毛雪峰
(天津體育學院研究生部,天津 300381)
論體育舞蹈演員的基本素養
毛雪峰
(天津體育學院研究生部,天津 300381)
舞蹈是“藝術之母”,是通過人的肢體語言來表現最真實的情感。舞蹈始于生活,終于智慧。文章運用文獻資料法和專家調查法對體育舞蹈演員的基本素養進行了探討,以期更好的提高體育舞蹈表演的能力和表現力。
綜合素質 真情實感 體育舞蹈演員
體育舞蹈演員的綜合素質一般由外部素質和內部素質兩種構成,而外部素質一般包括基本的體育舞蹈技術技巧和體育舞蹈表演能力;內部素質則指體育舞蹈演員對體育舞蹈藝術主動的創作積極性和表演個性(個人魅力)。體育舞蹈表演是整個體育舞蹈藝術研究中不可缺少的重要組成部分,它是文化藝術的象征,它是通過人體作為最基本的手段,借助音樂、舞臺、燈光、道具、服飾等的緊密配合來達到最完美的藝術表現形式(體育舞蹈藝術)體育舞蹈演員的綜合素質和體育舞蹈表演之間從表面上看兩者是獨立存在的個體,而內在和實質是緊密聯系不可分割的,相輔相成,協調統一,互相存在的關系。故體育舞蹈演員的綜合素質成為教育和培養的重中之重,本文從文獻調查法、專家訪談法和體育舞蹈演員內外兼修的角度來說明我們需要和培養的是全面發展的復合型人才,這就要求我們必須注重體育舞蹈演員的文化底蘊和藝術修養,這樣才能為我們培養出優秀的體育舞蹈演員和體育舞蹈藝術家而打下基礎。
基本素養包括基本素質和基本修養兩個概念構成,基本素質是指體育舞蹈演員所要首先和掌握的最基本的能力。嫻熟扎實的基本功、形體訓練、技術和技巧訓練來得到跳、轉、翻、控制等的能力使體育舞蹈演員的軟開度、肌肉能力、協調性和穩定性都得到提高。基本修養是指體育舞蹈演員所掌握的基本素質以外的自我修養,包括音樂節奏節拍的訓練,視唱練耳的訓練和加強音樂史的學習,音樂和體育舞蹈是密不可分的,古代有“舞為樂之容”的說法,雪天和心天在編著的《體育舞蹈欣賞》一書中有這樣兩句話:“音樂與體育舞蹈的關系在同一構思的藝術體現中,是個有機的統一體”。故豐富音樂方面的知識更好的來掌握不同音樂體育舞蹈的風格和特征打下基礎。從心理的角度說基本素養最主要的還是要從“熱心”、“耐心”、“信心”來詮釋。
熱心是指體育舞蹈演員對體育舞蹈事業和對生活的無比熱忱之心,優秀的體育舞蹈演員應當對自己所學的這個專業(體育舞蹈)有著深刻的認識,把精力和注意力全身心的放在體育舞蹈上和對體育舞蹈事業的熱心上,才能夠成為一名優秀合格的體育舞蹈演員,才能夠把體育舞蹈事業發揚光大。在這里我想說到楊麗萍,她對體育舞蹈事業的熱心追求,無不超越了自己的生命和靈魂,所以創作出了諸如《月光》、《雀之林》、《雀之戀》等佳作。
耐心是指體育舞蹈演員對體育舞蹈訓練的堅強毅力和耐力,俗話說的好:“一站一伸手,就知有沒有”。誰都知道體育舞蹈訓練十分苦,“臺上一分鐘,臺下十年功”一點都不夸大其詞,體育舞蹈訓練的過程是非常艱辛和漫長的一個過程,這就要求體育舞蹈演員拿出不怕苦、不怕累、流血、流汗、不流淚的精神來完成每次訓練,沒有耐心也練不出扎實的基本功來,這也是體育舞蹈演員應具備的一項重要品格。
信心是指一個人要有自信心和對自身的信仰、信念的堅定和追求。在體育舞蹈表演中演員的自信心也體現出一種氣質,這是成為比外形條件,技術條件更富魅力的個人美,也是比身材和技術更能留給人們深刻印象的東西,使之成為藝術享受,是體育舞蹈演員無形的資產。在加強自信心的同時,信念是不可缺少的,要有堅持、堅持再堅持的信念來支撐自己對體育舞蹈事業的追求,也許有人一開始很優秀,但未能走到終點,就是缺少了這份信念和信仰,讓這份信念和信仰放在心底,成為最珍貴的東西,它是體育舞蹈藝術的靈魂。
藝術修養對體育舞蹈演員來說是重中之重也是培養和訓練的核心,其中包括藝術表現力、藝術想象力和藝術創造力,三者缺一不可,三者完美的結合在一起才能為創造出新的作品而打下基礎。
藝術表現力是指一個好的體育舞蹈演員在展示自己動作的同時,配合音樂在體育舞蹈表演中所表現出來的感染力,使體育舞蹈內容得到充分的發揮。在這里我不得不提到“真情實感”的流露,現代舞大師瑪莎·格雷姆曾經說過人的身體是不會撒謊的。所以說人的身體是表達真情實感再好的方式。任何一門藝術都有不同的表現方式,于平在《體育舞蹈形態學》中說道,人體表演觀念是多元的,武術中人體表演,演的是“套路精煉”,雜技中人體表演,演的是“險象環生”體操中的人體表演,演的是“體能超群”,等等而我認為在體育舞蹈中所要表演的是人體形態的美,而這種美無非也是生活中所流露出來的真情實感的,體育舞蹈源于生活,終于智慧。體育舞蹈是情感產生的運動,是生命的象征,“情動于中而行于言,言之不足故嗟嘆,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不如手之舞之,足之蹈之也”。