武術影視對中華武術傳播的影響

趙 永 彭春梅

(永城職業學院，河南 永城 476600)

武術影視對中華武術傳播的影響

趙 永 彭春梅

(永城職業學院，河南 永城 476600)

文章運用文獻資料法、邏輯分析法等研究方法，從我國武術的文化內涵入手進行學習、研究，并在此基礎上對武術影視對中華武術傳播的影響作了一些綜合性分析，從而厘楚武術影視與武術傳播之間的關系，為兩者之間的共同繁榮與發展提供一些參考。

武術 武術影視 傳播 發展

武術影視作品從上個世紀20年代末到現在，經歷了產生、發展和繁榮階段，利用其濃厚的個性氛圍，反映了武術影視主角的英雄氣慨、頑強不屈的民族精神和愛國情懷，并通過其精湛的武術技藝充分向觀眾展現了武術的價值和魅力。武術影視作為一種功能齊全、覆蓋面廣、普及性強的一個絕佳載體，它的快速發展加快了中華武術在世界范圍的傳播，增強了中華武術在國內外的影響力。下面我們就從武術影視在武術傳播中的優勢和在武術傳播中的影響等方面進行闡述，讓武術影視更好地為武術的傳播發揮重大的作用。

1 武術影視在武術傳播中的優勢

1.1 武術影視充分體現了武術的文化內涵

武術是以技擊動作為主要內容，以套路和搏斗為運動形式，注重內外兼修的傳統體育項目。它把競技、健身、娛樂等進行了有機融合。武術影視作品所表現出來的強健的體魄、尚武崇德、舍生取義等精神更好地體現了中華武術的文化內涵。

1.1.1 武術的強身健體功能

武術運動注重內外兼修，它與中華民族的傳統醫學、導引術等相融合，長期鍛煉可以起到壯內強外的獨特的健身效果。

1.1.2 武術可以磨練人的意志，培養良好的品德

武術技術水平的提高、武術套路的熟練掌握都需要付出艱辛的努力和辛勤的汗水。“冬練三九，夏練三伏”是對習武之人的真實寫照。長期堅持不懈的鍛煉，可以磨練人的意志，培養吃苦耐勞、永不自滿、永不言棄、堅韌不拔的斗志和刻苦、勇敢、頑強、虛心等良好的習性和意志品質。

1.1.3 武術的防身和娛樂功能

經過長期習武，不僅可以提高自身身體素質，還可以掌握一些攻防技法，危難時刻可以用于防身、自衛。此外，練習武術可以培養人的審美情趣，給人以美的教育，豐富業余生活，帶來美的享受。

1.1.4 武術同樣可以帶來一定的經濟價值

武術在一定程度上滿足了不同人群的精神文化生活的需求。例如：各種武術比賽以及武俠文學和武術影視，在豐富人們業余文化生活的同時，也帶來了一定的經濟效益。

1.2 武術影視對武術的傳播有著其獨特的特點

武術影視作為大眾傳播的一種主要方式，在傳播的覆蓋面和速度上有著其他傳播手段不可比擬的優勢。武術影視傳播與傳統武術的“口傳身受，耳提面命”的傳授方式相比，具有范圍廣、速度快、可重復性、信息量大、趣味性強、易接受等優勢，使觀眾擁有“視、聽、讀”三位一體的傳播體系，極大地加深了觀眾對武術信息的記憶深度，提高了影視媒體的文化信息和傳播質量。隨著社會的發展和科技的進步，武術影視對中國武術的傳播在中國的傳播史上也擁有了一席之地。特別是上個世紀70年代，李小龍、李連杰、成龍等武術影視明星，讓中國的武術在世界快速傳播開來。

武術鏡頭的切換可使觀眾欣賞到武術獨有的視覺沖擊和韻味，有身臨其境之感。武術影視在武術傳播中的最大作用在于通過影視的各種效果、特技、鏡頭剪輯等手法，突破時間、空間的限制，集中、典型地表現了武術的運動形態和變化過程，使武術有了更廣闊的傳播空間。

