標是發展中國籃球運動，提高運動競技水平，為國爭光。籃球文化在我國要滿足的第一需要就是政治需要。在此前提下的中國職業籃球組織存在著追求社會公益與經濟效益雙重目標。

2.2 NBA和CBA球員的需要對中美籃球文化差異的影響

2.2.1NBA球員對運動生涯及其結束后社會化的需要完善了美國籃球文化中的教育、體育體制及選秀制度籃球運動的不斷發展要求只有較高素質的球員才能把握一些戰略戰術上的籃球規律，提高技、戰術水平，延長球員的運動壽命。美國籃球在中小學中非常普及，有著深厚的籃球基礎。雖然NBA只有30支隊伍，但它的基礎隊伍的數量是極其龐大的。800個大學籃球隊參加NCAA，還有沒參加的學校也有籃球隊。高中幾乎是每個學校至少有一個籃球隊，中學、小學的籃球隊數量就更多了。同時，美國籃球的選秀制度相當完善，從高中聯賽、大學聯賽到眾多的訓練營，有一整套較為完備的選拔體系。美國未滿20歲的隊員要通過選秀，強制完成高中學業。20歲以前正處于學文化、長身體的時期，在高中有計劃地學習文化知識，同時有計劃地進行身體、技術訓練是必要的。同時，球員具備了較高的文化水準也為其退役后進一步完成社會化，適應社會生活奠定了堅實的基礎。

2.2.2 黑人球員生存、發展、尊重及自我實現的需要使街頭籃球成為美國籃球文化的特色街頭籃球起源于20世紀70年代美國紐約黑人聚集的街區，成為美國籃球文化的一個重要方面。美國是一個個人主義盛行的社會，表現自我、找到自己在社會上的位置、得到社會的承認是每個美國人的夢想，黑人也不例外。黑人先天素質好，在各項身體指標上都占有明顯優勢。同時，由于黑人相對較窮，受教育的機會小，白種人可以占據一些律師、醫生和科研領域的職位，這些職業社會地位高，收入也十分豐厚，而黑人的出路就是打球。從1950年，第一位黑人球員進入NBA；20世紀80年代，黑人、白人平分天下；而如今已經是黑人主導NBA了。美國黑人發展了街頭籃球，而街頭籃球成就了美國黑人的自我實現，并且成為美國籃球文化不可缺少的一部分。

2.2.3 NBA球員“個人主義”的需要為美國籃球主導世界籃球文化提供了有力的支持個人主義使人們的追求多元化，求新求變是美國人的人生哲學。對應這種文化特征，NBA球員將籃球競技場視為自我表現的舞臺， 注重個性展示，實現自我價值。球員不喜歡簡單的繼承和沿襲，而是大膽的創造、推陳出新，使美國籃球技戰術不受限于僵化的模式，而是追求一種即興、隨機應變的風格，從而產生出不同的技、戰術風格，形成多種流派的打法，使美國籃球始終處于世界籃球發展的前沿。

2.2.4CBA球員職業化及社會化的需要反映出中國籃球后備人才培養體系亟待改革當今籃球運動的發展要求只有具備較高素質的球員才能把握一些戰略戰術上的籃球規律，提高技、戰術水平，延長球員的運動壽命。中國籃球后備人才主要來源于業余體校和省市代表隊，遵循著業余體校——省級隊——國家隊的三級訓練網。這種訓練體系雖然保證了籃球訓練工作的開展，但是這種單一的訓練和選拔體系淘汰率較高，不利于吸引更多的青少年參加籃球運動。同時，學習與訓練的矛盾在這種體系的沖突導致了球員在知識結構上的薄弱，球員一旦不能晉升到高水平的專業隊，這一情況極易造成球員對社會生活的不適應，給社會造成負擔。