《毛詩·序》所以說體育舞蹈是最能表達人的情感的產物,在體育舞蹈中沒有真情實感,就像人沒有了靈魂。無論是民族舞、古典舞、當代舞等都是和生活息息相關,所以藝術表現力來源于生活的真情實感,北方的秧歌南方的燈,藏族、蒙族、維族等無論是哪個民族和民間舞不是描寫和上演著他們各民族的歷史、文化、和生活特征,他們用體育舞蹈作為表現形式來表達他們的思想情懷,而他們所表現的也是一個個真實的故事。比如說《中國媽媽》體育舞蹈以一個日本的遺孤和中國母親的故事作為開端來講述中國母親的偉大和無私奉獻的精神,一開始中國母親從猶豫到接受她,再到把她當自己孩子一樣辛勤的培養,在體育舞蹈中母親的形象是如此的真實和樸實不正是來源于現實生活中嗎,從表達真實的故事再到情感的流露,使每一個觀眾都情不自禁的流下眼淚,刻骨銘心,沁人心扉。也使中國母親的形象在我們腦海里深深地扎根,永不忘懷。我們中華民族應有這樣的母親而感到驕傲和自豪。所以體育舞蹈中的表現力一定要從真實和情感出發。
藝術想象力是指在腦海里體育舞蹈演員通過對已有動作的表現進行加工和改造,從而創作出新的形象,這個過程是形象思維過程。藝術想象力是指在藝術表現力的前提下,對演員的角色進行了加工和創造,在表演上更加細膩的過程。愛因斯丹曾經說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想象力是科學研究中的實在因素”。同樣,想象力在體育舞蹈的創作中是不可缺少的,藝術表現力來源于現實生活,而藝術想象力又離不開藝術表現力,藝術表現力是藝術想象力的基礎,從心理學的角度講,想象又分為了無意想象和有意想象兩種,在體育舞蹈表演中我們應把有意想象的培養作為重點,有意想象在藝術表現力和作品的影響下是有意識得進行想象。有意想象可分想象、在想象和幻想,幻想是一個人愿望之所系,作為體育舞蹈演員這也是非常重要的,在體育舞蹈中把自己幻想成作品中的人物和形象,努力實現自己的角色和目標。幻想自己在一望無際的大草原,幻想自己成為一只雄鷹,又幻想自己成為一只美麗的孔雀等,正如《演員的自我修養》中闡述的“沒有人類的想象,體育舞蹈藝術的形式也無從談起”。通過豐富想象力來加強藝術表現力,把真情實感更夸張更大膽的去展現給觀眾,這樣整個作品看起來更能吸引觀眾,引人入勝,仿佛自己就在其中。體育舞蹈演員要提高藝術想象力注意和意識是非常重要的,在體育舞蹈中注意的是一手一足,一舉一動,注意動作的標準性和規范性。而意識被心理學認為是物質發展最高階段的產物,也是自然進化的最高產物,而在體育舞蹈中首先體育舞蹈演員要有表演意識就是說體育舞蹈演員在表現作品的同時,去發揮主動性,要有積極的表演欲望。再此同時努力把握住觀眾的心理反映,如果沒有觀眾的欣賞,演員演得再好也是無稽之談,演員和觀眾就像是魚和水的關系,演員把握住觀眾的心理也是十分必要的。
在體育舞蹈中藝術創造力是吸收體育舞蹈作品的能力,記憶熟練體育舞蹈作品的能力,理解體育舞蹈作品的能力,從作品人物形象最根本出發,了解人物形象,掌握專業的技術和技能,積累實踐經驗,豐富想象力,運用科學客觀的角度去分析問題,這是藝術創造力的基礎。任何的創造力都離不開科學實踐,科學實踐越豐富的人就更能提高藝術想象力,豐富的藝術想象力也能為培養藝術創造力而打下基礎。兩者是相互作用。一個好的體育舞蹈演員要對體育舞蹈作品進行科學的分析和鑒賞,有利于體育舞蹈演員的發揮和想象,而且也有利于增加體育舞蹈員的自信心和表現力,這是藝術創造力的內容。在心理學中對創造力的培養,可分為再造性思維和創造性思維,再造性思維是用已知的方法去解決問題的思維,創造性思維是用獨創的方法去解決問題的思維,對體育舞蹈演員來說這兩種思維方式都可以利用到體育舞蹈創作中去,但更重要的是培養創造性思維去解決問題,這就要求作為體育舞蹈演員來說要有獨特的思維方式方法,敏銳的洞察力,高度集中的注意力和持久的記憶力。用創造性思維方式去解決問題,同時要求體育舞蹈演員要有強烈的進取心,高度的凝聚力,堅強的意志力和積極主動的熱情是發揮創造力的前提和保證。體育舞蹈是表現人體形態最美的象征,對于每一個體育舞蹈每一個作品來說都不是模仿出來的,都是由人的智慧創造而來。我國著名編導曹爾瑞,她創造出來的作品都屢次獲獎,代表作品有《小螞蟻》《下雪了,真滑》《寶寶會走了》等,這些作品都來源于自然,來源于生活,想象豐富,表現生動形象,栩栩如生。創造需要想象而想象又離不開對象,所以在想象動作的同時對象是非常重要的,而體育舞蹈作品中的多像,不是要復寫自然,如塞占奴所說,“不是要再現自然,而是要表現自然,”“不是再現對象,而是借助對象——借助事物和現象去表現一種東西”。創造是艱辛的,而每一個創造者都是偉大的,對每一個體育舞蹈演員來說都應積極主動的去創作,在生活中鍛煉創造性思維方式。