2 武術影視對武術傳播的影響

2.1 武術影視使武術有了更廣闊的傳播和發展空間

影視作品中的武術超越了語言、文化、時間、空間差異和障礙，以最直觀的方式向觀眾傳播著武術信息，更把武術的文化內涵傳到了世界的每一個角落。從1928年的《火燒紅蓮寺》開始，中國功夫片逐漸發展起來，到上個世紀70年代，李小龍的一系列功夫片——《唐山大兄》、《精武門》、《龍爭虎斗》、《猛龍過江》等，在國際電影市場上產生了巨大的影響，讓中國功夫名震世界，讓西方人真正領略到了中華武術的獨特魅力，讓世界對中華武術刮目相看。此后，隨著《醉拳》、《少林寺》、《臥虎藏龍》、《葉問》等一批優秀武術影視作品的出現，再次把中華武術推向了世界，讓世界人民認識武術、了解武術、喜愛武術，武術借助武術影視這一載體把自己迅速地傳遍了海內外。

2.2 武術影視在對武術的傳播過程中充分體現了其教育功能

武術影視倡導人們追求正義、尊師重道，對人是一種正面的教化。武術影視中表現出來的輕生死、重大義、除暴安良的俠義精神，高尚的愛國主義情懷，激發了觀眾們的愛國熱情，陶冶了觀眾們的情操，振奮了民族精神。同時武術影視在其傳播武術的過程中，把武術中所蘊含的健身、哲學、生理學、美學、倫理學、醫學等文化在影視中得到了充分體現。

2.3 武術影視推動了武術的普及

武術影視中武俠人物強健的體魄、精湛的技藝、高尚的武德給觀眾留下了難以磨滅的印象，讓觀眾充分認識到了中華武術的多種功能，進而對中華武術產生濃厚的興趣，并積極的投入到武術健身的行列。例如：社區公園內中老年的太極拳、太極劍、太極扇；中小學校園內課外武術訓練小組；大學校園內蓬勃發展起來的武術社團(長拳、刀、雙節棍等社團)，另外國內還有很多的武術學校，招收著國內外的習武之人，這些武術愛好者大都是受武術影視的影響而對武術產生了濃厚的興趣而加入到練習武術的隊伍中的，所以說武術影視在武術的普及過程中，有著很大的貢獻。

2.4 武術影視促進了武術產業的擴大

武術影視的傳播推動了武術產業的發展，由此而產生了不可估計的經濟效益。武術產業主要有武術服裝、武術器械、武術學校、武術期刊和書籍、武術電視欄目、武術旅游項目的開發等等。

例如：《少林寺》的熱播曾經給河南登封少林寺的旅游業帶來了無限的生機和繁榮，讓少林寺成了國內外著名旅游景點之一。隨著人們對武術認識的提高，慕名來少林寺習武的人群增多，由此在少林寺周邊應運而生了許許多多的武術學校，象塔溝武校、鵝坡武校等。這些武術學校吸引著國內成千上萬的帶著不同的習武目標(有的想當武術明星，有的想使自己更加強壯，有的是為了防身，有的為了比賽，有的為了當保鏢，有的是為了當教練……)的習武者，也有不少不同膚色、不同國界的洋弟子不遠萬里漂洋過海來中國的武術學校親身體驗中國武術的獨特魅力。據統計，在全國就有6000多所民間武術學校，6000多萬武術練習者，大大增加了我國的習武力量。

武術刊物以1982年第一個全國性武術刊物——《中華武術》的創刊為標志，接著《武術健身》、《武林》、《武當》、《少林與太極》(《中州武術》)、《武術科學》、等武術刊物也相繼出現，一些武術聲像教材的出版，一些武術書籍的刊出，既加深了武術愛好者之間的交流與學習，又擴大了武術對外的影響力。