2.3 NBA和CBA觀眾的需要對中美籃球文化差異的影響

2.3.1觀眾對籃球運動觀賞的需要使得NBA籃球文化具有的包容性與突出個性的特點NBA商業化運作的前提，是比賽值得消費，觀眾因其付出能獲得相應的回報而愿意消費。所以，提高觀賞性，是對觀眾的尊重和負責，這就要求籃球比賽的技戰術多樣、球員具備表現欲望等。NBA籃球文化具備包容性，即包容產生多種技戰術風格、存在多種流派的打法。同時，NBA球員要有個性，極具創新欲望和表現能力。這種豐富的技戰術和球員的個性表現能極大地滿足了觀眾對籃球技藝的觀賞需要。

2.3.2 根據替代強化原理，觀眾尊重和自我實現的需要強化了NBA的“球星效應”“替代強化”是指人們不直接參與某一活動，也不需親自體驗直接的強化，而是通過觀察別人的行為受到獎勵或懲罰，使自己在以后類似情況下也作出這種行為或抑制這種行為。替代強化論就為榜樣作用、從眾、模仿行為提供了理論基礎。

美國是個個人主義盛行的社會，NBA賽場上由黑人主導的這一現象，有利于黑人觀眾通過觀看黑人球員在賽場上的優異表現來滿足其自身被尊重和自我實現的需要。同時，觀眾對偶像的崇拜需要也使NBA注重對球星的培養，如喬丹、約翰遜、巴克利、奧尼爾等一批球星。

2.3.3 觀眾的娛樂和心理需要豐富了NBA的籃球賽場文化賽場文化是觀眾與競技者、觀眾與觀眾之間交流的方式和手段。賽場文化包括標語、旗幟、服飾、口語、動作、表演等多方面內容。現代競技體育給人們帶來一種情緒宣泄渠道，而親臨賽場觀賞比賽為自己喜歡的競技者助威加油是觀賞比賽、參與競技娛樂的重要內容。在觀賞過程中，人們自覺或不自覺地將自己與所支持的競技方作為一個團隊，在心理上、情感上、聲勢上與競技對方展開較量，并自覺或不自覺地試圖用各種手段將自己的信念、情緒、力量傳達給所支持的競技者，最終通過競技者贏得比賽，來滿足自己的娛樂需要和心理需求。

由于NBA賽場具有的文化氛圍，使其成為一個名副其實的社交場所和理想的“現場秀”， 吸引著政治、文化、體育名人參與其中。同時，“籃球拉拉隊”的表演是NBA賽場中必不可少的內容。并且，一些當地民眾喜聞樂見的表演也越來越多地出現在NBA的賽場上， 這些都在不同程度上滿足了觀眾在籃球賽場上的娛樂需要。

2.3.4觀眾對籃球技藝的觀賞需要要求改善中國傳統文化影響下的中國籃球競賽特點經過多年發展，中國傳統文化特有的文化形態和思維定勢已經潛移默化地滲透到了作為西方體育傳入中國的籃球中。中國籃球講究整體配合，注重提高整體實力，這種整體籃球風格與美國明星籃球風格相比，軟肋在于比賽的吸引力不強，不能充分調動觀眾的情緒。籃球的發展不能沒有觀眾，更不能失去觀眾。所以，如何提高籃球比賽技戰術的觀賞性是吸引觀眾、滿足觀眾觀看需要的一個主要問題。

3 結論與建議

3.1 NBA組織管理者的需要突顯了NBA籃球文化中的職業和產業價值；CBA組織管理者的需要使CBA籃球文化兼具政治和經濟功能。

3.2 NBA球員對運動生涯及其結束后社會化的需要完善了美國籃球文化中的教育、體育體制及選秀制度，黑人球員成就了美國的街頭籃球文化，球員“個人主義”的需要為美國籃球主導世界籃球文化提供了有力的支持；CBA球員職業化及社會化的需要反映出中國籃球后備人才培養體系亟待改革。

3.3 NBA觀眾對比賽的需要使NBA籃球文化具有包容性和突出個性的特點，并且豐富了賽場文化。

3.4 CBA應進一步完善其后備人才的培養體系，規范市場管理，提高CBA產品的服務質量等，推動我國籃球職業化的進一步發展。

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10.3969/j.issn.1674-151x.2012.03.015

投稿日期：2012-01-15

楊峻峰（1977 ～），講師。研究方向：運動訓練學。