具備好的文化素養對一個優秀的體育舞蹈演員來說是非常重要的,全面發展知識水平和道德修養是提高體育舞蹈演員綜合素質的堅實基礎,知識是生活的明燈,文化知識可以幫助我們了解更多關于體育舞蹈的產生、由來和發展。能更好的去掌握每個體育舞蹈的風格特征,歷史背景,地域和文化特征等。每一個體育舞蹈幾乎都有它創作的歷史背景,作為體育舞蹈演員來說要想深刻的了解體育舞蹈作品的背景,就要有深后的歷史文化底蘊。比如說《愛蓮說》體育舞蹈創作的來源是北宋著名哲學家周敦頤的文學作品:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯青蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。以花喻人來說明中國古代女子潔身自好的高尚品質和不與世俗同流合污的態度。體育舞蹈演員要把此作品表演得淋漓盡致,這就要求演員要十分熟悉周敦頤的文學作品,才能更好地投入到體育舞蹈作品中去。有很多這樣的作品皆是如此,《木蘭辭》《春江花月夜》等等。在中國民族民間舞中,豐富的知識水平和歷史文化顯得更為重要,在跳某個民族體育舞蹈之前,首先要在腦海中呈現出這個民族的文化、歷史、風俗習慣和宗教信仰等。體育舞蹈演員如果沒有深刻了解這些民族的歷史背景,就無法把自己置身于此,表現出來的動作就無法達到沁人心扉。如藏族人們對高山和雪蓮的那種愛,男子獨舞《雪蓮》,男子群舞《高原彩霞》《高原》等,都體現了他們的民族生活和歷史背景。在比如說傣族舞他們有潑水節,喜歡孔雀,舞姿優美,體型成三道彎,這正體現了他們的民俗文化和宗教信仰等。還有許多我們去學習的民族和文化,體育舞蹈演員應該不斷的豐富自己,使自己的知識水平不斷提高,使自己在分析作品和創作作品中更上一層樓。同時也會使想象力和表現力更豐富形象,富有內涵。在生活中要多聽老師講述的知識,多看一些關于體育舞蹈方面的書籍和歷史文學方面的書籍,從中學習更多的理論知識,要讀一些文學作品和文章,可使人更富有真情實感,這些對提高體育舞蹈演員的內涵和修養都起到很大的作用。
體育舞蹈是最能抒發人的情感的產物,它是“藝術之母”。對于一個優秀合格的體育舞蹈演員來說,他不僅僅身體在跳舞,他的思想、情感和身體的每一個細胞都在跳舞。這樣在表演的過程中才能把觀眾都也帶到表演的境界,激起觀眾的喜怒哀樂。表演的過程對體育舞蹈演員來說是一個艱辛和不斷接受新的知識和實踐的過程,這就要求作為體育舞蹈演員來說綜合素質是非常重要的。每一次演出都是一次經驗和收獲,綜合素質的提高對體育舞蹈演員的神態、氣質和形象也是十分重要的,這樣體育舞蹈演員在舞臺上才能更好的做到神形兼備,內外兼修。總之,體育舞蹈演員的綜合素質和體育舞蹈表演是相輔相成的關系,兩者是離不開的,體育舞蹈演員的綜合素質直接影響到體育舞蹈表演的水平,只有不斷提高綜合素質,體育舞蹈演員才能更好的表演和發揮,達到體育舞蹈表演的最高境界,和最完美的舞臺效果。
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On the Basic Quality of Sport Dance Players
Mao Xuefeng
(Graduate Department of Tianjin Sports University,Tianjin 300381,China)
Dance is the origin source of arts,is a kind of emotion expression through body language.Dance originated from daily life with wits.The paper with the methods of literature and experts interview,probes the basic qualities of sport dance players,tries to improve the express ability and performance of sport dances.
comprehensive quality real emotion sport dance players
G85
A
1004—5643(2012)08—0122—03
毛雪峰(1987~),男,在讀碩士研究生。研究方向:體操理論與方法。