武術電視欄目的開發，不僅弘揚了中華武術文化，全方位多角度地展現了中華武術蘊含的強大、威猛和剛勁，同時也為習武之人提供了一個展現自我的平臺。如：河南電視臺的《武林風》、中央電視臺的《武林大會》等。

武術影視作品促進了武術產業的發展與壯大，同時這些武術產業也為武術影視提供了更為廣闊的創作元素，更好地為武術影視服務。

3 武術影視與武術的關系

影視與武術的結合，給中華武術帶來了前所未有的傳播與發展。短短一個世紀的傳播效應就超越了在此之前的上千年的傳播。根植于華夏民族上千年歷史的中華武術隨著中國武術影視的發展走向了世界。

3.1 武術影視和武術之間相輔相成，互相融合

武術為武術影視提供了豐富的武術內容素材和表現形式。可以說是武術催生了影視武打片，同時武術影視也影響了武術的發展。武術影視推動了武術的發展與傳播，擴大了武術在世界范圍內的影響力。

3.2 武術影視和武術之間的區別

武術和武術影視之間又存在著區別。武術影視屬于藝術，需要場境的渲染來表現故事的主題，其中把一些武術動作進行了夸張的運用。例如:影視中出現的飛檐走壁、魔光幻影等特技動作。因此我們要學會正確欣賞影視作品中出現的一些超現實的武術動作而不是盲目相信。現實中的武術屬于體育項目，它來源于生活，并滲透在生活的各個方面，是靠勤學苦練才能掌握的一種技能。

4 結語

在中華武術文化的繼承和發展過程中，武術影視是傳播中華武術的一個重要載體，它將中華武術推向了世界，促進了武術的繁榮和發展。武術影視對武術的傳播是一種社會責任。因此武術影視作品應充分挖掘中國傳統武術的文化內涵，創造性地利用中國傳統文化資源中的價值觀、審美觀、宗教觀，更好地發揮自身優勢，更好的為中華武術的傳播創造條件。我們要正確認識武術影視和武術之間的聯系和區別，讓武術影視為武術的發展提供更好的傳播作用，讓中國的武術，進一步在世界范圍內發揚光大。

[1]尤海臣主編.體育與健康教程[M].北京：首都經濟貿易大學出版社，2009(9)：173-175.

[2]郎勇春，張文濤，李偉艷.論電視媒體與武術傳播——以“武林大會”為例[J].體育學刊，2009(2)：101-104.

[3]閆學榮.從大眾傳媒看當下武術傳播[J].科技創新導刊，2009(13)：215.

[4]杜君鵬.優秀武術影視傳播者在武術傳播中的積極作用[J].體育成人教育學刊，2005(10)：7-8.

[5]陳孝慧.淺析中國功夫的明星效應[J].搏擊·武術科學，2007(9)：26-28.

[6]歐陽友金.武俠影視對武術國際化的影響[J].電影評介，2006(13)：43-44.

[7]牛志寧.探析現代傳媒對中國武術發展的影響[J].軍事體育進修學院學報，2008(7)：38-40.

[8]莊長寬，吳國穎.影視宣傳對中國武術的影響[J].搏擊·武術科學，2006(2)：19-20.

Effect of Wushu Movies on Chinese Wushu Spread

Zhao Yong Peng Chunmei
(Yongcheng Vocational College,Yongcheng Henan 476600,China)

With the methods of literature and the logical analysis,this paper analyzes the cultural connotation of Chinese Wushu and summarizeds the effect of Wushu movies on Chinese Wushu spread.The relationship between Wushu movies and Chinese Wushu spread is also clarified in order to offer some references for prosperity and development of Wushu movies and Chinese Wushu spread.

Chinese Wushu Wushu movies spread development

G85

A

1004—5643(2012)08—0009—03

1.趙 永(1970～)，男，副教授。研究方向：武術發展研究。2.彭春梅(1972～)，女，副教授。研究方向：體育教學與運動訓練。